简介：阿蓬,我这样叫你就像在叫一个妹妹的名字一个土家族或苗族的妹妹你裙裾上的花蕾在四月

简介：《诗经》里面的植物鲜艳明媚的并不多,除了灼灼其华的桃花、情人互赠的芍药、朝开暮谢的木槿等少数花木,花朵多是细小清淡的,实在不起眼。比如路边的飞蓬,水里的荇菜,制衣的野葛,充饥的薇菜。而等到《离骚》吟唱时,各种香花兰草争奇斗艳,蓬草们何尝有立足之地?《红楼梦》面世时,艳丽的花朵从深深庭院里扑面而来:黛玉葬花,桃花如雨落英缤纷;白雪恺恺的围墙下,红梅暗香浮动,真是美人如玉风景如画。蓬葛荇薇等野草们,只有在诗经的时代才有可能成为主角。后世的亭台楼阁里,园林种满了各种人工栽培的花草供才子佳人观赏,而几千年前先民们的歌谣里,还只有荒山野岭、田间地头自生自灭、自由自在的野花野草。

简介：根儿生在泥里，花儿开在水面，我们一朵朵红睡莲。

简介：二哥把那事说给红颜，就义无反顾地去东北了。红颜瞅着二哥额头上老丝瓜一样的皱纹，一句话冲口而出，二哥啊，你六十二了，不是二十六!

简介：终于，零点的钟声敲响了，我赶快拉着爷爷的手去燎天蓬。我坐在爷爷的三轮车上，旁边是爸爸和姐姐，对面是奶奶和妈妈。爷爷呢甲我着急地找他，原来他在驾驶三轮车啊。奶奶给我们每人一个馒头揣在衣袋里，还嘱咐我们回来的时候一定要捡几根柴禾回来，这样，新的一年就会红红火火，四季发财。

简介：

简介：

简介：

简介：唐宋之际,随着道教雷法的兴盛与发展,在道教的神系中,出现了一大批面目殊异的新神。如被称为北极四圣的天蓬、天猷、翊圣、真武,雷霆三帅的邓伯温、辛汉臣、张元伯,以及温琼、殷郊、天罡大圣、河魁大圣、四溟大神、五方雷将等。这些护法神灵形象特异,且多威猛愤怒之像,这是前所未有的,值得注意与研究。这里,仅就天蓬与天蓬信仰的由来、演变及其造型而论。

简介：一部大气中蕴含着感动的纪录片《舌尖上的中国》让我们品味中华美食文化,纪录片里的每一个食材的选取,每一道主食的制作,每一种菜系的精华,每一座城池的人文饮食都在向人讲述着一个凄美隽永的故事。有人说,他们是带着口水同时也是带着泪水看完的这部纪录片的。因为舌尖上的滋味带给人们的感动是那般的丝丝流转,那些为了获取食材辛苦劳耕的画面,那些氤氲着香气的温馨记忆,在一道道美食的表达中就那么的在不经意间被人们想起又被人们忘却……

简介：　　两年多的时光了,我的心一直都是这样,好像无根的飘蓬,飘来又飘去.　　前几年,丈夫在商场上连续打了两个败仗,加之福不双至、祸不单行,我们便陷入了最痛苦、最难熬的一段时光.……

简介：刘天蓬，天津商业大学宝德学院艺术设计系讲师。

简介：秋天的沙蓬,是鄂尔多斯原野上永恒的漂泊者、流浪者。谁也无法知道它们这一族类为什么天生具有了这种流浪的本性。一代又一代,流浪复流浪,永远也不知道疲倦。当万木还在秋雨的润泽下重新泛青的时候,它们便已经不再享受阳光雨露,不再吸收大地的营养了。悄悄地脱干了枝叶根茎的水分,然后,在微风的帮助下,抖落掉身上满结的籽实——这些饱满的种子们,

简介：基本形状是六角形，尽管抽象的屋顶掩盖了其真正的形状。这个8000m2的屋顶据说是受到中国帽子形状的启发。该建筑的屋顶使用涂有聚四氟乙烯层的白色玻璃纤维膜，弯曲的屋顶由一个复杂的六角网支撑。这是高度灵活的支持网．因此它能够支撑起宽阔的屋顶。

简介：

简介：甲（作“思想者”雕像状上，话筒前停下，保持静止雕像姿势。）乙（匆上，见“雕像”惊呼）哇——“恩想者”怎么跑到这里来了!甲（忽然大声地）哇——有点儿文化没呀？那叫“思想者”，是法国雕塑家奥古斯特·罗丹于1880年～1900年创作的著名雕像。

简介：

简介：

简介：第一次到巴黎，也是我第一次到欧洲自助游。那时候我拿着地图和旅游书，一路坐着地铁，用最经济实惠的方法游完了巴黎城。离开巴黎圣母院后。我沿着Marie大街前行，突然看到了一座文艺复兴时期风格的建筑，一看门牌介绍才知道这是巴黎政府所在地。市政厅大楼有许多楼台式结构，上面带着平顶的金字塔形屋顶。

简介：周蓬桦，山东省首届签约作家。中国作家协会会员，山东省作协第五、第六次全委会委员，中国石化作协副主席。鲁迅文学院第十一届高研班学员。已出版散文诗集《月光下的马》等2部，散文集《干草垛》等4部，长篇小说《野草莓》、《木纽扣》、中短篇小说集《遥远》等。