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  • 简介:李嘉诚有一次从酒店出来,准备上车的时候,把一枚硬币掉在了地上。硬币咕辘辘地向阴沟滚去,他便欠下身去追捡。旁边一位印度籍的保安见状,立即过来帮他拾起,然后交到他的手上。李嘉诚把硬币放进口袋后,再从钱夹里取出100元港币递给保安作为酬谢。

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  • 简介:<正>“衣食足而知礼节”,这句话在《续日本纪》中也能看到,很早以前就在我国通用了。它的原本是《管子》的“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。其意思是说,只要粮仓中贮存丰足的粮食,备足与人民的衣食相关的生活物资,一般社会中的礼法和节操就能够得到维持,每个人就会自然地具备廉耻之心。可以说,要使人民自觉遵礼守节,首先就得满足作为人的生存所必不可少的物质需要。对此,《孟子》也持相同的观点:“圣人治天下,使有菽粟(豆类和

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  • 简介:香皂种类多选择有讲究香皂种类繁多,性质各异,选择适合自身皮肤的香皂就有点小小的讲究:一,高脂香皂,合大量脂质,用后会在皮肤上形成一层薄膜,摸上去有一种滑润感。但由于含有脂类,如果放置时间过长,皂体会变得稀粘且失去洁联效果。二,中性香皂,含碱性低,品质温和,不刺激皮肤,香味持久,性质稳定,但价格相对贵些。三,透明香皂,内含10%以上的甘油和较多的植物油,用后在皮肤上有一种特殊的滑润感.类似使用高级香皂后的感觉。它色素含量少,比一般香皂溶解快。四,浮水香皂,一般价格比较低廉,可用于平时经常性洗手用,在使用或溶化以后其味与颜色会有些变化。五,特殊香皂,目前市场上也有多种,如加入一定杀菌剂的香药皂、添

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  • 简介:乡管作为解决当前农村基层组织财务收支混乱、干群关系紧张等社会问题的对策,受到了广泛推崇.但是应该看到,村乡管作为一种新生事物,还很不完善,它在延续旧的坐收坐支、包包帐、断头帐、财务收支不科学、民主理财形式化等问题的同时,又衍生出了"村乡用"、财务管理成本增加等新的社会问题.对此,必须给予高度重视,采取多管齐下的综合措施,切实解决村乡管中存在的弊端,使村乡管制度真正成为解决当前村问题的治本策.

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  • 简介:<正>衣:美国人穿中国的衣,中国没树起品牌旗一改故辙购仔裤光阴似箭,日月如梭,一辈子过得真快。曾经是早晨八、九点钟的太阳,朝气蓬勃的小伙子,转眼之间到了黄昏时候的夕阳,当了只有“余热”的爷爷。儿女们要接我去美国看一看,我也盼着这一天。在我青少年的纯洁心灵中,曾经有个深恶痛绝的仇敌,那就是美帝;

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  • 简介:近几年来,德国高等学府的免费教育吸引着越来越多的国内学子跨出国门,走进德国。但由于我国赴德深造的学生大多只是在国内接受过短期德语培训,因此初到德国时无论在语言知识方面还是文化背景方面都显欠缺,致使一部分学生赴德后不能尽快适应当地的学习和生活。为了使欲赴德进修深造者在成行之前就能对异国他乡的生活情况有所了解,笔者根据本人的经验与多种渠道的了解,撰写了此文,拟从衣、食、住、行四个方面简单介绍德国的有关情况,希望读者能从中有所收获。

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  • 简介:<正>“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”(《管子·牧民》)的命题,在漫长的封建社会里得到不少思想家的推崇、引用和发挥。近些年来,它又引起了人们的关注,甚至出现了不同看法的争论。如何理解、对待这个命题,不仅是对一个历史命题的评价问题,而且对当前建设社会主义物质文明和精神文明也有一定的现实意义。

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  • 简介:一、衣服制作过程中的数学问题1.如何省料。一个制衣车间,进了一批每捆长为100米的布料,要用这些布料做原材料,做两种尺寸的套服。制衣过程中的一道工序是要将100米长的布料裁成3米、4米长的两种各1000块,至少要用去原材料多少捆?怎样裁剪最省料?

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  • 简介:<正>衣着:蒙古青年也"哈韩"蒙古地处中、俄两国之间,人口约260万。蒙古人在许多重要场合仍要穿传统的蒙古袍,不过西式服装早就在日常生活中大行其道。蒙古年轻人的着装相当随意,并且"韩味儿"十足:宽大的上衣,肥肥的裤子,头发染成棕色或黄色。

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  • 简介:本文讨论的是古代僧伽的物质生活状况。僧伽大众自然包括比丘与比丘尼。因此.一般而论,我们用比丘众代指整个僧伽。

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