简介:
简介:萨满教是一种世界性的原始宗教,在满族的历史、文学艺术、思想意识等领域占有重要地位。萨满神歌是满族萨满教的经典之作。本文对萨满神歌中的神灵名称进行分类,然后从生态环境、生产方式、信仰观念等方面阐述满族萨满教信仰的内容和意义。
简介:蒙古语书语的J、ě、f等辅音在现代蒙古语喀喇沁一土默特土语里有几种变体。这些变体的产生原因,一方面是汉语的影响,另一方面是其本身内部发展规律所起的作用。从语言关系的角度讲,喀喇沁一土默特土地区蒙民在同汉民族群众长期密切的交往和共同的生活当中接受了汉语的影响,这些影响无论语音还是语法和词汇都可找到存在形式。从发生学角度讲,其内部发展规律导致了语音上的变化。但到目前没有人对其规律性进行系统研究。本文在现有材料基础上归纳出几个方面的特点,供大家参考。
简介:满族入关后,随着满族和汉族的全方位接触,满语中的汉语借词日益增多。为保持"国语骑射",清政府采取了规范满语中汉语借词的措施。从"清文鉴"系列辞书收录词语情况来看,清统治者对满语中的汉语借词采取沿用借词、翻译借词、改变借词形式、删除借词和继续借用汉语等措施。这也客观上反映了清代满语中汉语借词的演变轨迹。
简介:任何一种文化都会在本民族语言中留下一些痕迹,从文化语言学角度探究有关语词的词源问题,对该民族历史文化研究和语言学都具有非常重要的意义,尤其是对衍生祖先崇拜的图腾文化的研究,可以为相关民族的族源研究提供可靠证据.本文通过对蒙古语中社会组织的名称、姓氏名称、地名等词汇的考察分析,揭示其熊崇拜的痕迹,并证明包括蒙古族在内的阿尔泰民族实为熊氏黄帝之裔.
简介:根据国家民委党组决定,为动员全国有关学科的专家学者、有关地区和社会各界的力量,举全国之力,做好2008年人类学民族学世界大会的各项筹备工作,2008年人类学民族学世界大会筹委会于2006年4月19日在北京召开了2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议。来自中国18个省、市、自治区的130多位专家学者和民族工作者参加了会议。
简介:前言本文结合古文献、考古以及民族学材料,对通古斯-满语与上古汉语作了比较研究,从而揭示了通古斯-满语当中蕴含着的丰富的东亚古老传统文化因素。文中运用了前人和当代古汉语学家的研究成果,明代保留下来的女真译语材料,清代乾隆年间编纂的《五体清文鉴》,某些民族语言辞书和笔者关于黑龙江民族的语言调查材料。汉语发展史表明,汉语从上古经中古到近现代发生了很大的变化。不仅语音如此,
内蒙古游牧文化研究之新探索-评《检验梅棹忠夫的内蒙古调查》
从满族萨满神歌中的神名看满族的宗教信仰
蒙古民歌中关于马的描写法及毛色的象征意义
蒙古语"改革文学"中对于人的现代性的想象
试说蒙古族神话中的凤凰形象与信仰的关联
一部接触语言学理论的力作──赵杰《北京话的满语底层和“轻音”“儿话”探源》评介
蒙古语喀喇沁一土默特土语的辅音d3、t∫、∫
达斡尔族《乌钦》的搜集出版情况及其研究中存在的问题
《蒙古秘史》中的术赤身世探讨
史诗《江格尔》中的兵器“ ”研究
满语中汉语借词的演变轨迹考察
蒙古语中熊崇拜的遗迹
论满族神话中数字“三”的含义
成吉思汗祭祀中的萨满教影响
蒙古语授课大学生日语课程的改革与创新问题
《蒙古秘史》中的“-qu/-ku”系列后缀的敬语范畴数字统计分析
2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议在北京召开
论游牧经济三个循环链条及法则
满族饮食文化
通古斯-满语与文化