简介：民主的本来涵义是指一种国家形态,民主形态的国家与其它形态的国家都具有阶级性,是阶级统治的工具。资产阶级民主制是资产阶级对无产阶级专政的国家形式,社会主义民主制保证无产阶级和广大劳动人民享有民主权利,对少数敌视和破坏社会主义制度的敌人实行专政。资产阶级的普选制、三权分立和多党制是维护资产阶级剥削和统治的“政治外壳”,任何照搬资产阶级民主制的企图都是行不通的。

简介：在民主已被深深嵌入浓厚的意识形态属性并被视为衡量不同社会制度优劣试金石的当今时代,我们必须时刻铭记马克思关于'全部问题就在于确定民主的真正意义'的告诫,深刻领会和全面把握马克思主义经典作家关于民主本质内涵、表现形式、基本特征等一系列重要思想的科学内涵,牢固树立民主的本质是人民主权、民主是一种国家形态、民主具有历史性具体性发展性的马克思主义民主观,才能在全球日趋激烈的'民主冲突'中掌握主导权,不断增强发展中国特色民主模式——人民民主的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。

简介：<正>英国民主的演进如果对社会主义的了解,应该而且必须从对我们自己经验的科学研究开始的话,那么,各国最好是从考察自己的历史以及本国人民为社会、经济和政治进步而进行的斗争开始。

简介：马克思主义民主观是科学的民主观,加强大学生民主观教育,应该帮助大学生认识与掌握马克思主义民主观,这是大学生民主观教育的理论基石.

简介：社会主义初级阶段需要进一步健全社会主义民主和完善社会主义法制.马克思主义认为民主是统治阶级在一定的原则下通过一定的方法实现阶级统治和对国家进行社会管理的制度,民主就是公民平等,具有平等地决定国家制度和对国家进行管理的权利.农村与城市相比较不仅在经济发展方面有较大差距,而且在基层民主政治建设中也有许多需要完善的地方.完善农村基层民主政治建设可以更好地推动新农村建设.

简介：文章认为,要坚持和发展马克思主义,必须克服和防止对待马克思主义的两种错误倾向:一种是所谓马克思主义“过时”论;另一种是把马克思主义教条化。文章说,马克思主义的个别结论和原理可能过时,可是作为科学体系来说是不会过时的。马克思主义的生命力正在于同时代的实际任务联系在一起,反映着时代的脉搏。真正的马克思主义者必须有理论的勇气去冲破那些确实过时的、陈旧的、不符合实际情况的个别结论和原理,而根据马克思主义的基本原理和基本方法去创立适应新的历史任务的新结论、新原理。

简介：西方马克思主义民族理论是马克思主义哲学中国化研究的重要理论资源。借鉴这一理论资源,不仅要对其理论的独特风貌作整体把握,而且要在此基础上对具有代表性的人物和理论进行典型研究。对于马克思主义民族理论体系而言,这一理论资源证明了马克思主义民族观的实践性与开放性,而对于马克思主义哲学中国化研究而言,它也提供了新的有益成果与积极启示。

简介：早期马克思主义者能够推进马克思主义大众化,除了具有救亡图存等客观因素之外,与他们具有的主观条件分不开,即：有马克思主义的理论素养、坚定的理想信念、还有深厚的爱国情怀。

简介：摘要：马克思主义理论中国化，有利于指导中国共产党革命、建设与改革各项工作，尤其是马克思主义民族理论的当代价值研究，在很大程度上，有利于建设平等、团结、互助的社会主义民族关系体系。本文主要结合马克思主义民族理论，详细介绍了马克思主义民族理论在我国历史发展中的演进，并且阐述了马克思主义民族理论当代价值。

简介：马克思主义民族理论是马克思主义理论体系中十分重要的组成部分,是中国共产党分析和解决中国民族问题的重要指导思想。正是由于该理论在中国革命和建设中的重要性,所以,在新中国建立后,在我国很快成为一门特色鲜明的独立学科,在实践中得到高度重视,涌现出不少优秀研究成果。但是,进入新世纪以来,随着我国改革开放的不断深入和社会转型的加速,我国民族发展与民族关系面临着一些新情况、新问题,在我国学术界出现了对马克思主义民族理论一些基本观点的＂质疑与反思＂,有些话题已经超出了＂学术＂本身的意义。

