简介：李瑞清是近代書畫商業文化人中頗具代表性的一位。辛亥革命後,他拒絶國民政府徵聘,避居海上,自號"清道人",鬻書自活。然滬上鬻藝保全了志節却使得家口衆多的李瑞清生活上捉襟見肘。從歷史發展的角度看,他的政治堅守不無迂腐,但這的確反映了不少遺民内心的時代焦慮。同時,李瑞清的鬻藝生涯是與商業文化的博弈、磨合和妥協,他已經認識到商業文化和"市廛"的價值,傳統意義上"不齒言利"的榮辱觀到了近代被逐漸顛覆。

简介：两宋的官田鬻卖引人注目,是"官田私田化"说的主要论据.鬻卖官田说明土地的交换价值受到重视,是国家土地产权强化的体现.被鬻卖的主要是没官田,鬻卖恢复了其原有的民田形态,且规模不大.官田鬻卖是在私田官田化和公用水面田产化的基础上实现的,不是影响官田总量的决定性因素.在官田鬻卖的同时,学田、职田、屯营田以及沙田、湖田等官水利田仍在扩展,其规模远远大于所卖官田.

简介：张广金，天津人，1963年生，供职于天津汉沽区文化馆。中国书法家协会会员。

简介：清代帖學代表書家劉墉的書法來源説法頗多,本文以劉墉所題書跋等爲主要材料,透過跋中劉氏自己的言語評論等,分析其書法的形成與借鑒範圍。通過分析可知,對劉墉書風形成影響最大的有鍾繇、顔真卿、蘇軾、趙子昂、董其昌以及北碑等。本文力求以劉墉'自家話語'揭櫫其書法由來及其書法藝術觀。

简介：在日本書法專業的中國書法史課堂上,講授清代篆隷書的部分時,鄧石如、伊秉綬、陳鴻壽等人的介紹,必不可少,黄易則未列其中。在相關書籍如資料豐富的《圖解書道史》中,亦無黄易的隷書。在此種情况下,黄易的隸書并未在日本得到普遍的介紹與宣傳。因此,本文通過對黄易隸書“書畫册”“隸書册”作品進行分析論證,以期掌握黄易隸書風格的特徵,説明黄易作品對習隸者而言,實有舉足輕重的地位,稱其爲“隸書教育之父”,亦不爲過。

简介：民國以降,香港成爲與廣州並列的木魚書刊刻發行中心,並在抗戰後延續了很長時間。香港學術界很早就注意到木魚書,從20世纪70年代開始就有學者着手搜集整理、編訂目録。這些藏品後又轉歸圖書館和研究機構,其下落今或不甚詳,且所編目録年代已久,已不能全面反映收藏狀况。今以實地考察爲據,對香港地區各高校的收藏狀况,作系統介紹。

简介：漢字的視覺特點,無論從整體的結構還是分離的筆畫來看,在形態上都具有超越其他文字系統的視覺豐富性。通過幾千年的審美發展和調整,這种形態的豐富性終于臻至中國特有的文字的藝術形式——書法。因此,中國文字包含兩種特點:其一,作爲漢語書面的交際載體,必須遵守語言學的規律;其二,形態符號系統,可以找出其結構規律。本文擬探索中國文字和書法在創作過程中的書寫秩序,並試以'序列性'稱之。通過書法文獻的梳理與書迹圖像的闡釋,本文對書寫過程和書法創作做出理論性的思考,並且試圖對漢字筆順的起源及其含義作出定義。

简介：光明日报主管主办'砥砺思想宁静心灵'——我看《博览群书》我也曾投机取巧,但它没有给我智慧;我也曾急功近利,但它没有给我成功——倒是源自心底的宁静与坚持,让我收获信任,收获机遇,收获成就,收获快乐。'砥砺思想宁静心灵',我看《博览群书》。《博览群书》,1985年创刊,由时任中共中央总书记胡耀邦题写刊名,是光明日报社主办的综合性思想文化月刊。

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简介：漢代簡牘墨迹爲研究漢代書法提供了新的資料和視角,東漢書迹曾以銘石隸書爲大宗,隨着近些年多批東漢簡牘的發現,人們把視角轉向東漢簡牘爲代表的手書墨迹,將同近期的簡牘手書墨迹與碑銘書迹進行對比,可能會有新的書史研究視點。本文以部分新出土東漢簡牘爲材料,比較分析東漢手書墨迹(簡牘)與碑刻隸書的相近處與相異處,以求從新的角度研究東漢書刻藝術特徵。

