简介：《花間集》存世宋本有兩部,一部卷尾有落款爲紹興十八年晁謙之的題跋,一部是用淳熙十四年鄂州公文紙刷印的。李一氓先生在上世紀五十年代所撰的《花間集校》,於每卷之末附有'校勘記',詳贍可觀,據他説是參校過這兩個宋本的。但當我們對校之後,發現兩種情況:一是有重要異文卻並不曾被舉出,即'漏校';二是本無異文而列出宋本作某,即'誤校';這后一種情況,與舊時藏書家所謂的'宋版宋印'的'鄂州本'對勘後,尤爲突出。

简介：张广金，天津人，1963年生，供职于天津汉沽区文化馆。中国书法家协会会员。

简介：清代帖學代表書家劉墉的書法來源説法頗多,本文以劉墉所題書跋等爲主要材料,透過跋中劉氏自己的言語評論等,分析其書法的形成與借鑒範圍。通過分析可知,對劉墉書風形成影響最大的有鍾繇、顔真卿、蘇軾、趙子昂、董其昌以及北碑等。本文力求以劉墉'自家話語'揭櫫其書法由來及其書法藝術觀。

简介：~~

简介：在日本書法專業的中國書法史課堂上,講授清代篆隷書的部分時,鄧石如、伊秉綬、陳鴻壽等人的介紹,必不可少,黄易則未列其中。在相關書籍如資料豐富的《圖解書道史》中,亦無黄易的隷書。在此種情况下,黄易的隸書并未在日本得到普遍的介紹與宣傳。因此,本文通過對黄易隸書“書畫册”“隸書册”作品進行分析論證,以期掌握黄易隸書風格的特徵,説明黄易作品對習隸者而言,實有舉足輕重的地位,稱其爲“隸書教育之父”,亦不爲過。

简介：民國以降,香港成爲與廣州並列的木魚書刊刻發行中心,並在抗戰後延續了很長時間。香港學術界很早就注意到木魚書,從20世纪70年代開始就有學者着手搜集整理、編訂目録。這些藏品後又轉歸圖書館和研究機構,其下落今或不甚詳,且所編目録年代已久,已不能全面反映收藏狀况。今以實地考察爲據,對香港地區各高校的收藏狀况,作系統介紹。

简介：漢字的視覺特點,無論從整體的結構還是分離的筆畫來看,在形態上都具有超越其他文字系統的視覺豐富性。通過幾千年的審美發展和調整,這种形態的豐富性終于臻至中國特有的文字的藝術形式——書法。因此,中國文字包含兩種特點:其一,作爲漢語書面的交際載體,必須遵守語言學的規律;其二,形態符號系統,可以找出其結構規律。本文擬探索中國文字和書法在創作過程中的書寫秩序,並試以'序列性'稱之。通過書法文獻的梳理與書迹圖像的闡釋,本文對書寫過程和書法創作做出理論性的思考,並且試圖對漢字筆順的起源及其含義作出定義。

简介：光明日报主管主办'砥砺思想宁静心灵'——我看《博览群书》我也曾投机取巧,但它没有给我智慧;我也曾急功近利,但它没有给我成功——倒是源自心底的宁静与坚持,让我收获信任,收获机遇,收获成就,收获快乐。'砥砺思想宁静心灵',我看《博览群书》。《博览群书》,1985年创刊,由时任中共中央总书记胡耀邦题写刊名,是光明日报社主办的综合性思想文化月刊。

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简介：漢代簡牘墨迹爲研究漢代書法提供了新的資料和視角,東漢書迹曾以銘石隸書爲大宗,隨着近些年多批東漢簡牘的發現,人們把視角轉向東漢簡牘爲代表的手書墨迹,將同近期的簡牘手書墨迹與碑銘書迹進行對比,可能會有新的書史研究視點。本文以部分新出土東漢簡牘爲材料,比較分析東漢手書墨迹(簡牘)與碑刻隸書的相近處與相異處,以求從新的角度研究東漢書刻藝術特徵。

