简介：本文在阐述认知科学强调主体对客体的理解、组织、消化、反应等过程的基础上,试图探析认知视角对现代舞这一艺术形式提供的新的解读.本文发现,一个舞蹈所蕴含的意义及其展现方式、包括受众的解读过程都可以置于认知过程的描述与解释的框架中,因此认知视角可以架起现代舞本身和意义表征及解读之间某种具有逻辑性和可证性的桥梁.以此为基础,本文认为认知视角是对现代舞进行深入研究的可行途径.

简介：＂新舞蹈艺术＂的奠基人吴晓邦于1939年创作的三幕舞剧《罂粟花》,叩开了新中国舞剧的大门。几十年来,中国舞剧的阐述方式和表现题材得到了极大地丰富。然而,同时表现王莘、曹火星、施光南三位艺术家斗争生活、情感经历与创作热情的舞剧,却并不多见。近日,天津歌舞剧院推出的原创当代舞剧《人民音乐家》在天津大礼堂首演亮相。坚定文化自信,就要用文艺作品振奋民族精神,

简介：2017年7月31日，金寨县斑竹园法庭接待了欲起诉离婚的金某，金某在诉状中称妻子漆某在外有不正当的男女关系。

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简介：俗话说,有大妈的地方就有广场舞,有广场舞的地方就有江湖。以我暂住的小区为例,一曲一派,江湖便有三个门派立足。在多数年轻人眼中,曲子是《小苹果》还是《遇上你是我的缘》好像无关紧要,只要能让大妈大爷们扭动胯部,手舞足蹈,开开心心,而且不扰民,

简介：摘要在课堂教学中，结课环节是十分重要的，艺术化的结课能够为课堂教学“画龙点睛”，能够让课堂教学呈现精彩。本文结合《晒晒我的作品》一课的教学为例，论述了小学信息技术课堂教学的艺术化结课设计。

简介：摘要结课是课堂教学的最后一个环节，也是十分重要的一个环节，一个好的结课能够达到“画龙点睛”的效果。本文结合教学实例对小学体育课堂教学中的总结式结课、悬念式结课、延伸式结课、激情式结课进行了论述，旨在以此为例探究“学为中心”背景下小学体育艺术化结课的设计策略。

简介：既然要讲和宇宙与外星人相关的故事,星际航行就是个绕不开的话题。这其中又分为两类,一类是外星人来地球,另一类是地球人（包括地球人的盟友）向外飞。电视剧相比小说而言,不太容易表现科学设定,所以有时候如果不是剧情特别需要,通常能省则省。观众也只要祭出＂一旦接受了这个设定＂大法,然后把注意力放在剧情上就行了。比如说——

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简介：雪花是一首久远的诗带着梦想扬帆起航寒风是一首悠扬的歌随着岁月流淌

简介：小朋友们，你们是否有过想学探戈舞的念头？男舞者身着西装衬衫，嘴衔一朵红玫瑰：女舞者长裙飘飘，魅力无限。本期．我们就一起来了解一下探戈舞吧!

简介：被称为“二龙头”的戚海大来到“大龙头”卞家明家，直嚷嚷：“你这个大龙头就不能出出头，趁着我们这把老骨头还没散架，在中秋再玩一玩舞火龙!”

简介：冰雪的祥云与梦想交融节拍的圆舞与雪花相逢冰雪之梦幻舞动着星空花开富贵

简介：哈卡舞是新西兰土著人的战舞。它是一种强有力的舞蹈。战士们在战前跳哈卡舞来展示他们的力量。现在，在很多重要场合里，人们都会表演哈卡舞。

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简介：不管怎样，舞台终于是搭起来了。宋一北忙了好几天，先是在屋前的空地上平整出四四方方的一块地方，按九宫格的原理，用红砖和水泥砌了整齐的九个墩子，墩子上是碗口粗的木头搭成的架，厚实的木板一块块钉上去，再铺上一层地毯，一个一百多平方米的舞台就这样突兀地从地上冒了出来。还是有点粗陋，宋一北想了想，在舞台的四个角上，又立了四根柱子，柱子顶端用绳子拉成一张网。

简介：麒麟是中国民间传说中的神兽，早在周代就与龙、凤、龟并称“四灵”，且列“四灵”之首，是太平、吉祥的象征。麒麟文化发展到近几百年，更突出的表现为麒麟舞，也就是进入表演艺术领域。麒麟舞融音乐、舞蹈、工艺美术、杂技于一体，既具有美学的欣赏价值，又有文艺的、宗教的、民俗的、历史的研究价值，这是祖先留给华夏子孙的一份宝贵财产。因此我们必须利用各种途径进行文化传承，保证永久流传。

简介：土家族“社巴日”祭祖仪式,用汉文字记述为“摆手”“摆手舞”“摆手活动”名称,定为传统舞蹈性质,在流播过程中产生了有悖于本真原貌的负面影响。笔者根据“社巴日”的内容和祭祖仪式实际,提出了恢复其土家语“社巴日”“社巴歌”“社巴舞”“社巴戏（毛古斯）”名称,性质定为“祭祖仪式戏剧”的观点,正本清源,让后人准确记住和认识土家先民创造的这份传统祭祖文化。

简介：《史记》中的人物高低贵贱、人生际遇各不相同。帝王将相、游侠刺客,无不在《史记》里再现自己的人生。史家讲究的是秉笔直书,不虚美、不隐恶,以客观立场再现历史人物及历史事件是史家的基本操守。至于历史人物的功过是非自会留给读史的人去评说。但这是不是意味着《史记》这部作品就不会融入作者的个人情感呢？从书中的有关文章看,未必如此。古人云,言为心声,纵然是史官,