简介：【摘要】开展马克思主义整体性的研究，可以借鉴国外马克思主义的研究成果。国外马克思主义主要是指国外那些有别于前苏联为代表的所谓“正统马克思主义”的各种各样的“马克思主义”学说，其中特别是所谓“西方马克思主义”。国外马克思主义思潮林立、学说观点繁杂，但它们有一个大致的共同点，即它们中的绝大多数，都没有把马克思主义划分为三个组成部分，而是自觉不自觉地都是把马克思主义理论作为一个整体来加以研究、理解和发挥。在理论上主要表现为把马克思主义理解为一种社会理论、社会哲学，或者更为具体地说，是一种对资本主义社会或现代社会的、迄今为止最为卓越的社会批判理论。

简介：巴斯卡是当代最有原创性的、最有影响的批判实在论哲学家。批判实在论意欲超越马克思主义与阶级的关系，把其他压迫如种族、性别等也包纳进来。这意味着马克思主义在当代的继续发展。

简介：要划清马克思主义与反马克思主义的界限，必须准确把握马克思主义的科学内涵。因时、因地制宜，用发展的眼光，准确、全面理解马克思主义。反马克思主义表现形式有新自由主义思潮、民主社会主义思潮、“普世价值”论、历史虚无主义思潮等。国内外历史背景和社会的深刻变化、社会主义事业遭受挫折而处于低潮期、资本主义与社会主义两种制度的长期对立等是其出现的主要原因。坚持马克思主义的立场观点和方法，需要完整准确掌握争运用马克思主义，推进马克思主义中国化，正确处理好学术问题和政治问题，用社会主义核心价值体系整合引领多样化的社会思潮。

简介：马克思主义民族法制思想是一个开放的科学的民族法学理论体系，并具有非常丰富的思想内涵。在指导当代中国民族法治建设的过程中，我们必须实现其中国化，而且也能够使其中国化。鉴于此，对马克思主义民族法制思想中国化的价值、理论渊源和路径进行研究，以此把握马克思主义民族法制理念，弘扬时代民族法治精神。

简介：巴赫金的“对话主义”强调“我”与“他者”之间经常性交往，“我”与“文本”、“我”和“世界”、“我”和“他者”都处在纵横交错的“网格”联系中。透析“对话主义”并将其喻义引入建设民族共有精神家园的理论探讨中，主流意识形态与传统文化之间应采取友好对话、相互“寻根”的交往方式。维护中华民族之所以为中华民族的最重要琴弦是儒学，维护中国之所以为社会主义国度的最重要琴弦是马克思主义，二根琴弦采取“复调”式的合奏或许能奏出更美妙的音乐。

简介：《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》．全面而深刻地阐发了哲学社会科学的作用、地位，明确了繁荣发展哲学社会科学的方针、目标和工作重点，对于繁荣发展我国哲学社会科学具有十分重要的指导作用。这里就繁荣发展马克思主义民族理论问题谈几点思考。

简介：在当今社会思潮纷繁、民族意识普遍觉醒的时代背景下,马克思主义民族观教育反映了中国特色社会主义民族理论与民族政策体系的价值导向,属于有着鲜明的“民族性”特征的思想政治教育范畴,它对于研究民族问题的价值探求成为思想政治教育内容和学术研究中的应有之义.

简介：在世纪之交,党中央提出了实施西部大开发的战略。这是我国面向21世纪的一项重大举措,是促进全国经济社会发展的一个大思路、大战略,也是党中央对西部各族人民的关怀。朱基总理明确指出:“我国少数民族和民族地区主要集中在西部地区,所以实施西部大开发战略,也就是加快少数民族和民族地区的发展。”西部地区是我国少数民族最集中、边境线最长的地区,也是地域广大、资源富集、潜在市场广阔的地区,同时也是民族问题表现得比较突出和集中的地区。随着经济的发展,西部开发的深入,随着新旧体制转换中利益格局、利益关系结构的调整,必然会产生很多新的问题,如:怎样建立各民族团结信任的合作等问题。因此,在西部开发中,除了抓基础设施建设、抓生态建设、抓产业结构的调整等等,还要抓马克思主义民族观的教育。在全国各民族中进行马克思主义民族理论和党的民族政策的教育,应该成为实施西部开发战略中的一项重要内容。毛泽东同志很早就指出过“我们无论对干部和人民群众,都要广泛而持久地进行无产阶级的民族政策教育,并且要对汉族和少数民族关系经常检查”。我们党还在1952年———1953年、1956年,两次在全国范围内进行民族政...

简介：马克思主义民族理论是中国共产党制定和执行民族纲领政策，开展民族工作的指导思想．论文分4个部分介绍了《共产党宣言》、《家庭、私有制和国家的起源》、《论民族自决权》等马克思主义民族理论经典著作及其学说，在中国出版发行、得到传播的历史过程，着重介绍了早期共产主义者在这一过程中的重要作用。

简介：摘要