简介:摘要《红楼梦》是经典中的经典,却很难走进小学生的阅读视野,原因有《红楼梦》内容太丰富,结构太复杂;描写的是一些日常生活繁杂小事,远离现代生活;一般的主题介绍无法引起孩子们的共鸣;大众对《红楼梦》的熟知度不高。基于此,要让孩子爱读红楼,语文老师要上好一堂红楼导读课,可以利用影视、书评等资源引导孩子初读红楼;从赏读精彩的情节、赏析精美的诗词、了解红楼的基本艺术手法三个角度引导学生品读红楼。
简介:建构媒介存在论的目的是为新媒介文艺研究奠定哲学基础。媒介存在论是相对于媒介认识论、媒介本体论而言的,以现代哲学存在论为依托的一种后形而上学媒介哲学思想。媒介哲学的相关讨论和传统本体论向现代存在论的转型研究构成了媒介存在论提出和研究的主要理论语境。媒介存在论由“存在即信息”、“媒介即信息”、“媒介即存在”三个具有内在逻辑性的命题构成。媒介存在论认为:存在可以通过存在者的信息活动得到阐释。任何信息都是媒介中的信息,不存在媒介之外的自发、自在的信息。当存在者发挥媒介性功能时即为媒介。居间、谋合、容纳、赋形、生产等活动性质构成了媒介之为媒介的“媒介性”。在媒介性存在关系中存在方可显现。处于媒介位置的此在、语言等媒介性活动构成了存在的重要展开方式。媒介在根本上即存在“在起来”的境域,存在即存在者的“媒一介”化活动方式。
简介:中国的开放使越来越多优秀的艺术作品走出国门,在带给世界惊喜的同时,也为中国艺术家的创作提供了平台和市场。对于国际化的文艺创作及演出,其创作团队选择的标准主要不是国别和民族,而是艺术家的能力与特长。随着艺术交流的持续与深入,中国艺术家们在与国际文艺团队的合作中,凸显出深厚的文化涵养和独特的艺术品位,其中虽然与特定的题材和作品所要求的特殊形态和内容有关,但在跨国的合作中,中国艺术家的创作能力正在获得世界的认同。我于2012年参与德国多特蒙德芭蕾舞剧院的芭蕾舞剧《红楼梦》的创作,这是一部在不同文化背景下,由中西艺术家共同创作完成的成功之作。
简介:新疆高职教育发展已有十几年的时间,相对于内地发达省区来说,起步是比较晚的,但发展速度较快,高职学生数量增加也较快.随着全球信息化和媒介融合时代的到来,大众媒介已成为大学生日常生活和学习不可或缺的重要组成部分,新疆高职学生的媒介素养已经处于自发状态,具有一定的媒介素养,但是发展水平不高,根据各个学校情况来看,发展也不平衡.所以,探索新疆高职学生的传媒教育实现途径是必要的.信息时代,注重人的生存能力,注重媒介对人的塑形作用,强调自主批判意识、信息理性的媒介素养教育,着眼点也在于现代人如何更好地认识自我和社会,因此,把媒介素养教育当做一种终身教育来探讨是符合高职学生的实际情况的.
简介:政府形象传播是政府形象存在的客观基础、形成的动态过程和必要条件。微博的出现和自媒体时代的到来,从根本上改变了政府形象传播的传统格局,媒介性人际传播业已成为政府形象的主要传播范式,它促进公民尤其是政策受体主体性的实现,促进政策议程设置直接面向政府形象问题的解决。