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简介：李大吉好几天没有看到使山野显得更为迟钝、厚重、淳朴的太阳了。太阳抬着自己涨得通红的面孔"吭哧吭哧"地从东山爬上来,昏濛的光缕一下子将他近些天被阴郁的天气搞得十分暗淡的心绪拂起。他看见第马着欧山峦的河谷的乱石缝里窜出的羊群、远处山脚下凌乱的田地、歪斜的吊脚楼、几匹徘徊

简介：汉代经学盛行,名士大儒多推崇经学,文辞研究评判也多因经立义。刘勰在《文心雕龙·序志》即提出文之枢纽'本乎道,师乎圣,体乎经,辨乎骚',并将'宗经'和'辨骚'置于其目录的前五篇。本文通过研究刘勰《辨骚》篇之'辨'——过去评论之是非、《楚辞》与儒家经典之异同、后人追纪屈、宋之得失,来具体分析《文心雕龙·辨骚》中依经辨骚的思想。

简介：1880年理雅各为英格兰长老会做了关于“中国宗教”的春季系列演讲。在解读《道德经》时，理雅各虽然仍以“抑中扬西”为基调，但是，在与当时西方学界的《道德经》研究者进行对话时，他在理念与论证方法上都表现出很强的学术严谨性。尤其值得注意的是，他对《道德经》所包含宗教因素的讨论，触碰到了中西语言、神学比较领域的某些深层次问题，而这些问题直至今天仍是中西比较哲学的热点话题。

简介：本文对《黄帝内经》中多义词＂经＂的语义范畴进行了梳理,对其翻译进行了分析,从是否符合原文认知语义的角度进行了评析。发现译文大部分能够比较准确地反映原文的认知语义,对少数有不妥之处的译文提出了修改建议。

简介：本期“青海作家论”推出的是青海文史学者、民俗学家赵宗福的古典诗词作品论。在青海近现代文学史上，格律诗词的创作始终有其未断的流脉。编者曾以湟源新学诗为例，从一个微小的侧面印证了青海诗歌从古典向现代流变的内部变化。自上世纪80年代以来，伴随新诗发展，格律诗词似乎变得愈发沉默。但是它的声带并未嘶哑，在传统教育底蕴更为厚重的河湟谷地，杨治平、张荫西、李文实……还有更多具有士子气质的农人、乡人将一首首五绝、七律留存于生命和记忆深处，构成青海诗歌具有温婉气息的诗歌面向之一。作为一位三十多年来习惯以古典诗词来抒怀感兴的诗人，赵宗福的诗歌和他学理缜密的学术研究不同，它们赋予这位诗人的是犹如生命中不可缺少的阳光、水分，还有我们最为重要的精神归宿。

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简介：小说《造梦的雨果》是美国著名画家布莱恩·瑟兹尼克(BrianSelznick)的一部具有魔幻色彩的儿童题材畅销小说。小说自出版以来赢得了一片赞誉之词,曾获得2008年凯迪克金奖,2007年美国鹅毛笔奖等奖项。作品由乔治·梅里爱大师真实生平的故事构成,融合了电影与绘画元素。小说虽然是带有绘本性质的儿童文学,但是其内容以及主题立意却是相当大气。作者一方面通过一个孩子的视角,向现代电影业的先驱者们致敬;另一方面揭示了战

简介：圣诞节快到了。每年圣诞节，安奇奇都会收到圣诞老人送的礼物。安奇奇很纳闷：“全世界那么多小孩儿，圣诞老人怎么忙得过来？＂“他会分身术!”爸爸边说边比画，“就像孙猴子揪一把猴毛，轻轻一吹，噗——能变出成千上万个小猴子。”

简介：一、时势造英雄或许谁也没有想到,九十年代中期的中国,在经济超速发展的同时,"阿诈里"居然成了最有市场前景的副产品.