简介：校讀《南詞叙録》,發現尚有三點可以再作申述。第一,徐渭所言的'南九宫'與蔣孝《南九宫十三調詞譜》的體例有相應之處,但徐渭所見'南九宫'未署作者,故周維培推估其是書坊圖利爲删去蔣序而刊行的另一種'南九宫曲譜',可聊備一説。第二,徐渭將《香囊記》比作終非本色的雷大使之舞,源自陳師道的《後山詩話》,韓詩、蘇詞勇於'文體跨界',但不符合唐詩宋詞的本色之美,其道理如同宋代教坊中人雷大使的舞技再高,終究'色'不如女;明正德年間,《香囊記》運用麗藻繁典的時文筆法,在徐渭看來,自然不是宋元南戲的本色出演,因此以雷大使之舞譬况《香囊記》。第三,有兩條音韻信息,可作討論:其一反映明代方言的部分語音已歸併不分,然腔調劇種使用的戲曲語言,應當先行'正音',纔能確保傳播更加廣遠;其二,徐渭解釋了'薄暮'的音義,應讀作'磨'上聲,意指妓女的假母——'鴇母',在曲中或寫作'博磨''薄母'。

简介：楊守敬爲清末民初著名的歷史地理學家、金石文字學家、目録版本學家、書法家,其一生勤奮治學,著述頗豐,書學著作、金石题跋等亦不在少數,爲清季書壇一大作手。本文通過札記的形式,對楊守敬金石题跋、書學著述等內容進行了考述與勘誤。

简介：清末民初之際,西方現代影印技術在國内的普及極大地促進了各類刊物的出版,書法出版物就在這股浪潮中興起,在當時衆多的出版局中,震亞圖書局是較爲典型的以書法字帖出版爲主營業務之一的圖書局。震亞圖書局依靠上海地區的書家和收藏家資源,出版了近百種書法字帖,在上海、江蘇、江西、安徽等地設立經銷處。民國前期書法字帖的出版改變了書法史的發展面貌,極大地推動了帖學的重興。

简介：姚永樸(1861—1939),字仲實,晚號蜕私老人,是桐城派晚期重要作家之一,文史兼擅,著述頗豐。其詩文主要收録於《蜕私軒集》與《蜕私軒續集》中。2014年安徽教育出版社出版《桐城派名家文集》十五冊,第十一冊收録方寧勝、楊懷志點校整理的《姚永樸集》。

简介：《文史》第四十八辑刊登了赵平安先生的《汉印复姓的考辨与统计》一文(以下简称“赵文”)，以《汉徵》及其《補遗》为主，结合《姓氏徵》，统计出汉印中的复姓共有一百八十种。这个结论较以往的研究有了不少进展，但仍存在一些明显的疏漏。今试作补充说明。

简介：

简介：書法之'引帶'主要指點畫間或字間的纖細筆道。草書'引帶'有字内與字間之别。字内引帶較早出現在先秦篆書中,經過漢隸繼承,至章草逐漸成熟;字間引帶較早出現于漢代章草之中,至今草'一筆書'的出現,則更爲自然常見了。按用筆方式,草書'引帶'主要分爲牽綰引帶、折搭引帶、掠戈引帶和使轉引帶。歷來書家對草書'引帶'頗有争論,主要體現爲魏晋草書觀念下的'引帶'之争,及其'熟後求生'草書審美觀下的'引帶'之批評。

简介：本文以敦煌漢簡中的部分隸書簡作爲樣本,通過對斜向筆形設置參數進行微觀分析,僅從斜向筆形數量與字形體勢、起筆收筆的用筆方式與方向以及波磔數量等方面,描述敦煌隸書簡書寫狀態,考察隸變在敦煌漢簡中發生、發展的情况,進而闡述隸變規律。認爲,斜向筆形的數量影響字形的横向取勢,進而反映隸變程度的高低;斜向筆形起筆的順逆方式及數量、收筆的出鋒與不出鋒方式與數量,出鋒時上、中、下方向變化及數量,波磔筆形的數量,都反映出漢字隸變程度。漢字隸變首先在日常應用性書寫中發生,并從用筆方法即筆法的改變開始。隸變在書寫的應用性與規範性之間不斷發展。

简介：崇禎九年,祁彪佳居鄉養病奉母。據《祁忠敏公日記》與浙江圖書館藏《林居尺牘》,此年中祁彪佳主要精力放在營造寓山、編撰《寓山志》上,對戲曲關注較少,但仍有兩封尺牘與戲曲相關。二信涉及祁氏家班優人演出、逃竄之事,對孟稱舜作品之評價及音律相關問題等,有一定的價值。祁彪佳尺牘目前尚未影印出版,不易見到,今特作輯録與箋注,以便讀者利用。