简介：雷蒙·威廉斯的电视研究是该领域的重要基础，但鲜为人知的是，威廉斯也撰写了大量睿智的文章谈论电影。基于对威尔士斯旺西大学“雷蒙．威廉斯文件”的研究，本文提供了威廉斯持续致力于作为文化形式的电影研究的谱系。

简介：雷蒙·威廉斯的《乡村与城市》从文化研究的角度分析了乡村和城市的意象，对英国社会中的资本主义制度、权力关系、文化现象等作了一番深入的思考。该书继承并修正了传统的马克思主义批评方法，是20世纪生态批评和空间批评的奠基之作。

简介：电影的催眠力量一直引起电影评论家的注意,但是这种直觉很难确定,因为催眠本身还是一种无法解释的现象。雷蒙·贝卢尔很久以来就研究电影与催眠间的关系,因此我们先不谈他关心的其他领域,而把这次谈话的主题集中在他第一次提出的形式化的可行方式这一问题上来。

简介：雷蒙·威廉斯是20世纪西方伟大的文艺批评家,其名篇巨著《现代悲剧》细致梳理了自古希腊以来的悲剧发展脉络。另外,有一种观点认为,悲剧在现代不存在了,悲剧精神也随之消失了。那么,在现代文学和生活经验中,悲剧真的消失了吗？又是什么原因使很多人认为悲剧消失了呢？如果今天还有悲剧,那是什么形态的悲剧呢？雷蒙·威廉斯的《现代悲剧》都将给我们一个满意的答案。

简介：摘要在电力系统运行的过程中，调度作为指挥机构，其职能和作用也变得越来越重要。目前电力调度已经成为系统运行的主要机制，但是在进行电力调度系统建设的过程中，逐渐出现了一些问题，这些问题容易引发一些安全事故，会影响到我国的电力系统建设，而且会影响到居民的生命财产安全，因此需要对电力调度过程中的安全风险进行防范，才能使电力调度工作进行更好的发展。本文就电力调度运行中的调度安全风险及防范对策进行相关的分析和研究。

简介：摘要在电力系统运行的过程中，调度作为指挥机构，其职能和作用也变得越来越重要。目前电力调度已经成为系统运行的主要机制，但是在进行电力调度系统建设的过程中，逐渐出现了一些问题，这些问题容易引发一些安全事故，会影响到我国的电力系统建设，而且会影响到居民的生命财产安全，因此需要对电力调度过程中的安全风险进行防范，才能使电力调度工作进行更好的发展。本文就电力调度运行中的调度安全风险及防范对策进行相关的分析和研究。

简介：本文从英国文化研究学派开创者之一的雷蒙·威廉斯的文化唯物主义立场出发，梳理了他有关传播和大众传媒的论述。本文认为，对“文化”的再定义是理解威廉斯传播思想的出发点，而他对“大众”和“传播”等传播学核心概念的与众不同的论述，值得我们重视。威廉斯从当代文化的现实情形入手，讨论了大众文化的合法性及其被商业化的扭曲，最后把视野投向了现代传媒领域，开辟了新的研究视角、研究领域和研究方法，他对美国当代实证学派的批判，同样值得深思。

简介：摘要“乌力波”又称“潜在文学工厂”是法国继“新小说”之后的又一影响颇大的艺术团体，其旨在发现艺术的“潜在性”。雷蒙·格诺和乔治·佩雷克作为“乌力波”的最有影响力的两位作家，都不约而同地采用了“反文学”的创作方式对“文学的潜在性”进行了阐释。这种“反文学”的创作方式不但打破了传统的叙事风格，而且比20世纪初就开始流行的现代主义走得更远，但是作为反映生活的文学作品，又没能很好地体现个人和生活的辩证关系。本文旨在通过举例、对比发现这类“反文学”的美学价值，但亦对其过分注重写作技巧，及文学功能的局限性进行了批判。

简介：雷蒙·饶可让(RaymondGeorgein)1920年生于法国布尔高涅(Bourgogne)。……1954年的、一天,作为巴约拿专科学校工科教师的饶可让突然作出决定,要把住处的四壁装饰起来,因为墙上一无所有。他买来了颜料、画笔、画布。画风景,画人物;现实主义有之,立体主义有之;作油画、水彩画……多年来,他坚持钻研科学和哲学,一个想法总在脑际萦绕;在画布上表现爱因斯坦的相对论宇宙。各种试验都没有结果,但他并不灰心,依然锲而不舍。突然他茅塞顿开:只需要使线条弯曲就行了。这时离发明“广角”镜头还早着呢!