简介：清末民初之際,西方現代影印技術在國内的普及極大地促進了各類刊物的出版,書法出版物就在這股浪潮中興起,在當時衆多的出版局中,震亞圖書局是較爲典型的以書法字帖出版爲主營業務之一的圖書局。震亞圖書局依靠上海地區的書家和收藏家資源,出版了近百種書法字帖,在上海、江蘇、江西、安徽等地設立經銷處。民國前期書法字帖的出版改變了書法史的發展面貌,極大地推動了帖學的重興。

简介：<正>新华社北京7月28日电北京市第二中级人民法院28日对北京市人民检察院第二分院提起公诉的被告人马德受贿罪一案作出一审判决。法院经审理查明:1993年10月至2002年2月期间,被告人马德利用担任黑龙江省牡丹江市人民政府副市长、黑龙江省绥化地区行署专员、中共绥化市委书记等职务便利,为他人谋取利益,多次单独或伙同其妻田雅芝(已另案处理)非法收受、索取他人钱款共计人民币558.6万元、美元5.5万元,合计人民币603.1857万元。案发后,赃款已全部追缴。

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简介：書法之'引帶'主要指點畫間或字間的纖細筆道。草書'引帶'有字内與字間之别。字内引帶較早出現在先秦篆書中,經過漢隸繼承,至章草逐漸成熟;字間引帶較早出現于漢代章草之中,至今草'一筆書'的出現,則更爲自然常見了。按用筆方式,草書'引帶'主要分爲牽綰引帶、折搭引帶、掠戈引帶和使轉引帶。歷來書家對草書'引帶'頗有争論,主要體現爲魏晋草書觀念下的'引帶'之争,及其'熟後求生'草書審美觀下的'引帶'之批評。

简介：本文以敦煌漢簡中的部分隸書簡作爲樣本,通過對斜向筆形設置參數進行微觀分析,僅從斜向筆形數量與字形體勢、起筆收筆的用筆方式與方向以及波磔數量等方面,描述敦煌隸書簡書寫狀態,考察隸變在敦煌漢簡中發生、發展的情况,進而闡述隸變規律。認爲,斜向筆形的數量影響字形的横向取勢,進而反映隸變程度的高低;斜向筆形起筆的順逆方式及數量、收筆的出鋒與不出鋒方式與數量,出鋒時上、中、下方向變化及數量,波磔筆形的數量,都反映出漢字隸變程度。漢字隸變首先在日常應用性書寫中發生,并從用筆方法即筆法的改變開始。隸變在書寫的應用性與規範性之間不斷發展。

简介：朱子書信年代考察關乎其思想定位，本文將思想判定與事實考察相結合，重新考證數十封書信年代，試圖提出幾個共性問題：一是《朱文公文集》雖爲原始文獻，然經後人之手，難免存在書信的雜糅、重出；二是《朱子語類》同樣由後人删補而成，未可全據記録者來判定其年代；三是作爲確定書信年代中心綫索之一的朱子《四書》處於不斷修改過程中，將其作爲判定年代依據時當採取靈活、審慎態度；四是判定各書信之年代應相洽而無矛盾。

简介：本文在具體分析古今人對'隸書'解讀的基礎上,從字源的角度切入討論,認爲'隸書'本應該是'隶書',所謂'隸書'即'徒隸之書'的説法當是東漢時期人們將'隸'字取代'隶'字之後的一種誤解。'隶書'本就是'史書',也就是用筆寫的書,它是相對于銘刻之書的'篆書'而存在的一種簡便易用又有'輔佐'意味的書體。

简介：

简介：近古五百年的中國書法吏有三個重要的轉折點,而影響至今的第二個轉折點即發生在十七世紀中期的清代乾隆、嘉慶時代,雖然此一時期的書壇主流仍是以張照、劉墉等為代表的帖學書風,但在文字學、金石學研究的帶動下,這一時期的藝術斷代史特徵突出地表現為碑學書風的興起,并在道光時代(1821一1850)及其以後成為書法作品風格的主流形態。在乾隆、嘉慶將近一百年時間內,由于大尺幅褂軸書法作品的取法需要,和以阮元、包世臣等為首的文字學、金石學封篆、隸、北魏碑刻書法的學術關注,形成了以金農、鄭燮、伊秉綬等為前導的前碑派書法潮流,最終促成以鄧石如、趙之謙為書壇主將的碑派書法時代,並影響至今。