简介：春日的山中到处是可爱娇嫩的青绿．踩在新发的绿芽上，仿佛鞋底也染了初春的颜色，勃勃生机托着人走得轻快。水漾飘一般穿过草丛，手里勉强握着的黑色长刀不时撞动碎石子．将青草压出水波一样的痕迹。

简介：

简介：北京西城区阜成门内，路北矗立着一座高大的白色覆钵塔，这就是白塔寺的塔。白塔寺因塔而得名．本名为“妙应寺”，当地居民约定俗成，就叫白塔寺。至今，汽车站、电车站以及北京市交通图上部一律标明此地为“白塔寺”。这寺历经沧桑，几度变故，拆了盖，盖了拆，里面的佛像也搬来搬去。只有这塔，却岿然不动，唯其如此，才保住了这寺，若无此塔．庙早没了。

简介：山西省运城市因“盐运之城”而得名,与陕西西安隔河相望,居黄河以东,春秋时统属晋国,晋献公于公元前669年定都于绛(今绛县)。韩、赵、魏三家分晋后,运城属魏,当时,魏国的都城在安邑(今夏县)。秦始皇统一中国,设36郡,运城属河东郡,治所安邑。以后两千多年,建置频繁,但一直惯称这一地区为“河东”。

简介：摘要简要阐述了机械设计行业新的管理趋势。分析了机械设计过程中的质量安全，设计检测评估体系以及产品的知识产权保护等管理问题。在很大意义上有助于机械设计人员对于自我科研成果的客观认识，在工作中避免误区，在设计流程中由理论性到实践、实用性的递进以及设计成果的现实推广价值。

简介：明清太原县城,位于汾河之西的故晋阳西城（晋阳为横跨汾河东、西、中三城格局）大明宫遗址以南,从明洪武八年（1375）始筑以来一直是明太原县、清太原县、民国太原县、民国晋源县、新中国晋源县、太原市第六区、晋源区的治所,1963年后降为公社、镇、街道办事处一级建置。县城南关之龙天庙（一名刘王祠）创建于清道光六年（1826）之前,所祀“刘王”被人们众说纷纭、莫衷一是,而以龙天庙为中心的一场大型抬神活动却流传甚远,涉及河东、河西的十数座村庄。这场前后历时三个月之久、有数千人参与抬神的民俗活动,不仅规模宏大充满趣味,而且有很深的历史内容,应该引起后人关注,对其进行深入研究。

简介：摘要本文根据2017年水库蓄水的观测资料，对大坝监测项目的观测资料进行了分析，初步评价了大坝的工作性态，结果表明水库大坝运行是安全的。

简介：摘要多年来，引黄供水为沿黄地区工农业发展和居民生活用水提供了有力保障，其中济南大王庙引黄闸担负着济南城市生活供水及天桥区的大桥镇、桑梓镇两个镇的农业灌溉用水任务，而引黄闸的安全，则是引黄供水的基本保证。为加强水闸的安全管理，保障水闸安全运行，水闸实行定期安全鉴定制度，并对鉴定为三类、四类的水闸，应采取除险加固、降低标准运用或报废等相应处理措施，在此之前必须制定保闸安全应急措施，并限制运用，确保工程安全。本文着重讨论济南大王庙引黄闸三类水闸的保闸安全应急措施。

简介：摘要水库蓄水后安装弧形钢闸门，利用弧形钢闸门在水中的浮力运送到堰顶，在闸墩顶部利用简易起重吊装设备就位安装，简单、安全、可靠、费用省，值得分享。

简介：明永历五年（一六五一）,朱术桂与郑鸿逵攻取金门,郑成功在思明州（厦门）礼待避乱宗室,对朱术桂以王礼待之。永历十六年（一六六二）四月,永历帝被吴三桂杀死;五月,郑成功去世,郑经继位延平王。永历十八年（一六六四）春,郑经迎朱术桂到台湾,于承天府府署（今台南市赤崁楼）旁的西定坊建立宁靖王府邸,并供岁禄给朱术桂,但未拥立其称帝或监国。

简介：摘要九仙庙施工操作过程中，需要依照具体的工程施工组织设计要求，准确的判断具体施工工艺、建设方式，施工工程操作标准。结合具体的桥拱门施工部位要点，切实有效的实施操作方案，加强必要的设计要求分析，明确具体施工质量、施工安全和施工景观效果，提升九仙庙中桥施工技术的要素判断。本文将针对九仙庙中桥的具体施工操作技术标准、施工工艺、方法、处理形式进行分析，加深设计方法、施工环境、施工总体部署安排，提升九仙庙中桥的有效施工。

