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简介:习近平总书记在文艺工作座谈会上发表重要讲话指出,"各级宣传文化部门要在党委领导下,切实加强对文艺工作的指导和扶持,加强对文艺工作者的引导和团结,为推动文艺繁荣发展作出积极贡献"。这一重要论述进一步明确了宣传部门在文艺工作中的职能定位,为我们履行工作职责指明了方向,提出了明确要求。宣传部门作为党管文艺的重要职能部门,要充分发挥牵头抓总作用,加强宏观指
简介: 走进成都市大邑县苏家镇,你会惊喜地发现什么是和衷共济,什么是和谐与科学发展.……
简介:弦管唱曲讲究"顿挫"之法,一曲之妙,全在顿挫。"顿挫"是弦管传统的唱法,保留了弦管唱腔苍劲古朴的风格特色。有关"顿挫"唱法的表述,在古代乐书(如《唱论》)中已有记载。本文通过分析弦管名家蔡小月的"顿挫"唱法,并结合前人的相关研究,试图归纳弦管唱曲"顿挫"之规律,以期让学习者更好地认识和把握弦管传统的唱腔艺术和独特魅力,让弦管更加保古存真地传承下去。
简介:脍炙人口的《忆秦娥·娄山关》既是毛泽东写景状物、抒发胸臆的大家手笔,也体现出谱曲者郑律成对诗词内涵的强烈共鸣,有着很强的研究价值。文从词曲写作背景、曲式结构、词曲的结合、合唱音乐创作特征等方面对合唱曲《忆秦娥·娄山关》做了一定的分析。
简介:二十多年前.恩师徐月初教授就跟我讲述过有关变唱曲式的理念,当时我是学生,功课比较繁忙,加之又准备考研究生,也就没太在意。最近重渎这篇文章,深感恩师传统作曲及作曲技术理论的功底非常扎实,教学经验十分丰富,而且致力于学术研究的创新。重读《变唱曲式》一文的过程中,使我对恩师的认识又提高到了一个新的层次,更让自己对恩师的教诲及他的学术创新精神铭记于心。
简介:去年重阳节期间,沈伟艺术联谊会组织部分会员前往芳村德安堂拜祭已故粤乐大师沈伟后,在龙津西路宜和乐苑开局唱曲。孔庆炎、黄仕沛、冯志明、陈启炎、陈士风、陈志忠、黄永松、赵志申、
简介:琉球御座乐“唱曲”,指的是有歌词的声乐曲.同时也用乐器来进行伴奏。在《通航一览》、《琉球关系文书》等诸多历史文献中,留下了在江户朝贡活动等场合已经歌唱或者计划歌唱的、呔十五首曲目名称,以及多首歌词。本文就是以这些史料记载和歌同为基础,试图从《四大景》与中国音乐相关曲目的比较对照中,来寻探该曲目的源流。
简介:韦来仪是广西梧州韦氏医馆的第六代传人,花季少年的她便在梧州市中医院伴随其父潜心医术。她执著于父辈的医术之余,也迷上了粤剧(曲)。其令尊韦公朴先生是梧州市颇有名望的老中医,也是观赏粤剧的“戏棚柱”。因此,父母每每上戏院“睇”大戏,总少不了这位拉衫尾的小淘气。久而久之,小来仪与粤剧(曲)便结下了不解之缘,一颗艺术种子在她
简介:民歌合唱与艺术合唱在我国合唱创作中逐渐取得较高的艺术地位,其内在的艺术性与民族性是群众性歌咏无法比拟的。郭祖荣无伴奏合唱《森林秋歌》是一首艺术性较高的民歌合唱,该作在整体结构、动机化民歌旋律、合唱音响、审美特性等方面具有独特的艺术价值。
简介:凤阳花鼓初源于明代,又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”,流行于淮河两岸的广袤土地,是植根于世俗乡野,土生土长的古老艺术形式,散发着浓郁的乡土气息。建国以后,凤阳花鼓主要以舞蹈为表现形式,尤其被誉为“东方芭蕾”之后,更使得很多人误以为凤阳花鼓只是一门舞蹈艺术。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。
简介:摘要:歌曲重唱课作为一门综合性较强的音乐类课程,2005年教育部出台相关指导纲要将歌剧重唱纳入了高校必须课程。对于广大艺术类高校声乐教学工作来说,该门课程具有较强的时代价值与重要意义,在课程教学过程中不仅可以全面提高声乐演唱技巧,而且还可以促进学生的舞台表演能力大幅度提高。与传统的中外艺术歌曲学习相比,歌剧重唱曲目更加注重对人物角色、故事剧情进行设计,丰富观众的对艺术的理解,深刻刻画出人物形象。
