简介:德国诗人荷尔德林有一首诗被西方人奉为圭臬,题目叫做《人,诗意地栖居》,写出了人们对于"生活在别处"的期盼。古往今来、东西中外的人们都希望能够从艰辛与苦涩的现实生活中挣脱出来,在美的感召中赢得片刻的宁静,实现理想与诗意的生活状态,正是这种迫切的需求让艺术应运而生。
简介:年轻的时候不相信命运,只相信自己;当过了不惑,知天命之年降临时,便开始相信命运,而不再相信自己。因为你会发现,那些曾经的成功、成就、奖状与证书,并不是你自己的,或许并不一定是你自己的,不管你当年多么惊才绝艳,你都不是那个必需,更不是那个唯一。你的银行卡上,或许有数万、数十万甚至数百万巨款,但生命之轮已经降临!再美味的美酒,再美味的美食,再美丽的美人,你有没有一副好肠胃,有没有一副好牙口?
简介:让学生读而后品,等于给学生找到了理解诗歌的,在古诗词教学中
简介:摘要教育离不开教师。教师是学生人生道路上的指引者,又是生活上的领路人,起到传道授业解惑的作用。而在完成教学与育人任务的过程中,教师应与学生间建立起和谐融洽的师生关系,与学生以诚相待,以情感人,以理服人,缩短与学生间的距离,从而有利于教育教学工作的顺利开展。
简介:
简介:诗意是匆匆过客脚下带起的一缕尘土,虽缥缈却凝重;诗意是弄风筛月的村姑的一个眼神,虽不经意却微妙。唐诗曰:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”宋诗云:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”在这有限的景致中,多少文人墨客受到了诗意的熏陶。
简介:大学三年级开学后,朱光潜老师辞掉院长工作,专任外文系教授兼主任,他邀我们几个学生去他家喝茶。那时已经深秋了,走进他的小院子,地上积着厚厚的落叶,走上去飒飒地响。有一位男同学拿起门旁小屋内一把扫帚说:“我帮老师扫落叶。”朱老师立刻阻止他说:“我等了好久才存了这么多层落叶,晚上在书房看书,可以听见雨落下来,风卷起的声音。这个记忆,比读许多秋天境界的诗更为生动、深刻。”
简介:诗意如霞,人生如鹜。诗人、宗教家和禅学家奋力挣脱人生的重重枷锁,归根结底是寻找一种人生的诗意境界。芸芸众生,辛勤地劳作,追求家庭的幸福,争取事业的成功,创造自我的极致,其间莫不蕴含着人生的诗意。
简介:海德格尔的哲学阐发“诗意地栖居在大地上”,这个遥远朦胧却又美丽诱惑的概念几乎是一夜之间就成为了所有人的共同向往。其实,这个概念是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林在诗作《人,诗意地栖居》中提出的。正如他在《远景》中所描述的那样:“当人的栖居生活通向远方,在那里,在那遥远的地方,葡萄闪闪发光。那也是夏日空旷的田野,森林显现,带着幽深的形象。
简介:摘要:古诗文教学作为我国语文教学的必修内容之一,在学生的整体学习过程中,不仅起着传递我国古代优秀文化的作用,同时因诗文对于不同情景与内容的塑造、描写,在实际教学中,也进一步起到了,拓宽学生知识面,体悟诗文意境,提升学生的阅读理解能力的作用。故此,本文将以小学语文古诗文教学为例,探索如何在营造“诗意课堂”的情况下,促进学生古诗学习、理解、应用结合的具体方法。
简介:诗几乎可以表达人类生活的所有情感。人类离不开诗,也从来没有离开过诗。汶川地震时,人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的;日常生活中,我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗。诗歌让我们感动,让我们流泪,让我们升华。其实每一个人心中都为诗留着一片圣地,只不过随着岁月的流逝,
简介:诗歌《母亲的忧伤》仅是短短140字,以“母亲、大哥、大姐”简短的动作来表现1958年中国老百姓的生活,意味深长,充分地表现了口语诗歌特有的张力。
简介:看,这只野鸭忽然展翅了。它用力扑腾着翅膀,张开那紧缩的肌肉,露出了墨色的黑羽。挺起胸膛,毫不迟疑地迎着冷冷的西北风。它的脚掌也使劲扒着土,张开金黄色的蹼,它们在一身黑白相间的羽毛下显得非常明艳。野鸭张开翅膀,显露着坚强和野性。
简介:于我而言,那清晨天边的朝霞、傍晚低沉的暮霭、乡间夏夜的如海繁星、雨过天晴的七彩飞虹、草叶尖上折射出光辉的清露、嫩蕊里沐浴着阳光的瓢虫、阡陌间争芳斗艳的野花、花丛中成双飞舞的迷蝶……它们都是我的世界里不可或缺的一部分。
简介:喜鹊,是家乡一种很古典的鸟。它的模样并不俊俏,羽毛并不艳丽,叫声并不绝美,但这却并不影响古往今来它在人心目中的美好形象。我想像许多动物一样,它的名字绝不仅仅只是一个单纯的符号,而有其丰富的表意内涵,那一个“喜”字谁知凝结了多少人甚至是多少代人的缜密观察和思索,承载着多么丰厚而朴素的文化内涵。
诗意地栖居在观演双方共同构筑的曲艺时空中
诗意的远方,诗意的我
诗意的栖居与诗意地教学
用诗意的工作铸就诗意的生活
诗意
诗意地栖居——诗意地栖居
诗意流淌——浅谈小学语文的“诗意课堂”
诗意课堂 让战“疫”生活充满诗意——诗意课堂网络教学初探
诗意的生活
事实的诗意
童年的诗意
诗意的守望
诗意的喜鹊