简介：钱宜东一九七七年生，浙江桐乡人。中国书法家协会会员。师从袁道厚、童衍方先生。

简介：1953年，受中国文学研究所所长郑振铎先生的邀请，钱钟书开始编选《宋诗选注》。钱钟书首先制定了“六不选”标准：押韵的文件不选；学问的展览和典故成语的把戏不选；大模大样的仿照前人的假古董不选；把前人的词意改头换面而绝无增进的旧货充新不选；有佳句而全篇太不匀称的不选；当时传诵而现在看不出好处的不选。

简介：钱金泉艺术简介钱金泉，1947年5月出生于常州武进，现居苏州市。自幼酷爱书画艺术，师从当代著名书画家蒋风白、冯其庸先生，现为中国书画艺术委员会会员，江苏省花鸟画协会会员，苏州市华夏书画院院长。

简介：

简介：钱选与赵孟頫的关系历来存在三种观点,其一是张雨、黄公望、倪瓒的师徒关系说,其二是赵孟頫的好友关系说,其三是近代美术史家的赵孟頫出仕元朝后与钱选关系破裂说。钱选在绘画方面确实曾经教过赵孟頫,这在二人绘画作品与元人对钱选《浮玉山居图》的题跋中可以得到证实,但赵孟頫所云的老师是传统经史的老师,故钱选并不在列,因此钱与赵的关系才会出现师徒与朋友两种关系的观点。至于近代美术史家提出的赵孟頫出仕元朝后与钱选关系破裂说是没有根据的,赵孟頫出仕元朝后与钱选交往的诸多史料可以证明。

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简介：学生在职业选择过程中．是更看重职业和自己能力、兴趣的匹配，还是职业的金钱、声望和别人羡慕等外部价值？答案是前者。由上海市教科院普教所主办的“上海、苏州、杭州三地高中生生涯辅导”研讨会在天山中学举行．一份由沈之菲教授主持的《上海初高中学校职业指导现状及需求》调查新鲜出炉，调查显示，只有29．2％的中学生选择职业最主要考虑钱，在学生希望得到具体的职业信息方面，选择“从事该职业能赚多少钱”也是排在最后的。

简介：钱文观，男，1946年1月生，浙江嘉兴人，贵州画院国家一级美术师，擅长中国人物画。1997年被聘为贵州省文史研究馆馆员。

简介：“赵子昂问钱舜举曰：‘如何是士夫画?’舜举答曰：‘戾家画也。’子昂曰：‘然。余观唐之王维、宋之李成、郭熙、李伯时，皆高尚士夫所画，与物传神，尽其妙也。近世作士夫画者，缪甚也。’”这段中国绘画史上有名的对话，前辈学者已经作过精湛研究。以前辈学者的研究成果为起点，本文对这一段对话的含意及其历史文化背景，作出进一步的考证和阐释。

简介：“你可以做的第三件事就是准备一个梦想储蓄罐。”钱钱继续说。“梦想储蓄罐？”我不解地问。

简介：2015至2016年间上海博物馆的“吴湖帆收藏大展”中有一卷传元代钱选《蹴鞠图》，然该图存在颇多疑点。第一，吴湖帆在其所藏《蹴鞠图》拖尾上抄录了明代文徵明的题识，其中人物的特征与画面完全不能吻合。第二，该《蹴鞠图》上收藏印最早为明人，且钱选自题书法和款印均有许多疑点。第三，《蹴鞠图》是否有超越画面之外的文化涵义也是值得深入探讨的问题。本文采用探索历史情境与人物服饰、相貌和活动特征的方法，从宋人较为可信的文献史料出发，结合正史载录，重新还原了画中六人的真实身份以及人物关系背后的政治隐喻。同时，笔者在研究中发现，“君臣蹴鞠图”已经成为中国古代的视觉母题之一，历代有不少文人曾为该母题作过题跋和诠释，文中解释了宋代后人对“六人蹴鞠”图式的认识与原作之意的差别。最后，本文对吴湖帆先生收藏该画并加以题识的原意作了说明。

简介：一个普通的12岁女孩儿吉娅，偶然救助了一只受伤的小狗，并给它取名“钱钱”。此时，吉娅的家庭因为金钱匮乏陷入了困境。吉娅没想到钱钱居然能够说话，它教吉娅写下想要变富有的10个理由，制作了“梦想储蓄罐”，时刻提醒自己不要乱花钱；接着，吉娅开始写“成功日记”，将每天尝试的新东西、得到的赞扬等都记录下来，逐渐建立了自信。

简介：

简介：听说过鸡生蛋，可没听说过钱生钱。虫苹果不仅要让自己的压岁钱生出钱来，而且要像滚雪球一样，越滚越大！

简介：<正>翻开现代汉语词典,钱的定义是这样的:指货币,充当一切商品等价物的特殊商品,货币是价值的一般代表,可以购买任何别的商品。从钱的定义上看,它不过是一种特殊的商品,特殊的地方在于能够充当一切商品的等价物。应当承认,钱是物质财富的象征,是人赖以生存的必要条件,钱会给人带来各种满足,使人生活得幸福、美满。这样看来,人们追逐钱财

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简介：卖文为生，每千字拉平，约在４５———５０元之间，常常自以为这就是“血汗钱”了。看着人家服装商人，百货商人和其他什么商人大把大把地搂钞票，心里就有点儿不平衡：上了那么多年学，肚里装了那么多“墨水”，勤勤恳恳工作了３０年，每月到月底，却连烟都得“计划”着...

简介：唐人赴贡举干仕，名日“选官”；入禅林为僧，称为“选佛”。选官与选佛虽有入世和出世的区别，但二者在各自圈内的竞争又很相似，故士林与禅林的风习往往交相影响。这种影响不但表现为双方圈内习语的互相借用，更表现他们在组织模式和著作形式上的互相效仿。中唐后士人在贡举中形成的文人集团的组织形式是受了禅家“选佛”机制的启发，如以韩愈为中心形成的文人集团；唐代的“秀句”、“格”、“式”等诗论著作形式也是士人选官与禅僧选佛交相影响的结果。不过，僧人的格、式类著作与士人相比，有很多明显的特点和崭新的因素，象征着思维角度的一种转变，因此，禅僧之“选佛”对于深入总结艺术规律、赢得理论进步有重要意义。