简介：近年来,全球兴起汉语教学热,国际汉语教育需求越来越大,更好地教授汉语知识,有效传播中华优秀传统文化,让世界通过汉语了解真正的中国,是每个汉语教育工作者义不容辞的责任。在国际汉语教学中有很多优秀的教材,有些教材已有几百年甚至几千年的历史,这些教材不仅没有随着时间的推移而消失,反而经过历代人的传承,拥有了不朽的文化内涵和实际教学价值,《三字经》就是其中璀璨的一本。《三字经》是我国传统启蒙教材,具有独特的韵文特点,文字简练、三字成韵,读来朗朗上口,便于记忆,是很好的汉语读本,在国学教育中,《三字经》就是一本极佳的启蒙教材。因此,在国际汉语教育中,笔者也选取了《三字经》作为启蒙教材,意在让国际学生学到原汁原味的汉语,并从其中汲取丰富的语言文化和民族内涵。本文将笔者在国际汉语教学中应用《三字经》作为教材的教学实践进行总结,将好的教学策略分享出来,供大家参考,并希望更多的人进行相关教学实践,提出更多更实用的教学策略和技巧。

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简介：采访手记八月份去新疆,心里就悄悄藏着一个愿望,希望能采访到刘亮程老师。没想竟然如愿以偿。这是我平生第一次去新疆,但因为喜爱刘亮程和李娟等生活在新疆的作家的文字,新疆对我来说在心理上已不陌生。还记得十多年前第一次读到他的文字时,只觉得整个繁杂喧嚣的世界瞬间向后隐去,另一个完整宁静同时又生机勃勃的世界从虚无中呈现到眼前。这种呈现并非图像式的,而是在内心打开了一扇窗户,看见了不一样的生活那种感觉。

简介：所谓奸佞小人，无不是媚上而弄下，对上是一副嘴脸，对下又是一副嘴脸。单一媚上不足以称小人，单一弄下亦不足以称佞臣。奸佞小人有点像狗，见到主人摇头摆尾．见到穷人狂吠不已。因此有人比之为走狗．实在是贴切不过。时代更迭．表面上主仆关系已不再存有，但奸佞小人的走狗习性却生生不息、世代相延。纵览古今，奸佞之术可分上、下两科。下科者是指专研弄下之术，可谓亘古不变，就是“欺压”两字。而专研媚上之术的上科，却是与时俱进，创新不断，可谓日新月异。

简介：我国在公元7世纪就已经发明了印刷术,而欧洲正式开始采用是在14世纪末,这是什么原因呢?为什么印刷术不像造纸术、养蚕那样通过“丝绸之路”迅速传到西方呢?长期以来一直是中外文化交流史上的一个谜,流行着不同说法。一、英国学者李约瑟在《中国科学史》一书中认为,“印刷术西传之举,可能是由维吾尔人在蒙古时期完成的……如果印刷术由东方传到西方的过程中有过那么一个中间环节的

简介：春天来了,希望飞碟们都美美哒去踏青,于是想到做一期美妆话题,然而各个都自称“手残党”教不来,干脆聊起了第一次化妆的”盛况”……顺便分享了一些奇怪的美妆经验。

简介：皮雕工艺兴起于欧洲,后来逐步传入美洲、日本和中国等地。唐草纹皮雕作品初登中国市场舞台,至今不过短短十几年。但是,皮雕图案已经开始摆脱大众风格统一化,逐渐出现创作化趋势,这一变化是否也暗示着当今皮雕图案展现领域的无限可能性?当前,皮雕图案及表现技法早已有一套成熟的美式唐草皮雕风格。作为外来的皮雕工艺,图案更多地表现外来的文化以及符号,而本土化图样的中国皮雕作品在大众视野中则少之又少。当今社会日新月

简介：小说《好好学习》原载《龙乡文艺》二○○七年第三期,《金沙江文艺》公开发表时,定名为《山路长长》。这是毕增堂同志以农村基层干部普峥为主人公的系列小说中的一篇。读这篇小说,恰似吃一粒深山老树上结出的经霜的橄榄。初看一眼,

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