简介：在圣诞节的前夕,孩子们会把圣诞袜放到床尾。据说当他们睡着了的时候,圣诞老人就会通过烟囱爬下来,把精美的礼物放到圣诞袜里。那么小朋友,你知道圣诞袜的由来吗?如果你还不知道,就听听我的故事,你一定会找到答案的哦!

简介：《辞源》收"袜材"一词,解释说:[袜材]浅薄之才。《清诗别裁》十八张远《题黄山山人墨竹》:"袜材挥尽世莫知,撑肠拄肚徒尔为。"参见"袜线"。

简介：前手翻动作是大学体育教学中的重要教材之一,它对锻炼学生的前庭感觉,培养其勇敢顽强的品质有着积极的作用,但由于教材本身的特点,加上有的老师在无意识中增加了动作的难度,使学生难掌握,所以很有必要再来探讨前手翻动作的教与学。通常,有的老师在传授前手翻动作时,常常采用“少儿化”的教法:即从向高垫上(或墙上)做快蹬摆倒立开始过度到顶肩快推手,再过度到保护者站在练习者撑地点前方抱住练习者腰部顺势上提并下放等过度教法,结果上了两节课,还总有三分之二的学生完成不了该动作,所以我认为传授这一动作不宜采用过度教法,理由是:

简介：人们生活在这个“客观”的世界里,习惯了“理所当然”的事物,一切都要讲究“符合规律”,长而久之,就形成了思维定势,就养成了只从正方向去思考问题的习惯。结果,大家对某一事物的看法都相同,都一致,千篇一律,千人一面,丧

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简介：Aluminumhemmingandtubebendingprocessinvestigationsusingnumericalsimulation,Anapproachformodelvalidationinsimulatingsheetmetalflangingprocesses,Analyticalmodelsofstretchandshrinkflanging,Computeraideddiedesignofstraightflangingusingapproximatenumericalanalysis,Cylindrical-CupDeepDrawingofPiercedBlank,DETERMINATIONOFTHEREQUIREDPUNCHFORCEINHEMMING,Estimationofholeflangeabilityforhighstrengthsteelplates.

简介：一提到直板机或许人们的第一反应就是诺基亚，这也难怪．可以说诺基亚的天下是直板机打下的。诺基亚近乎同执的直板设计让喜欢折叠机的手机发烧友们多少感到了一点失望。诺基亚似乎也意识到了这一点，于是继2004年3月发布其第一款折叠彩屏机7200后，又于8月发布了另一款折叠彩屏机2650。不同的是在诺基亚低端的2系列发布这款2650无疑是面向低水平消费群体的。毕竟该群体在相当长的一段时间还是占大多数，各大手机厂商都不会视而不见的。

简介：1．兵三平四将5平42．马四进五士4退53．兵四平五将4平54．马九退七将5平45．前车进一将4进16．马五退七将4进17．后车进七马8退68．车四退二士5进69．后马退五将4退110．马五进四将4退111．马七退五将4进112．马五退七将4平5

简介：保卫国家安全、维护社会政治稳定是国家安全机关的神圣职责，多年来，地方国家安全机关始终战斗在隐蔽战线这一特殊战场的最前沿，面对尖锐、复杂的斗争形势，他们以赤诚之心谱写了一曲曲无名而感人心扉的乐章，值此共和国50岁生日之际，本刊进取其中的几个片断，献给我们伟大的祖国母亲。新疆厅：战斗在反民族分裂斗争的第一线新疆维吾尔自治区地处祖国西北边题，雄居亚欧大陆腹地，是我国西部重要的战略屏障。新中国成立和新疆和平解放50年来，国际敌对势力和境内外民族分裂势力对新疆的渗透、颠覆、分裂、破坏活动从未停止过，特别是八、九十年代以来，一些国家的极端主义势力大肆宣扬“泛伊斯兰主义”和“泛东突厥主义”，妄图重温“奥斯曼