简介:摘要:随着文化交流程度的不断加深,大量的西方音乐不断传入,也广受人们喜爱。但是近几年,由于我国文化建设,越来越多人开始关注我国的传统文化。其中也包括许多民歌与传统乐器,在此背景下,我国川渝地区的曲艺吸引了许多人,特别是四川扬琴这一曲种。基于此,本文将以四川扬琴在当今的发展现状为切入点,研究四川扬琴的曲种特点以及其独特的艺术魅力,并探索四川扬琴作为传统的民间艺术如何更好的发展。以期为相关的实践活动提供一定的参考与借鉴。
简介:比之往年,今年7月的脚步似乎要轻盈和流畅一些,不知觉的,再没几天这页便又翻过去了。除了天公儒雅,我想,世合赛里那些彼伏此起的旋律与歌声也应是人们淡忘炎热的因素之一吧。于是,几天下来,每当仰望头顶那片遥远而少有灿烂的夜空时,我还是会不由自主地哼哼起门德尔松的那首《仲夏夜之梦》。不过,曾听得许多人说起,从梦里醒来的,没几人能够重复里边儿的故事,而我却庆幸还能把这一段中的有些经历说出来。断断续续,蹭听的曲目也不算少,可说到被感动,首先还是孟卫东的那首《夜雨寄北》。
简介:萧友梅是我国近现代著名的音乐教育家和作曲家,他毕生致力于“五四”以来我国现代专业音乐教育事业的建立和发展,为我国培养了大批专业音乐人才,留下了大量的音乐论著和创作作品。全面深入地研究萧友梅的教育实践、学术论著和创作作品,对于正确评价其历史地位及启迪现...
简介:在对泉港北管“唱曲”的源流考溯中,笔者发现其中有相当多的曲牌、曲目都与江浙一带的【鲜花调】、【孟姜女调】有紧密关联。本文试图对【鲜花调】、【孟姜女调】在泉港北管“唱曲”中的运用、变易及其所体现的规律性略作分析,以求教于同行、方家。
简介:选择曲目工作,是演唱艺术活动中一个重要的环节。作为一名演唱者在演唱中除了具有好的嗓音、扎实的基本功、娴熟的技巧、驾驭舞台的能力等,选择好适合自己的演唱曲目以体现歌唱者的音色、音区、技巧掌握和性格特点等。也是十分重要的。从为数浩繁的曲目中进行选择适合自己演唱的曲目,这一工作的本身首先就反映出歌者、声乐教学者的艺术水准和歌唱理念。独唱曲目的选择更是如此。它涉及歌唱者对歌唱艺术的理解和对作品本身的理解,包括作品风格、历史背景、社会环境、语言色彩、声部分类及演唱技巧等诸多因素。
简介:本文从歌词介绍、旋律结构、伴奏处理、发展层次、艺术特色等五个方面,分析匈牙利作曲家柯达伊的六首民歌独唱曲中的艺术处理手法.
简介:为纪念俄国革命,肖斯塔科维奇曾在1951年谱写了一部无伴奏混声合唱套曲《十首叙事诗》。这部合唱套曲是以革命诗人的诗为词、革命歌曲的音调为基础而写成的,该套曲中的合唱旋律后来在肖斯塔科维奇的交响乐创作中被大量运用。肖斯塔科雏奇是一位善于运用各种音乐创作技巧和手段来表达其对生活、社会以及历史事件思想感受的杰出音乐家,这种用音乐对一个具体事件进行描写、叙述的作品是极为少见的。对合唱套曲《十首叙事诗》之《一月九日》进行本体分析,可解读肖斯塔科维奇用人声这一音乐语言对社会、人文历史的再现。
啊,老师(领唱、合唱)
当好“领唱者” 奏响“合唱曲”——学习习近平总书记在文艺工作座谈会上重要讲话精神的体会
领唱一曲"和谐歌"
走近你 童声独唱或领唱齐唱
弦管唱曲之“顿挫”研究
混声合唱曲《忆秦娥·娄山关》解析
变唱曲式与变奏曲式的差异——读徐月初教授《变唱曲式》有感
每逢佳节倍思亲 开局唱曲念沈伟
琉球御座乐“唱曲”《四大景》与北管
悬壶济世 唱曲娱人——记梧州曲坛精英韦来仪
郭祖荣合唱曲《森林秋歌》的艺术价值探析
从三首经典传唱曲目谈凤阳花鼓的文化内涵
歌剧重唱曲目在艺术类高校声乐教学中的运用研究
四川扬琴作为四川曲艺的唱曲曲种的研究探索
巴雨越风(外一篇)——谈合唱曲《夜雨寄北》及其演绎
新发现的萧友梅合唱曲——《湖南大学校歌》研究
泉港北管“唱曲”对【鲜花调】、【孟姜女调】的运用、变易及其规律性
因材施教、因声择曲——声乐独唱曲目选择的科学研究
精心编织 情景交融(二)——析柯达伊的六首民歌独唱曲
人声交响的丰碑——对肖斯塔科维奇合唱曲《一月九日》人文解析