简介：西安建筑科技大学所属建筑学院环境艺术系的18位学生被派往陕西富平陶艺研究中心进行陶塑训练,在很短时间内创作出陶塑作品一百多件。从这些陶塑看,它们展示了自由的心灵,体现了独立的人格。培养学生的造型能力对于环境艺术专业至关重要。“人是文化动物”——通过造型训练就是为了创造艺术符号,掌握艺术语言。艺术符号或语言必须通过视觉刺激深入到观赏者的内心世界。

简介：解读建铭的书法，须从其学节的时代背景说起。大抵五十岁左右的人可能明白，建铭的启蒙时代，仿佛又是一个“存天理，灭人欲”的时代，那时一切都被作为“工具”来使用，人如此，艺术更是如此，哪能奢谈什么艺术的本体性和人的主体性。在小县城，偏于一隅，凭借天生的心灵手巧接触一些工艺美术，无所师承，又少有交游，孤寂中即使若有所悟，也是大多数来自内心的独自与自我对话。

简介：21世纪人类社会进入了信息时代，我们赖以生存的环境处处呈现出数字化和信。息化的特征,计算机和信息技术的飞速发展正从本质上改变着我们的生活方式，人们的环境心理希疆行为也随着生存环境的数字化而发生着深刻的变化,表现出新的特征.在这样的大背景下，住宅区景观设计在内容和方法上都将不同于以往任何时候,

简介：活跃于清初的广东遗民书家为数不少,他们的书迹有着祟高的文化地位。陈恭尹为抗清名将之后,大半生时间投注于抗清事业中。隐居后创作大量抒发怀古之情及反映社会现实的诗歌,晚年跟仕清官员的交往惹来嘲讽批评。他的经历是很多遗民的写照,他的书法除隐含明末清初的时代特征,也揭示了当时碑学推动下隶书复兴的书法风尚。本文旨在通过对陈恭尹的生活和书法研究,探讨清初广东遗民在清朝统治下生活面对的困境,以及他们的书法与时代精神的关系。

简介：艺术创作是艺术家通过对生活的体验．然后将自己的真切感受通过艺术家掌握的媒材传达出来．以艺术作品的物质形态呈现在我们的面前。因此．艺术家在创作中表现“我”的认识与态度至关重要。中国山水画同样也是画家对生活的真切感受．然后将“我”感受上升到观念的层面．再以作品的语言形式将其表现出来。画面的置陈布势因“我”统摄．中国山水画的空间因此也就有着画家观念的影子。

简介：陈叔亮先生是当代中国书坛上的一位可敬的老书法家。六年前,先生当选为第一届中国书协副主席,他神彩奕奕地在中国书协成立的大会上做了工作报告,并挥毫写下'心底花开,笔底神来;书坛好友,有家可归'充满激情的题词。此盛况使人记忆犹新。当年,这位年近八旬的老人,毅然放弃了追求多年的美术事业,怀着一颗拳拳之心,以无比强烈的责任感,进行筹建中国书协的工作。他忧心忡

简介：曹钰,1970年5月生于菏泽市牡丹区。字与天,号晓风。主攻商甲、周铜、秦篆、汉隶。作品多次参加由中央文明办、文化部、中国书法家协会、中国美术家协会主办的国家级展览,获"全国第七届书法篆刻展"书法论文一等奖,"全国首届双拥书法艺术展"金奖,"新世纪全国书法展"一等奖,"山东省优秀青年艺术家提名奖"等。多件作品被"人民大会堂"、"中央党校"、"国家行政学院"和荣毅仁、迟浩田等知名人士收藏。

简介：

简介：北宋時期,由于士大夫系統的搜集、研究與著述活動,“金石学”這一專門學問開始形成,并迅速達到其歷史上第一個興盛期。金石學蔚然興起的一個直接結果,是爲學者迅速積攢、整理了大量一手資料,這是古代文字、書法遺迹第一次大規模的系統整合。面對這些新材料,宋代金石學家開始建構他們對于商周、秦漢、魏晋南北朝以至于隋唐時期書法面貌的認知。他們如何認識這些金石文字的書法特徵?在其評論中體現出怎樣的品評方式?其中又凸顯出哪些焦點問題?本文在閲讀宋代金石學著作的基礎上,試圖對這些問題作一粗淺的探討。

简介：主题：风格与形式观念的颠覆问：＂新碑学——魏碑艺术化运动＂对中国书法在线条上的开拓能力极强,这一点已毫无疑问。如前所述,讨论＂新碑学＂,首先即是着眼于它的石刻线条的表现力,当然也是关注线条＂中实＂的表现力,我以为从风格层面上去倡导北碑,阮元、包世臣、康有为早已在做了,但从技术层面上去发现魏碑,倡导魏碑。

简介：主题:线条与技法意识的颠覆问:请先谈谈"魏碑艺术化运动"的基本理念?陈:这是一个很难一言以蔽之的命题.魏碑其实人人都知道,从包世臣、康有为以来,"专攻魏碑"是许多书法家赖以立身的一个重要依凭.但我们仔细观察后发现,其实它已经包含了一个误区:"专攻魏碑"只是取魏碑的风格章法为素材与形体,却未曾有过只属于"魏碑"的一整套独特的用笔技法系统与线条表现语汇系统.换言之,是用人人都习以为常的写字方法来"写"魏碑,而不是将魏碑作为一个艺术表现对象来对待,至于像阮元、包世臣认为的"南帖北碑",即以魏碑系统的建立来与晋帖系统的悠久传统相抗衡的认识,则更是底气不足的.许多书法家在写魏碑时,用的是自幼写字的方法,而不能、也没有能力"用魏碑的方式写魏碑".