简介：在雷蒙·阿隆看来,马克思政治经济学中最重要的部分是劳动价值理论,它与工资理论和剩余价值理论共同构成了马克思经济学的主体框架。马克思通过对劳动与劳动力的区分、价值来源以及异化问题的分析,充分揭示了资本主义剥削本质,并指出了无产阶级革命的必要性,其在思想与行动的统一性上也得到了阿隆的认可。虽然在宏观历史层面阿隆保留了自己的观点,但在哲学层面,他肯定了马克思对劳动价值理论和异化问题的成就,并不止一次地把自己称为马克思主义者。

简介：

简介：【摘要】本文讨论了英国文化研究的先驱人物雷蒙・威廉斯的思想对当今批判理论的意义。他的文化唯物主义立场与强调理论对社会变革与社会实践的干预性，强调文化创造共同意义世界的共同体思想，对全球化背景下促进公众对世界的共同理解，对生态批评等诸多方面都有积极的借鉴意义。他预见了当今文化研究中的“实践转向”。

简介：著名文化研究学者雷蒙·威廉斯认为，真正理想的传播应该能够促进每个个体的“所见、所知和所感”自由地得以表达，并且使得所有信息和观念自由地得以共享；只有构建这样的大众传播形式，才能最大地发挥大众传播在形成社会共同体中的构成性作用及政治潜能，从而极大地促进文化的健康发展，而社会也必将在这一过程中更充分地实现自身。在现代社会，迅捷高效的现代媒介为传播的充分实现提供强大的物质保障，因此也为共同体的实现提供了契机。然而，在当时英国资本主义体制下，扭曲的传播体制却阻碍着真正共同体的实现。在诊断当时传播现状的基础上，威廉斯不仅精辟地对传播进行技术性分析，同时还指出传播研究必须同批判和超越资本主义相勾连。通过引入宏观的知识、历史和思想语境，本文不仅试图厘清威廉斯传播思想的理论脉络、现实意义和局限性，同时还将论述其对我国当代文化建设的意义。

简介：《周易》从东汉班固《汉书·艺文志》被定为群经之首,其思想渗透到传统文化的各个领域,教育也是其重要影响的领域。陈梦雷在《周易浅述》中对其进行了阐释和发展,形成师徒礼仪与学习者的心理动机、独立思考与最佳的教育时机之关系、奖惩与教书育人的关系等具有中国特色的传统教育思想。

简介：雷蒙·威廉斯作为英国文化研究的主要奠基人．在传播领域同样做出了突出贡献。本文从三个方面探讨了成廉斯传播思想的主要特色，即对经验主义传播模式的借鉴和超越．文化研究和社会研究的基础作用以及文学批评的根基和文本分析的方法，文章指出，威廉斯早期的文学研究．文化研究和社会研究对传播思想的形成具有重要的影响，从而使他的传播理论独具特色。

简介：蒙牛乳业集团董事长牛根生是个经营奇才。他只用了6年时间就把一个小企业发展为中国乳业的龙头。如今蒙牛集团的市值和年营业额双双超过了70亿元。2005年，牛根生又捐出自己拥有的蒙牛股份，成为与比尔·盖茨、巴菲特、李嘉诚并立的全球“捐赠四巨头”之一。按目前的股价计算，牛根生和家人所捐股份的市值超过了25亿元。

简介：多才多艺的作家王蒙,几乎涉足了所有的文学形式:长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型小说、散文、报告文学、杂文、诗歌以及文艺评论。然而,他最偏爱的还是小说。1953年深秋的一个夜晚,王蒙开始创作他的第一部长篇小说《青春万岁》。从那时算起,作家在文学的百花园里辛勤耕耘了41个年头。他播下的是汗水和热情,收获的既有瓜

简介：英国汉学家雷蒙·道森的《论语》英译本面向普通读者,语言平实无华。译者尊重原文,在词语翻译、句式翻译和义理阐释等方面均运用了＂陌生化＂的翻译策略,较为充分地传达了原文的＂他性＂。同时,在义理方面,道森的《论语》译本中有许多精辟、独到的见解。但遗憾的是,译本存在着为数不少的字义、句式及语义理解方面的误读和误译,较大程度上损伤了译本的整体质量。

简介：关于,我不宜妄言它是加缪最好的作品,但我认为它是加缪作品中最令我震撼的,甚至可以说是少数能令我心脉随之共同搏动的作品之一.它奏出了生命中抗争的主旋律,它系人类的共同命运于个人,它表现了人在"自由选择"之后的伟大,更有摧枯拉朽的力量.诺贝尔文学奖对他褒奖的原因便是"阐明了我们的时代对人的良心提出的问题".不过在这部作品中,我更关注雷蒙·朗贝尔,而不是故事的"同叙述者"、作品中最具奉献精神的里厄医生.

简介：写于一九八O年的中篇小说《杂色》是王蒙创作道路上的一部重要作品。作家高行健在《谈王蒙的（杂色）》一文中说：“当代作品如果能有杰作，我想王蒙的《杂色》可以属于这杰作之林……”而俄罗斯汉学家托罗普采夫·谢尔盖则干脆将王蒙的《杂色》看作是“‘登山成仙’的神话”，“认为它是王蒙最好的作品”。