简介：巴金小说大量地采用了内聚焦叙事模式，这一模式突出地表现在日记体、书信体及其它第一人称形式创作的小说中。这些第一人称叙述者，或为主人公，或为故事的重要参与者，或为旁观者和见证人，都是可信的叙述者。

简介：要《红楼梦》中的贾母与凤姐都存在着对有别于传统伦理的内在心理追求，即企图在之间能建立起互相信任，互相关爱的新颖婆媳关系，其目的为了有一个婆媳间宽松、和谐的外在生存环境。如此伦理氛囤已与传统习俗颇多悖逆，是女性主体意识在民主启蒙思潮启迪下得到某种程度复苏的体现。

简介：<正>“青春题材”的小说容易写成爱情小说,或写成问题小说、劝谕小说,而缺乏深沉的人生内容。王月瑞的《圆外的世界》(《萌芽》90年11期)写的也是“青春题材材”,也没有离开少男少女的初恋,但它并不是只讲一个恋爱故事,而是透过青春期少男少女恋爱的行为和心态,对人生进行深沉的思考。作品写一对十六、七岁的中等军事学校学员违犯校纪偷偷恋爱而后逃离学校的经过,故事并不复杂,但情节的展开却是采用几位学员的回忆、讲述以及主人公日记的披露这种结构方式,又有一个年轻教员“我”

简介：摘要提出了和弦连接听辨过程中听、推相结合，感性与理性相结合的理论原则。指出了具体听辨的方法与步骤。

简介：文化内刊和各类地方文献是社会主义精神文明建设的一个重要载体，是一项培养文化艺术人才、繁荣文艺事业的公益性基础文化工作，是建设先进文化、弘扬先进文化的具体体现。它有利于促进群众文化事业的发展。文化内刊是地方文献的重要组成部分，是群众文化一项重要内容。文章通过对宝安文化内刊和地方文献的思考，提出有关宝安区搜集整理地方群众文化内刊以及地方文献的重要性和迫切性。

简介：自20世纪90年代以来,中国发展融全球化、工业化、城镇化为一体,成为全球增长最快的经济体,与此同时农村劳动力、资金、土地等发展“三要素”也大规模流出,导致“三农”问题加剧.而农业作为第一产业,提供支撑国民经济建设和发展的基础产品.“三农”问题也是国家和地区实现可持续发展的重要课题.农业的发展离不开农业经济的发展,农业经济的发展又与其他产业的发展紧密相连.

简介：通过对的解读,深入探讨余光中的散文实验精神.首先,从余光中的方法论出发,论述他对五四白话文的反省和批判;其次,从建设的角度,横向分析他充满形式主义色彩的散文实验,纵向论及他与粱实秋、胡适之间的对话关系,借此论述其散文观点的文学史意义.

简介：作为海外汉学界颇负盛名的中国明清文学研究者，韩南早在20世纪80年代，便推出了彰显个人理论基色的“东方微观型”著作《创造李渔》。本文以此为中心，重点探讨了韩南书写体系中“喜剧”概念的功能性所指，以及“创造”李渔所施行的具体策略：文学中“性文本”的模式化提炼，“倒置”作为文学现象认识装置的使用，基于“叙述者”“赞助人”等角色框架的观察和演绎，以及“跨文体”文论观的实践。事实上，积极引入西方理论批评话语并有意择取李渔这一中国文人形象作为书写个案的韩南，正代表了海外汉学界观看东方的典型机制：以特定理论/视角作为切口，方能超越时空/文化隔阂而获得创造性发现，其恰可用韩南受李渔小说启发而关注的“望远镜”及其原理作为行为隐喻。韩南更具前瞻性的是，他已将形象学范畴中的李渔提升至方法论层面，进而作为自己文学研究的镜像加以参照，这使得韩南与李渔呈现出平等互动的对话姿态。

简介：诺奖的心思你别猜有一首流行歌曲的名字叫《女孩子的心思你别猜》,歌曲还一再重复“别猜,别猜你别猜”。女孩子的心事难猜度,诺贝尔文学奖评委们的心思比女孩子的心思更难猜。关注了几年诺贝尔文学奖,我的一个印象是:出人意料是正常的,意料之中却是罕见的。今年的情况也不例外。10月7日当地时间一点左右(北京时间约七点钟),瑞典文学院公布了2004年诺贝尔文学奖获得者。谜底一揭开,我照例感到出乎

简介：第九届东南亚华文文学研讨会于10月21日至22日在厦门文联宾馆召开。10月23日至25日移师绍兴继续研讨并闭幕。厦门市东南亚华文文学研究会会长周宁教授总结近年来的的研究工作，并提出今后的努力方向。马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国等东南亚国家代表作了主题发言。以厦门大学为主体的厦门地区的东南亚华文文学研究者联络中外华文文学学者，

简介：蝼冢的《黑暗传》属于某种非常古老的文体的现代变式。这种文体,在西方世界从巴门尼德的《残篇》肇始,途经柏拉图《蒂迈欧篇》、普罗提诺《九章集》和卢克莱修《物性论》,一直到斯宾诺莎《伦理学》和谢林的《世界时代》,最后在柏格森的《创造进化论》那里达于终结。(维特根斯坦《逻辑哲学论》在一定程度上也属于这个传统。)而在东方,这一文体的主要代表是中国易学和道家的若干典籍,西亚的灵知主义和拜火教经典,以

简介：中国印刷术发展至明代嘉靖、万历年间为其极盛时期,而正是在嘉靖、隆庆、万历百余年之间,长篇章回小说云蒸霞蔚,形成了最为兴盛的局面。印刷技术促成了长篇章回小说的雕印和刊行,通过对印刷技术与长篇章回小说的生态考察,从而发现《三国志通俗演义》《忠义水浒传》等长篇章回小说虽然渊源有自,但是其真正的成书时间当为嘉靖初年,而不是中国文学史上所谓的元末明初。印刷媒介生态视角的透视,还原和改写了中国文学史尤其是中国章回小说史的知识时空。