简介：颜回是孔子七十二门生中的贤者，他以尊师、诚实、节俭等著名。公元前489年，孔子周游列国。有一次，他和几位学生被困在陈国和蔡国的交界处，一连七天都没吃到粮食，只能靠野菜充饥。颜回经过一番周折，好不容易讨到了一些米。回来时，看见孔子饿昏了，正在屋里睡觉。颜回没敢惊动老师，便赶紧烧火做饭。

简介：颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？”

简介：《吕武春秋》中记戴：孔子周游列国，遭到很多人反对，一次受因在陈国与蔡图之间，有七天的时间汉有吃过米饭了。

简介：孔子人前背后多次夸奖他的学生颜回:"贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!"颜回死的时候,孔子悲痛得不能自已。看得出,在众弟子当中,老夫子最

简介：孔子收徒弟，不问贫穷富贵，只要是态度诚恳、用功学习的，他都愿意去教。

简介：颜回是孔子的学生,在《吕氏春秋》和《孔子家语》中都有关于他"偷食"的记载。《孔子家语》卷五《困厄》中记载说:有一次,孔夫子与众弟子们在陈、蔡的地方连续困了七天,没有食物可以吃。后来子贡突破重围,用自己的财物到外

简介：在企业管理中，“一致性偏见”所造成的认知差异，不仅严重影响相互之间的沟通和理解，更会对管理决策造成干扰与误导。因此，避免陷人“一致性偏见”的陷阱，是有效管理的必要条件之一。

简介：《庄子》的《人间世》一章，一上来就讲了一段假托的颜回要去卫国的故事：颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣!回尝闻之夫子曰：‘治国去之．乱国就之。医门多疾。’愿以所闻思其则，庶几其国有瘳乎!”

简介：趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻。还可以走很长的路,还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾经出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。——毕淑敏童年的我也曾躺在草地上,望着头顶洁白的云朵和湛蓝的天空,心里有无限的遐想。曾经依赖父母温暖的怀抱,留恋那些美丽的童话故事,舍不得那融化在舌尖的甜味。终于随着时间流逝,我被一股强大的力量从那片草地上拽了起来,被卷入一条奔腾不息的大河,河的名字,叫生活。

简介：他,一个人坐在椅子上,背靠着墙,盯着壁钟,等着……一小时过去了,他慢慢地从椅子上挪下来,颤巍巍地打开砂锅盖,从里面盛出一碗温热的中药,青筋暴突的双手缓缓地将汤药送到嘴边。不一会儿,房间里便弥漫了一股浓浓的苦涩的药味。

简介：思绪伴着午后的阳光弥漫，举目远眺，秋水飘渺澄澈依然。心中纷纷感念，点点滴滴，渐渐沉积，凝聚成隽永而深沉的等待……

简介：昏黄的灯光映照出一个佝偻的身影，原来是老人倚在锈迹斑斑的门框边，翘首望着屋前蜿蜒崎岖的小路，嘴里不住地念叨着：“这孩子什么时候回来呀？”不知过了多久，老人揉了揉布满褶子的眼角，缓缓地转身，颤颤巍巍地往屋里走去。

简介：这阵子，战云密布，大家在等待开始。开战了，烽火漫天，大家又在等待终战。等的时间令人有室息感，很难熬，然而世事总在等待中次第开展。

简介：村头有条小道，是进村所必经之路。在外上学时，他有次回家，刚到村头，忽然传来母亲的声音：“小，回来了啊!”他一惊，却不见母亲：“娘，您在哪儿？”

简介：她伏案疾书,时间疾走。当她惊觉“糟了”!为时已晚。家与家的距离,半小时路程已成了半个世纪。2.中午,授完课后,他直接到X路探望双亲。“饿了吗?”母亲问。

简介：你曾经为了昙花一现时惊人的美丽，独自守候至夜深人静时分吗？

简介：他错愕地皱起眉。她从口袋掏出圆珠笔在掌心写了三个字，展开在他面前——欠你的。他看了她的掌心，低头用手背碰了碰脸颊，抬起头时，有些无奈有些生气地问她：“你怎么敢……”“亲我”两个字他没说出口。

简介：喂——你有这么爱过—个人吗？你跟在他身后．永远准备在他转身的一刻给他笑容。

简介：孔子的教育思想影响深远,甚至在今天的教育话语分析中,孔子的教育思想和教育方式依然有其启示意义。本文以《论语》中出现的宰我、樊须和颜回三个不同类型的学生为例,分析孔子的评价性教学,探讨其实现教育目标的方式,并提出对当代教育教学的启示。

简介：有一块长方形铁皮，长为24厘米，宽为18厘米，如图1。现在要从A点出发，作两条线段，将长方形铁皮分割成3块面积相等的小铁皮。应如何分?