简介：

简介：<正>我国古代西北高昌地区(今新疆吐鲁番),在麴氏高昌王朝统治的一百四十一年(499—640)期间,其土地制度如何?对我们来说几乎还是一个未知数。从土地所有制问题入手,这是揭示麴朝社会形态以及种种社会矛盾的重要手段。然而,无论当时的土地买卖,还是土地租佃关系,特别是关于麴氏高昌时期是否推行了均田制度,我们都知道得很少。吾师唐长孺教授曾这样指出:“关于麴氏高昌时期的土地制度尚未开展研究,目前还难以断言是否曾实行均田制度。”现依据敦煌、特别是新发现的吐鲁番出土文书,就麴氏高昌时期是否曾推行均田制度问题,试作如下探讨,以就正于大家,并作引玉之砖。

简介：“崇”和“祟”两字因形近而常被混用，如某篇文章中的一句：“这个人在这里鬼鬼崇崇地逛来逛去，是不是想偷东西”，就把“祟”写成“崇”。在语言实际动用中，有些人常会这样写错。

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简介：“正义”，即中华传统美德强调的“义”，是中华民族道德精神的精蕴，是传统核心价值观对人生的终极目标和根本价值的思考与追求。在中国传统文化中，“义”的意蕴十分丰富。“义”可为仪，包括礼仪和风貌；可指适宜、正当，“义者，宜也”；可为善、公正，“唯无不流，至平而上，义也”；可为道德原则的总称；亦可指“有利、利益”。

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简介：盛京是清王朝的＂根本重地＂。同治末年因吏治败坏,营务废弛,马贼充斥,不得安宁。朝廷命崇实赴难,整饬仅一年多,卒于任所。崇厚继承遗志,不辜负＂累朝恩眷＂,进行了一系列大刀阔斧的整顿和改革,革除东北及边境地区多年的积弊和顽症,对加强东北部边防、保一方平安起了一定作用。

简介：9月6日，卫生部医政司组织专家开始对北京等22个省（区、市）的抗菌药物临床应用专项整治活动开展情况进行督导检查，督查时间是9月6日至9月15日。

简介：山本裕典的红发，不仅让他在电视剧《Tumbling》星魅力无限．夺人眼球．也给他带来了夏日的旺盛人气。娱乐秀、学园祭．甚至还有舞台剧．到处都是山本裕典忙碌的身影，丰富的活动也让喜欢他的fans应接不暇。

简介：4月28日，《新财富》杂志隆重推出“《新财富》500富人榜”。据悉。国美电器老板黄光裕以过百亿身价位居第二位。位居第一位的是盛大网络老板陈天桥。此前，英国会计师胡润曾将黄光裕评选为中国首富。称其个人资产达105亿元人民币。谁能料到那个当年在汕头农村拾破烂的少年会变成今天的内地巨富?《环球企业家》记者吴阿仑告诉我们一个由天赋、勤奋、铁腕、权谋和机遇造就的商业神话。请看——

简介：一年以前，景裕罗汉鱼在国内还是个陌生的名字，如今在广州及各大城市，已经受到越来越多的人喜爱，更被玩鱼一族，投资一族青睐。这里不能不谈到景裕水族——中国首家直接引进AAA级珍珠罗汉鱼，由香港国际知名大师陈永钦先生和李华胜先生主理的水族店。

简介：崇嘏山座落在邛崃市火井镇西1.5公里处。崇嘏山原名铜鼓山，因黄崇嘏而得名。

简介：摘要我们在生活中应用的各种类型暖通空调对于能源的消耗非常大。依据有关方面的统计，通空调对于能源的消耗已经占到建筑能源消耗的50%以上，使得我们能源供需矛盾进一步的加剧。因此，我们需要应用合理化的方式来进行暖通空调设计工作，使其具有良好的应用质量和水平，更好的保障暖通空调为我们生活和工作进行服务。其中，节能技术的应用有利于降低暖通空调对于能源的消耗，使其具有良好应用状态。本文主要对暖通空调系统节能措施进行探讨研究。

简介：韦裕明,人称“怪才”,是广西柳州市教育学院破格提拔的一名副教授,教学有方,弟子出色。他与别人一起创办的实业——广西龙潭饮料集团公司业获巨大的经济效益,被誉为“教育企业家”。韦裕明1965年毕业于广西师范大学,分配到教育学院

简介：徐裕颂号匡石，借山书房主人，1971年出生于广西贵港。现为广西书画院专职画家、中国美术家协会会员、广西美术家协会理事、广西美术家协会中国画艺术委员会委员、广西书法家协会会员。

简介：安溪籍的新加坡商界名人庸裕．是一位成功的实业家．更是一名杰出的社会活动家。他致力于架设友谊之桥，促进中国与新加坡、印尼关系的发展．成为中国印尼复交的幕后人物，被誉为“民间大使”。

简介：裕龙岛石化产业基地总体发展规划因为龙口群众反对而被无限期搁置。石化项目一闹就停的闹剧能否解决,对我国石化行业的发展举足轻重。

简介：明代外交家陈诚多次往返中亚，途经吐鲁番时曾摹打高昌旧碑而归，赠与友朋。胡广《记高昌碑》一文正是据此而来。与高昌国相关的拓本，分别是《重光寺铭》《记寺田园刊之碑》《右卫将军领宿卫事麴彀芝追远寺铭》和《无量寿窟铭》，是高昌国重要史料。根据这些史料，高昌国佛教史需重新认识，而麴宝茂作为麴嘉之子的身份确认，高昌的政治史也有了重大发现。新史料对於历史研究的推进，常常出人意表，《记高昌碑》再次赠与学术界惊喜。

简介：崇福寺位于朔州市城内东大街北隅,古名林衙寺,俗称大寺庙,是雁门关外著名的辽金佛寺之一,在雁北宗教文化和建筑史上占有重要地位。崇福寺始建于唐高宗麟德二年(665),由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。当时的建筑有大雄宝殿,内供释迦佛,东西配房供文殊、地藏二菩萨,藏经楼伫立中央,钟鼓二楼相互对称,前金刚殿五楹,三门三间,组成一座完整的寺院。契丹时,改寺为节度使林太师府署。辽统和年间(984—1012)因寺内传有灵光异现,故辟为僧舍。金熙宗崇尚佛法,宣统三年(1143),开国侯翟昭度奉敕在

简介：我的朋友说他很难过民国那个女作家在虚无的边缘把自己打捞上来我的朋友不能。