简介：

简介：“虎溪三笑”是传统中国画的重要题材之一，并由此产生了《虎溪三笑图》的题咏。宋人已考证“虎溪三笑”本事为虚构，其源流当是佛门僧众对《高僧传·慧远》的踵事增华，至迟在晚唐五代之际已形成，宋代时广为人知，成为《虎溪三笑图》题咏的发端期，出现了赞颂三教同一、思慕高贤的主题。元代是《虎溪三笑图》题咏的繁盛期，主题呈多样化，其中遗民情怀主题带有明显的时代烙印与个人情感。明代《虎溪三笑图》题咏渐呈式微，在佛教衰落、学术风气渐趋谨严的背景下，质疑画题失真的诗作渐多。入清后，题咏诗作主题渐呈单一，但在艺术上仍有独到之处。

简介：晋代高僧慧远的故事自梁代之后被佛家神化,渐渐演绎出虎溪三笑的传说,成为历代诗人、画家题咏、绘事的主要题材。由于古代中国与朝鲜半岛具有特殊的文化渊源,慧远＂虎溪三笑＂的传说和《三笑图》在高丽王朝时期流入朝鲜半岛。由于虎溪三笑传说所体现的儒道佛三教合一的思想与高丽后期的思想观念相契合,高丽文人以此作为素材创作了很多诗文。所以到了朝鲜王朝时期,随着政治斗争激烈、宦途险恶,士子文人往往借虎溪三笑典故或《三笑图》寄寓政治苦闷,抒发归隐山林之思,表现了朝鲜文人复杂的文化心态。

简介：中国书画，源远流长，星汉闪烁。钟灵毓秀，人文荟萃的江苏，历来是书画大师云集的地方，傅抱石就是一位蜚声中外的艺术大师，他不仅是一位著名的伟大画家，还是一位成就卓著的美术史家，他的艺术主张，艺术实践和艺术作品为后人留下了丰富的艺术宝藏。

简介：<正>不尽沧桑感,荒凉卧虎溪。投竿人不见,牧马上秋堤。——魏毓兰《西泊》在老卜奎中有一传说,言旧时西泡子(现今的劳动湖),曾有人在那里遇见一斑斓猛虎,瞬间而逝,遂那个地方得名为"虎溪"。这实乃是一误传。但,追根寻源,这一

简介：教室里的声音“嘿，看我的。我是迪迦奥特曼，变身……”一声尖厉嗓音从我们班教室里传出来。不用问，一定是我的同桌——张东兴同学，只见他手舞足蹈、上蹿下跳。别怕，他是在模仿他最喜爱的“奥特曼”。

简介：石印馆牌坊街店房的伙计们提起马老六都有点酸溜溜的妒意。他人样不比谁俊,对付女人的本事不比谁强,却一人有两个媳妇。那么多穿紧身号服、年轻漂亮、精力过剩的小伙子只能一年四季在柜台里干熬,有媳妇也难得回家。马老六不但夜夜回家,而且为了避

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简介：最近到一个县里去,听那里的干部说,他们县这几年经济发展很快。其"支柱行业",就是铁矿。当发现山里的石头可以炼铁卖钱之后,全县便迅速刮起开矿风。几年内,已办起小矿厂几百家。现在不仅百万元户、千万元

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简介：苏州评弹历经数百年,在无数评弹先辈的耕耘下,传下了许多优秀的传统书目,其中包括风格突出的长篇弹词《三笑》。《三笑》被称为长脚笑话,整部长篇充满了喜剧色彩,及至徐(云志)派《三笑》的形成,使《三笑》的特色更鲜明。听者更可在说、噱、弹、唱、演各个方面,有与众不同的艺术享受。

简介：记得当时年纪小，我爱谈天你爱笑。有一回并肩坐在桃树下，风在林梢乌在叫。我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少。

简介：兼葭苍苍在水一方沿着盈盈的诗意我隔河相望一种水鸟的鸣叫引我走进诗歌的源头

简介：明刊的被冠以开口世人编辑,闻道下士作评的笑话书,一九八二年被收集到东京大学文学部汉籍中心的藏书中.

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简介：我之所以不厌其烦地追记往事，复述杂文家们当时的只言片语，是因为在我看来，这些言说在20多年后的今天，仍然有着一股鲜活的吸引力，甚至震撼力，值得报刊从业者、作家们深思。

简介：“浯溪三铭”是浯溪碑林的奠基之作，是唐代文学家元结“遂家溪畔”和“吾欲求退，将老兹地”的心迹昭示，其书法堪称唐代篆书的典范之作。但由于时代久远、地处偏僻，加之碑石漫于荆棘等诸多缘故，地方志及一些书法辞书对此多有误载，以致历代学人难以识其本来面目，心存诸多疑惑。本文以原碑原文为依据，对“浯溪三铭”的书者、碑文内容、镌刻时间、书法价值及元结隐居此地的确切年代作一考证，以正诸多资料之误。

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简介：汤圆低着头，看着自己机械地往前挪动着的双脚，一副心不在焉的样子。“汤圆走快点儿，怎么这么磨叽!”始终走在前面的妈妈，此刻不禁回过头来唠叨着。这是汤圆第二次进城，去城里的舅舅家，他还依稀记得上一次是来参加舅舅的婚礼，那时他上小学二年级，正是无忧无虑的时候，不像现在……

简介：三元股份停牌已逾20天，其间暗流涌动不息。三聚氰胺事件——这场中国乳业的“次贷风暴”，成就了三元历史上最为辉煌的一刻，也似乎是它重新杀入第一阵营的最后一次机会。关键是三元能否把握，会不会成了骑虎难下？