简介：独赏女老生我是个京剧余派艺术的热爱者。余派创始人余叔岩的"十八张半"(唱片),以及余派女老生孟小冬的唱腔,一直是我的最爱。现今京剧舞台上又有个王佩瑜(上海京剧院);从上世纪二十年代孟小冬的崛起,到今天王佩瑜成为余派老生的领军人物,其间相隔了半个多世纪,然而,女老生到底又回来了,女老生爱好者有福了!

简介：

简介：独倚窗边，四目环视，才发现几日之前的新芽已长成了大的植株，挺立在那里了。阳光在叶尖上跳跃着，明灭着，以绚彩轻盈的舞步为燥热的夏日增添了一丝生机。风抚摸着柔嫩的枝叶，婆娑的树影颤动着，应和着风的脚步。那碧绿的透光的叶片边缘，几滴露珠映着阳光的明媚，姿态翩翩；而那叶子，像是未调匀的水彩，光影错落斑驳着，描绘出如水的夏天。

简介：在乐清的日子，似乎不存在“闲”这个字，每个人都是忙碌的。我也一样，可是，有时我却能忙里偷闲。

简介：飞絮挽悲歌,清明雨、哽咽离多.怕听杜宇伤人意,曲中沁泪,泪中沁血,痛楚沈疴.苦郁婆娑,人去远、影人云波.行嗟惆怅江澜阔,归桡怎棹,俗尘难溯,余生蹉跎.

简介：你们在谈论什么重要的事情吗？没有。我们只是闲聊。当然!快来吧!

简介：让文学之外的人谈论文学是文学的幸运?文学面对的不该是赛道,奔去的也更不该是奖牌。文学面对的应该是社会,是社会的需要使它得以生存和发展。在难以指明的那个年代,文学是朝着本土人群的心灵所需呱呱坠地的。从此之后,尽管有了沧海桑田,尽管有了星移斗转,但文学的那个胎记从来没有消失过。

简介：小闲，意即稍有空闲，细碎的闲暇时光。貌似微不足道，但在忙碌浮躁的快节奏时代，能够暂且摆脱束缚、乐享“小闲”，却又颇为难得。弥足珍贵。

简介：晚稻一收，种上油菜，再没啥农活干了，就进入让农民舒筋活骨的闲冬。整日没事，日子也过得极无聊。这天，村里的几个年轻人吃了年饭，躺在稻草上晒日头，日头很好，暖融融的。日头就如女人温软的手柔柔地抚遍他们的全身。日头让他们一直冬眠的欲望苏醒了，他们听到了血液在血管里呼啦啦地乱撞，发出浮躁不安的呐喊。一人说：“太没劲了，我们去批斗桃花。”桃花长得极排场，身体该凹下去的凹得极到好处，该凸出来的尽情地凸出来。桃花那凸起来的地方馋了不少男人的眼。桃花做过他主富贵的小老婆。因而年轻人有理由随时斗桃花。批斗桃花时，他们并不满足于过嘴短，还动手动脚的，这个在桃花脸上摸一把，那在桃花胸脯上抓一把。桃花的男人老十总护着

简介：叔本华说生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便孤寂无聊。人生就这样像钟摆一样在痛苦和无聊中摇摆。这让我有所醒悟,人生不能脱俗的原因就是对所谓身外之物名利色的追求。追求的过程有人说是痛苦的,有人说重在过程享受痛苦,有惊心动魄的人生演绎如一部情节紧凑波澜壮阔的好莱坞大片,这样的生活才充实有价值有意义。中国人把它看做苦中之乐,这来自儒学孔颜乐处。成功后的落寞寂寥失意后的孤寂冷清,就是国人说的＂闲＂。

简介：烟堤翠柳漫柔纱，望处新萌野草花。试问风中双燕子，欲捎春信到谁家？

简介：天空中,云朵自由自在地飘来飘去,看似无忧无虑,却要为下一场雨作准备;细水里,鱼儿无忧无虑地游来游去,看似无比悠闲,却要为下一次孕育生命作准备;阳光下,树木张开双臂挺立在土地上,看似极其惬意,却要为积累养分而吸收二氧化碳;广场上,鸽子伸出双脚站立在地面上,看似特别空闲,却要为寻找食物而到处奔波。

简介：一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果，比如说，一天能走一百里路，多走一天，就可以多走一百里路，如此天天走着不歇，无论走得多久，都可以维持一百里的速度。凡是走过长路的人都知道这算盘打得不很精确，走久了不歇，必定愈走愈慢，以至于完全走不动。

简介：闲时读书是一种享受，比如在这秋雨过后的假日的下午，一觉醒来，听着楼外的檐滴欲断的声音，懒懒散散地伸手抓一本床头的书，倚靠着枕头随意翻，读了起来，乐趣像雨后的凉意一样把自己也包裹了起来。

简介：＂闲书＂就是课外书,是学生按照兴趣选择的书,既包括名著经典,也包括某些流行读物,范围是很广的。为什么要特别提出让学生读＂闲书＂呢？因为很多老师、家长认为课外读物太滥、太杂,怕学生接触后耽误了学习,因此,他们不赞成学生自己选择读物,也不主张学生读＂闲书＂。很多老师、家长画地为牢,只容许学生读他们指定的书,

简介：《法学家茶座》出了两期，美中不足的是各喝各的茶，各讲各的话，茶客之间缺乏交流。凡原则据说必有例外，这就是说个别的交流还是有的，如在下于《茶座》第一辑上关于律师之反不正当竞争“贵在动真格”一席话在稍后的第二辑里就引出一位“茶博士生”(《茶座》上的博士生之谓

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简介：山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧……仁者爱山，智者乐水。山，绵延绵亘；险峻挺拔；山有巍巍昆仑；山，有喜马拉雅