简介：

简介：

简介：阿含，南传佛教称为“尼柯耶”，《瑜伽师地论》卷八十五则名为阿笈摩，义谓展转传来。此外有作法归、无比法之义等。在世尊灭后的一百年，佛教组织了第二次结集，将经教共结集成五部，亦即五阿含：一、《杂阿含》，南传名《相应部》。

简介：佛教对于烦恼的认识相当深刻,汉译《杂阿含经》中对于烦恼有许多分类和描述,并与佛教的基本教义、修道体系及解脱目标紧密相连。佛教认为烦恼的本质是心不自在的状态,烦恼的染污性与不善性决定了它可以束缚、逼迫、扰乱人心,因此,早期佛教以断除烦恼、证得涅槃为乐。随着部派佛教对烦恼认识的深化,阿罗汉的地位开始动摇并出现以追求佛果为目标的大乘佛教。大乘佛教的发展逐渐展现出不同于以往的拥抱烦恼、在烦恼中觉悟的旨趣与精神。

简介：[9]如是我闻。一时佛住王舍城。迦兰陀竹园。尔时。尊者告诸比丘。我说内触法。汝等为取不。时有异比丘从座起。整衣服。稽首礼足。合掌白佛言。世尊所说内触法。我已取也。时。彼比丘于佛前如是如是。自记说如是如是。世尊不悦。尔时。尊者阿难在佛后执扇扇佛。佛告阿难。如圣法律。内触法异于此比丘所说。阿难白佛。今正是时。唯愿世尊为诸比丘说贤圣法律内触法。诸比丘闻已。当受奉行。

简介：本文首次刊布敦煌莫高窟北区B125窟出土的一件回鹘文残卷,对回鹘文原文进行拉丁字母转写、汉文翻译和注释,并对残卷的翻译年代、版本和翻译方式等问题提出自己的看法.

简介：<正>In1994,theBritishLibraryreceived29piecesofbirchbarkscrollwritteninKharosthiscriptfromananonymousdonor.ItishighlylikelythatthefragmentscomefromHadda,intheeasternareaofmodern

简介：

简介：还记得鲁迅笔下的那个丑女阿长吗？她喜欢“切切察察”，对孩子管教严格，可以说带少年鲁迅许多磨难。虽然阿长身上有着许多消极落后的东西，却有着一种伟大的“神力”，

简介：“阿嫂”的生意经沈绍年“卖真货，善待人”的六字诀，使她赢得了众多主顾。辽宁省葫芦岛市轻工市场化妆品柜台业者吴小霞，早年曾是县评剧团的名演员。在轻工市场开业周年的庆功会上，她饰阿庆嫂的一段精彩演出，给同行留下了深刻印象，从此有人便对她以“阿嫂”相称。问...

简介：

简介：鸠摩罗什所译《阿弥陀经》的正宗分由三部分组成。首先讲述了西方净土及其主人公阿弥陀佛的超胜性；其次讲了念佛发愿往生阿弥陀佛的净土；最后展示了六方诸佛的证诚。归根到底，《阿弥陀经》的要点在于念佛发愿往生，关于这点，中国和日本的净土教者是如何认识的，特别是关于一七日一心不乱执持名号的理解，本文将以此为中心试为探讨。

简介：一、背景介绍鲁迅的回忆性散文《阿长与〈山海经〉》追忆了儿时的保姆阿长。抒发了真挚的怀念之情；文章篇幅较长，围绕阿长记叙了几件事。教学时准备先让学生自读，然后用自己的话概括课文内容，理清写作思路。

简介：

简介：鲁迅的《阿长与〈山海经〉》是一篇回忆性散文。文本中的长妈妈是鲁迅儿童时代的保姆，她帮鲁迅找到了“最初得到的最为心爱的宝书”——《山海经》，《山海经》给了少年鲁迅强烈的“震悚”并产生无比的“敬意“，因而也使鲁迅对长妈妈终生怀有感激和怀念之情。然而，长期以来人们对《阿长与〈山海经〉》形成了单一的阅读视角和解读——诠释者较多地注目于从政治角度和民粹立场来阐释，把阿长阐释为劳动人民美好品质的化身，而忽略了鲁迅内心的冲突与紧张造成的压力，

简介：教学背景长期以来，困扰语文教师的一大难题就是教学鲁迅先生的作品感到很“棘手”，费了九牛二虎之力，学生仍似懂非懂。例如初教《阿长与〈山海经〉》一文，教师花费了较长的时间和较大的精力，从自身的角度认识，设计了两个自认为较完美的问题，即“阿长是一个怎样的人？”“作者的思想感情如何？”让学生去思考。结果是学生虽然能用条文式说出答案来，但对人物的分析评价仍处于平面的、浅层次的。人物形象仍“立”不起来，更谈不上个性化特色了，效果不能尽如人意。

简介：基督教接纳旧约为自己的正典之后的近两千年间，从安提阿的提阿非罗(Theophilus)和亚历山大的潘代努、柯利门、奥利金起，就从来没有中断过对旧约的诠释。“传统圣经文本诠释的理论基本上是沿着两个主要方向发展的：文字字义及寓意诠释法，也可以视之为对圣经文本与传统教义的尊重之争论：文本是在教义之上，抑或教义在文本之上?安提阿学派较注重文法、字义、语义诠释的意义，对文本极之尊重，而亚历山大学派所强调的寓意法则对传统教义和教会权威的维护较为有利”。

简介：两位作者不约而同地发来《阿长与〈山海经〉》的教学实录，教风却不尽相同。陈先锋老师教学语言平实风趣，课堂互动自然、节奏流畅，能够引领学生仔细揣摩文本语言；滕兆敏老师则动之以情，晓之以理，注重学生合作讨论，着意于鲁迅文章的文学性引导。孰优孰劣，且留读者评说。

简介：一、教学创意本文选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》的题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后写的回忆自己青少年经历的一组散文。这组“从记忆中抄出来”的散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的作品。鲁迅把这组美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而非为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲鲁迅少年时代生活的恋歌。

简介：梵本TheSmallerSukhavativyuha——通过南条文雄和笠原研寿两先生的努力协助，由马克思·缪勒(F．MaxMuller)所出版。