简介:黄永镇著《古韵学源流》于1934年出版,书中在黄侃古韵28部的基础上提出了肃部(即幽部人声)独立说,早于王力1957年提出的觉部独立说23年。在汉语音韵学史上功不可没。
简介:却并不能代表西藏的独立,也不代表西藏自身对其独立的确认,西姆拉会议期间英国同样并不真正对西藏独立感兴趣
简介:当代西方人对西藏的高度关注和热情不仅是政治因素和媒体宣传的结果,还有深刻的历史、文化和心理根源,即一种历史上形成的“西藏独立”形象。19世纪末到20世纪40年代,英国为实现在中国西藏地区的政治目的,在文化和观念上精心制造了这一虚假形象,并通过占霸权地位的文化传播系统在全球加以扩散和传播。“西藏独立”形象强烈深刻地影响了西方人的西藏认知和想象。辨清和破除英国人在文化和心理上制造的种种关于西藏的虚假形象和观念是国内学者极为艰巨的一项学术任务。
简介:以拉萨三大寺为代表的西藏僧众也是当时西藏社会中重要的内向力量,四、西藏未能独立的内部原因,西藏独立
简介:
简介:参考文献反映了科学发展的连续性和继承性.反映了作者吸收情报的能力.本文以部分学报平均引文率的差异性,以及社会信息化对引文分析的重视,说明参考文献的作用和意义.
简介:今天,我要讲的主题就是“真理”二字,从政治上讲,马克思主义的精髓是“实事求是”;从宗教上讲,佛祖释迦牟尼提倡“真理与大真理”为他人加持。因此,人人都要讲真理,我本人也是信奉真理之人。以前我出国时有记者问我:“你现在被认为是爱汉人者,你对此有什么评论?”我答:“我是一个爱真理的人。”
简介:西姆拉会议之前,西藏隶属于清王朝的理藩院,"西藏独立"说纯属子虚乌有。而西姆拉会议作为殖民战争的产物,与国际法的基本理念相悖,欠缺真实性与有效性,无法实现"西藏独立"。西姆拉会议后,西藏剪不断理还乱的中华情结最终使其以民族自治区的身份重新成为社会主义新中国不可分割的一部分。因此,以国际法来审视,"西藏独立"说是不能证成的。
简介:我走过很多路,也走过很多弯路,愿意用我的弯路为你的未来铺路。周一到周五早晨4点起床,经常赶6点的飞机出发到全国各地出差。白天见客户,晚上做方案,几乎要到凌晨两点后才能入睡。周末赶回学校,组织学生开会,安排下周工作。平时还要兼顾学校的课业和学术任务,连获奖学金,每天累到沾床就睡。
简介:被视为“藏独”急先锋的“藏青会”,是流亡藏人社团组织中势力最大、最极端、最活跃的一支。1970年10月7日,“藏青会”在印度的达兰萨拉成立,组建者是达赖私人秘书处秘书长詹东·丹增格杰、索南塔吉、丹增德通以及多年担任达赖特使的嘉日·洛珠坚赞。“藏青会”的最高权力机关是“中央执行委员会”,
简介:陈献魁被枪决的那天,他的父母没有去刑场收尸,而是关起门,交颈痛哭,直哭到第二天清晨。那具尸首,后来是被如何处置掉的,陈献魁的父母不知道,也没向任何人探听,因为他们比谁都清楚,就算把它用牛车拉回来,村庄里的人,也很难忍受他们把它葬在村庄四周干净的红色山梁上。原因非常简单,陈献魁配不上这儿的土地。
简介:对在很大程度上作为意识形态的政治理论课教学,教师不可以用工具理性来对待它,只能通过说理的方法来达到教学目的,说理是唯一的也是最文明的手段。韦伯价值中立思想里合理的内容需要重视,事实领域和价值领域的准则完全不同,必须清楚“是什么”和“应该是什么”是两个本质完全不同的问题。在既要求真又要求善的政治理论课教学中,分清二者的关系,政治理论课教师才有可能成为思想清明、信仰坚定的教育工作者。
简介:2月26日,以创作《中国读本》而享誉海内外的著名作家苏叔阳的最新力作《西藏读本》召开了出版座谈会,专家学者们从各自的角度和领域出发,对《西藏读本》以及作者的创作发表了不同的见解,并希望《西藏读本》能成为帮助世界了解中国、了解西藏的一个窗口,为海内外读者提供一个了解西藏、认识西藏的范本。
简介:摘要自独立董事出现以来,其在上市公司治理中发挥了不容置喙的作用。然而,“安然”、“世界通信”等一系列独立董事失职事件引发了对独立董事制度有效性和可靠性的质疑。现代企业制度下,所有权与管理权的分离导致公司内部人控制现象的出现,独立董事制度正是为弥补我国公司治理结构中监事会监督职能不足而引入的。在所有者缺位的背景下,独立董事如何保持独立性、发挥关键作用保护股东利益、特别是中小股东的利益,成为新时代背景下的研究热点。本文从制约独立董事行权的因素出发,探讨独立董事如何超越困境、保持独立,同时也为完善我国独立董事制度提出建议。
简介:司法独立是司法权的本质要求,是司法公正的必然要求。法院和法官的独立是司法独立的基础和核心。法院独立审判是我国司法独立的基本内容,法官独立审判是世界上多数国家宪法条文明文规定的内容。司法独立应是法院独立和法官独立二者的统一。
简介:西藏,一块孤独的石头坐满整个天空没有任何夜晚能使我沉睡没有任何黎明能使我醒来一块孤独的石头坐满整个天空
简介:1911年,阿沛·阿旺晋美出生于拉萨市以东一百多里路,有个叫做甲码沟的地方的贵族世家。这里有过着恬静的农牧生活的一百四、五十户人家。阿沛·阿旺晋美从小聪慧过人,在别的藏族小孩还在玩一种叫做羊拐骨头的玩具时,他就被送到拉萨的一家私塾学习藏文去了。14岁时,阿沛·阿旺晋美拜佛学大师喜饶嘉措为师,学习文法、诗学、历史、哲学。喜饶嘉措大师学问渊博,对学生要求十分严格,为人刚直,在西藏享有盛名。
黄永镇是上古音觉部独立说的创始人
民国时期西藏独立论质疑(1)
英国与早期“西藏独立”形象的塑造
民国时期西藏独立论质疑(2)
我市九名律师著书立说
著书立说与参考文献
摒弃“西藏独立”妄想 坚定维护祖国统一信念(上)
“西藏独立”说非法性之探讨——基于国际法的视角
助推留学3.0时代 用实习+职业规划引导行业新命题——专访独立说创始人兼CEO刘水音
公开鼓吹“西藏独立” 带头谋划暴力行动——“藏青会”暴力倾向加剧
西藏高,西藏宽,西藏远
西藏,西藏(组诗)
戏苑女娲著书立说 戏曲校本课程付梓
韦伯价值中立说与政治理论课教育
《西藏读本》解读真实西藏
独立董事如何“独立”
司法独立——法院独立抑或法官独立?
西藏
西藏和平解放及西藏平叛
独立董事的“独立”之路