简介：坚守艺术理想，引领社会风尚《中国书法报》：陈老师，首先恭喜您当选中国文联副主席，我们非常高兴，也非常兴奋。在本届中国文联主席团中有来自书法界的主席，对于今后书法艺术的繁荣和发展是非常有益的。请您结合书法艺术谈一下参加此次大会的感想。

简介：近日曝书，检一堆残稿，有数页记王烟客书札。忆起曩日编录柳如是事辑，想弄清钱曾其人面目，曾在王烟客书札中有所获益，因又翻出《西庐家书》与此残稿并读，间有所获，略为小记。先录其涉及收藏家内幕者：

简介：陈争，1960年出生于贵阳。1981年毕业于贵州省艺术学校美术专业，1983年结业于南京艺术学院。现为国家一级美术师，贵州画院院长、学术委员会主任，中国美术家协会会员，贵州省美术家协会副主席，贵州省文化系统高级职称评审委员会委员，贵州省省管专家，贵州省文史馆特聘馆员．贵州省宣传文化系统“四个一批”人才，获国家文化部优秀专家称号。

简介：每年的毕业生设计作品展中，一幅幅构思巧妙．色彩绚丽，造型独特的平面设计作品，都绐人留下探刻的印象。当仔细品味这些作品时，却发现一个普遍存在的问题：画面中的图形．色彩及文字缺乏统一的布局及合理的安排，不是过于紧凑．拥挤．就是缺少呼应，一盘散沙，各元素之间的配合显得单调、平庸，缺少构图独特的“形式”美感，给人留下美中不足的遗憾。

简介：陈文轩书法以行书、隶书、小楷见长,作品先后入选全国第四届楹联大展、入围八届国展、纪念邓小平诞辰100周年书法展、全国书法大赛冼夫人奖、全国第二届扇面书法展览、林散之奖南京书法传媒三年展等中国书法家协会主办的重大展览。书法作品曾参加第二回日中硬笔书法联合展、炎黄杯乡情、友情、亲情国际书画邀请展赛获金奖、中国硬笔名家作品邀请展、首届"燕赵都市报"杯全国首届书画艺术分科选评获中青年行书优秀奖、世界华人

简介：福武基金会是和Benesse控股公司做的这样一个基金会。位于香川县(音)和港川县(音),在这两个县的行政范围内有很多小的岛屿,总共有300个岛屿。其中有一些比较大的岛屿就像离高松市13公里的岛屿以及离"予也"(音)13公里南处的这个岛屿。有全岛、分岛、直岛、小豆岛、女木岛等,这些岛之间是没有桥梁相连接的,所以对于游客和访问者来说他们必须要搭乘轮渡才能在各个岛屿之间穿梭。

简介：陈继儒(1558-1639)的生平经历极其简单。《墓志铭》说：“先生姓陈，讳继儒，自号空青公。不知其里居子姓，或云‘华亭人也。’先生少好读书，长长于诗歌文词，顷刻万言。晚嗜缁衣黄冠之学，悉铺其精华，已尽吐去。先生二十一补诸生，二十八裂其冠，投檄郡夺。退而结茆小昆山之阳，庙祀二陆手。”百余字已道尽一生经历。陈继儒从29岁至82岁逝世，一直隐居乡里，可以说足隐逸读书的一生。

简介：看了天强这些年来的油画人物作品,引发了我的一些随想,这是一种新鲜又厚重的感受,它不仅启示了我对其所表现普遍低微人群命运关注的体认,还启示了我对油画人物表现新写意性探索的一种认同。当下油画人物画的视界是一个被观念的、风格的、新媒材的以及丰富的各色人物对象题材等因素织成的万花筒,让人眼花缭乱。实际上其中题材和表现仍是油画人物画的基本命题,任何人的创作实践建构都无法绕过而凭空依止。天强的油画人物画探索正是从此两点上显现出创作的审美趋向和表现的新意。一、低微人群的关注艺术史上对低微人群的关注是人道主义光亮的自然延伸。可惜这道人性的光芒随着伦理水平的下降而日趋式微。在为数不多的坚持表现这些"小人物",乐此不疲的画家当中,陈天强算得上一个。让我记忆犹新的是天强的毕业创作,那是在上世纪80年代初,天强画了一个坐在门

简介：中国文人、书画家的生活十分丰富，可述者甚多。其中，代笔、捉刀即是一种特殊的文化现象。中国古代．有许多关于“代笔”、“捉刀”的记载。至民国时期，为人代笔、捉刀现象仍时常流露于文人笔下。《陈屺怀致沙孟海札》便有非常清晰的记录，联想到沙孟海虽多次为他的师友代笔。然于沙氏的著述中却较少记录。现就《陈屺怀致沙孟海札》中，沙氏为人“代笔”这一现象略陈己见。