简介：故事说,一个孩子拿着大碗去买酱油。两角钱的酱油装满了碗,提子里还剩了一些。这孩子把碗翻了过来,用碗底回剩下的酱油。到了家,他对妈妈说:“碗里装不下酱油,我把剩下的用碗底装回来了。”

简介：在暴殄天物的冗长青春期里,一只赢弱的蛀虫不幸与我朝夕为伍。我现在杜撰那副蠕动的背影心中即浸润一份久已枯萎的感动。一年当中,卫齐至少有五分之四点三二的时间留守办公室(曾获得爱室如家昙花荣誉奖),蜗牛一般蜷曲于霉烂变味的纸页中,时不时发出酷似婴儿吸吮乳头或小虫啮咬青叶的贪婪之声。全室同仁怜悯之情油然而生,无心注释、训诂、译白、整理价值可疑残缺不全的先贤遗著,各就各位枯坐发怔,恶劣而淡散的思维渐渐同一向

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简介：<正>中国法律界看起来热闹非凡——立法活动接二连三,司法改革步步推进,法学专著层出不穷,法学讲座场场爆满,法学界充分利用"依法治国"的主流话语策略迅速将法学变成一门"显学"。但是,不论学术界的反映还是老百姓的感受,法律总是那些硬邦邦、冷冰冰的条文,对学术进步和民众智识都殊少贡献。这在深层次上表现为:中国法学界缺少对其他人文社会科学学科的必要关注;没有自觉地检讨法学研究的前提;没有深入地分析社会科学共同面临的重要问题;没有认识到法律的局限性,动辄就提出"立法"建议,等等。总之,给人的感觉是中国法学界仍处在自说自话而自为自足的相对封闭状态之中。即使借鉴别的学科分析法律问题,仍有明显的亦步亦趋之势,很少能提出自己独特的见解。最

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简介：“书往右翻”感言杨盛龙某先生出了一副上联：“坐北朝南吃西瓜皮向东扔”，差不多把方位词都占了，让人很难对出下联。然而还是有人对了出来：“思前想后读左传书往右翻”。现借这“书往右翻”，说说报纸、刊物怎样编得更吸引读者。这里的“书”主要指报刊。古书竖排，读...

简介：<正>痛悼张自忠将军冯玉祥诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——《楚词·国殇》五月十八日,我接得冯副总司令治安十七日的电报,告诉我一件极不幸的消息,电文是:“张总司令由方家集率七四师追击南窜之敌,铣日在南瓜店附近与敌激战。敌以步骑三四千人,附炮二十余门,向我反攻,异常激烈,我军伤亡殆尽。敌以大部向我包围,接近总部。总司令抱有敌无我之决心,亲率总部官佐及特务营作最后之苦撑,自辰至未,血战未休,卒因弹尽力孤,总司令竟以身殉。”

简介：本文从六个方面讨论了无著的唯识思想。分析了无著关于阿赖耶识、意的各种论述，认为无著把意分解成意根和染污意二个方面，但在具体运用时表现出了偏重染污意的特点；指出《瑜伽师地论》的<摄抉择分>的内容至少在无著写作《显扬圣教论》时就已形成，并直接影响了该论；探讨了无著的五位百法思想与说一切有部五位七十五法和《瑜伽师地论》有关思想的区别和联系；指出无著用十一种识概括一切世俗事物，提出了一切唯识的三条理由和获得唯识观的四智，他的三性认识论与般若、华严思想有一定的关联；认为无著在六转依的名义下，提出了转八识成四智的转依思想。

简介：杨小霞在《福建宗教》2003年第4期谈到关于道家“无为而治”思想及其现代意义。文章认为“无为而治”是《老子》一书中社会思想的核心，也是《老子》书中“治道”的基本原则，老子所谓的“无为”并不是绝对的无所作为，其中也包含“有为”的因素。在当今社会处于急剧变革的时期，道家“无为而治”的思想具有相应的价值。

简介：见微知著，喻指看到一点苗头就能知道未来的发展或问题的实质。意思是说，从小看大，方寸之间显出大世界。