简介：女娲遗庙剩颓垣,礼佛争趋水陆庵。妙相都如众生相,捏泥绝技是谁传？

简介：大约十年前，我曾想编一本名为《知堂两梦抄》的选集，企图通过周作人反复提及的“三盏灯火”“两个梦想”和“一桩心愿”，梳理出其思想中隐含的一条独特思想路线。这条路线自上古的大禹和稷肇端，中间填充周作人选择的孔子、颜回、墨子的部分思想，由其所谓的“中国思想界之三盏灯火”——汉之王充、明之李贽、清之俞正燮——发扬，突出强调“疾虚妄，爱真实”的一面。在周作人看来，这是一个对中国思想及现实有益，却两三千年隐而不彰的传统。构想本有实现的机会，但出于各种原因错过了。不过书有自己的命运，去年偶然谈起这本想象中的书，有朋友表示兴趣，也就终于有了出版的可能，前两天校样已经拿到手上。

简介：摘要黑龙江流域是女真文化的发祥地，在中国辽金考古中占据了颇为重要的区域位置。长期以来，金代考古作为黑龙江区域考古学研究的一个重要方面，取得了许多重要发现。通过对黑龙江区域金代考古研究现状作一宏观的回顾与总结，从而进一步推动本地区金代考古工作与研究的深入开展。

简介：由于汉中道教的文化基因及张良庙历代主持的强化,张良庙在历史演进中形成了以道教为核心的文化生态。得留坝地域文化氛围及张良的历史地位之助,这种文化生态受到了过往文人的认可,他们通过题写匾额、刻石摩崖等方式表达对张良“英雄神仙”身份的崇敬。受道家文化基因的导引,庙内吟咏张良诗歌集中赞美了张良功成身退的人生选择,并表达了他们厌弃仕宦、向往归隐的人生体悟。

简介：摘要随着中国的不断发展，人们的收入也随之增加，对旅游的需求也越来越大，传统的旅游市场已经开始萎缩，广大游客开始对历史文化类旅游产生浓厚兴趣。由于历史建筑的不可移动性、不可再生性、稀缺性、残缺性和必然消亡性等特点，有一部分的历史建筑正遭受着人类现代文明的冲击和破坏，一旦被破坏，古代文明的文化结晶将无法继续延续下去，这将会是人类发展史中的损失。因此，需要对旅游道路进行有效的设计和修建，以发展当地的旅游业，提高旅游资源的利用率。本文主要针对于岱山湖至忠庙旅游道路项目设计进行了相关的分析和研究。

简介：在阐述庙垭矿田区域地质背景和成矿特征的基础上,分析碱性杂岩源区性质、成因类型以及动力学背景,总结铌—钽—稀土成矿规律,建立庙垭矿田铌—钽—稀土成矿模式,认为庙垭矿田铌、钽、稀土成矿是受区域地质背景控制的特定时空域内的客观产物。较高结晶分异程度的碱性岩石是成矿的物质基础,花园—槐花园断裂及次级断裂提供了深部幔源岩浆及岩浆期后热液上升通道,并控制了岩体空间展布。杂岩体的成岩过程为Nb、REE元素富集成矿过程,矿物的分离结晶是REE富集成矿的主要机制。而Nb-Ta富集成矿主要与后期的岩浆热液活动,即富F、CO2、H2O等含矿流体的储藏和运移有关。伴随着碱性岩浆的上侵—喷发沉积,受后期构造—热液交代改造,在矿田内不同的岩相形成不同的矿种组合,也构成不同的矿床成因类型。

简介：为宣传贯彻党的十九大精神,弘扬和发展杂技文化,由河南省濮阳市文化广电新闻出版局主办,河南省杂技集团有限公司承办的＂杂技艺术进农村,舞台艺术送农民＂的惠民演出活动于2018年3月22日在濮阳市清丰县双庙乡群众文化大舞台隆重举办。

简介：临汾魏村牛王庙舞楼坐落于临汾市尧都区魏村镇魏村,系三面观乐楼形制,其前檐西角石柱有铭文'蒙大元国至元二十年岁次癸未季春竖',可知始建于1283年。舞楼坐南向北,台基高1米,台面宽7.4米,进深7.15米,略呈正方形,台前部三面敞开,为表演区。舞楼四角立柱,上承大额枋。额枋内侧留有圆环铁钉,演出时为悬挂帷幔的部位,成前后台的分界。

简介：摘要九仙庙施工操作过程中，需要依照具体的工程施工组织设计要求，准确的判断具体施工工艺、建设方式，施工工程操作标准。结合具体的桥拱门施工部位要点，切实有效的实施操作方案，加强必要的设计要求分析，明确具体施工质量、施工安全和施工景观效果，提升九仙庙中桥施工技术的要素判断。本文将针对九仙庙中桥的具体施工操作技术标准、施工工艺、方法、处理形式进行分析，加深设计方法、施工环境、施工总体部署安排，提升九仙庙中桥的有效施工。