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  • 简介:提要思想进行还原之后.将会得出一种不同以往的新认识:《物不论》的主旨是非动非静、非体非用。也即是说,《物不论》谈论的不是体用问题,即有即无也不能混同于非有非无。因为,既有既无是典型体用一如的玄学思维模式,是对有和无的肯定。而非有非无强调的不是体用关系,而是大乘中观语义下无知而知的般若,它所观照的是不可言说的真谛。所以,如果说“即即不”是一种玄学的说、形式的说.那么,非非不则是一种宗教的说、实质的说。这种实质的说,从历史上看,为中国涅槃佛性论作好了逻辑上的铺垫与理论上的准备。

  • 标签: 《物不迁论》 体用论 玄学思维模式 佛教
  • 简介:<正>撒拉族,自称“撒拉尔”,1954年正式定名为“撒拉族”,是我国民族大家庭中的一名成员,主要聚居在青海省循化撒拉族自治县。循化街子有骆驼泉和白石骆驼,据说是当初尕勒莽率领族人东迁到达这里时的遗迹。近年来,这里修葺一新,骆驼泉四周种满了松柏、果树和鲜花,成为民族历史文物和旅游景点。

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  • 简介:1949年形势发展很快,继平津、淮海战役胜利结束后,4月24日,人民解放军解放了南京。5月15日又解放了武汉。为干净、全部、彻底地消灭敌人,人民解放军又迅速向东、向南、向西南胜利进军,当时湖北全境已无敌人大军盘踞了。为适应形势变化的需要,上级将几个边区机构撤销,归还完整的湖北省建制。湖北境内的地县之间的边区机构亦作相应调整和归还建制。鄂中地委、专署、军分区撤销,划钟祥、京山、天门、江陵、公安、松滋等八县成立荆州地委。地委领导班子除个别调整外,大部分还是原来的领导成员,地委书记文敏生,委员李学先、张海峰、谢成、盖被澎、李康德、张明新、李轩、魏国运。1949年7月15日宣告成立荆州地委、专署、军分

  • 标签: 中央人民政府主席 军分区 中国新民主主义革命 人民当家作主 筑防御工事 向社会主义过渡
  • 简介:本文主要介绍了濮-临线概况,分析了濮-临线的垢质组成,以及对清洗剂的选择和长距离管线油气清洗时所采取的技术措施与工艺方法的研究。还介绍了实际应用的现场清洗过程。该工艺的成功应用,填补了国内油管线改为输气管线长距离、低成本、短时间清洗工艺的一项空白。

  • 标签: 濮-临线 输油管道 改输 输气管道 清洗
  • 简介:<正>泰汉之际,在甘肃河西走廊居住着一个强大的游牧民族,它便是月氏。“当是时,东胡强而月氏盛。”①在当时我国古代北方各少数民族中,月氏和东胡是最强大的两个民族。月氏“控弦十余万,故强轻匈奴。”②以致匈奴头曼单于也不得不把太子冒顿质于月氏。长期以来,由于历史记载的匮缺与差异,故对月氏历史的研究,至今在一些根本问题上存在很大的分歧。这些分歧归结起来有以下三个问题,即月氏的种属问题、月氏的居地问题以及月氏的西时间问题。本文拟就以上三个问题谈点肤浅的看法。

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  • 简介:输油管道输天然气既可以优化城市燃料结构,又可以使输油管道的残值充分利用.就实施输油管道输天然气工作前存在的一系列问题及解决问题的思路、方法及措施逐一进行阐述.

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  • 简介:在上期《难、难、难,难倒“欠帐杨百万”》的文章里,我们看到的是一幅令许多人大为惊异但很真实的税务干部的工作、生活画面,这一期,我们将时时体味的是一颗面对困境“时刻未敢忘忧国”,面对属下,永葆“当家不为民做主,不如回家卖红薯”良知的灵魂。这种上不愧天下不愧民的良知在当今社会实属难能可贵。带队的艰辛要带好队,最根本的一条是尽量努力充分调动职工的积极性。而调动职工积极性,不外乎是物质和精神两种手段。山区国税干部思想纯朴,服从服务意识强,生活简朴,工作勤奋,重实干,讲奉献,征纳关系、与地方党政部门的关系融洽,整体形象好,可以说精神文明建设走在了时代前列。但也不可否认,山区国税干部不是生活在真空中,由于

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  • 简介:"秋风秋雨"烈士蒿葬卧龙山1907年7月15日,清光绪三十三年农历六月初六,凌晨.在江南古城绍兴,鉴湖女侠秋瑾身穿白色汗衫,外套玄色生纱衫裤,脚穿皮鞋,双手背绑,拖着铁镣,缓步走出了山阴县大狱.在一群如狼似虎荷枪实弹的清兵前拉后推下,她强忍昨夜酷刑留下的阵阵伤痛,挺起精神,大义凛然,走向杀身成仁、舍生取义的不归之路.

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  • 简介:事过境话教训吴元寿笔者在整理黄山市放县N年度重特大交通事故时发。:现:该县去年发生的四起特大交通事故致14人死亡,13人分’、:伤类型各尽9,为此,笔者以四起事故作为实例,进行剖析,戏二出事故成因和预防对策,供广大驾驶员参考.-H十次坐享九次决没有...

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  • 简介:<正>董仲舒是西汉《春秋》公羊学大师,司马曾闻道于董仲舒。拙文仅就司马和董仲舒二人思想的承续及区别,谈点不成熟的看法,以就正于方家。“以礼说《春秋》”实发于司马清代经学家皮锡瑞,在《经学通论》四《春秋》的《论董子之学最醇,微言大义存于董子之书,不必惊为非常异义》一节,引述《史记·太史公自序》中,司马迁回答壶遂提出的“昔孔子何为而作《春秋》”这一问题时的内容后,评论说:“案太史公述所闻于董生者。微言大义,兼而有之。以礼说《春秋》,尤为人所未发。”并且说“董子所谓礼义之大宗,

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  • 简介:作为明末清初的一位重要史家,学界已经进行一定的研究,从总体上来讲,对谈的人格给予很高评价,其有明一代编年体著作《国榷》也深受学者的重视。但是,谈生平的一些基本事实尚未清晰,还需进一步考证。同时,对谈的评价也有可以商榷之处。

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  • 简介:近年来,随着市政建设的飞速发展和企业生产经营的需要,燃气管道、移、(俗称管)现象十分普遍。燃气管道管主要是因以下原因引起的:一是因市政建设的需要;二是因用户使用原因需要;三是因企业生产经营需要。有的管道改造仅仅是局部的、对企业的资产价值未产生实质性影响,而有的则对资产价值产生实质性影响,同时对这些管道进行,移、,有的是能收到一定赔偿的,有的则是没有赔偿。在实际工作中,以上几种情况都会出现,甚至有时全交织在一起,这就给企业财务部门的核算工作带来了一定的围扰,因此对燃气管支出的性质界定走燃气企业必须解决的问题。

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  • 简介:<正>对不朽的封建史家和杰出的文学家司马的事迹、成就和思想,两千多年来不仅代代有人研究,而且代有多人;其研究成果,不仅有专题论文,而且有专门著作;其研究的方面至为广泛,内容也极为丰富;研究的程度,也在日益深入。如果把两千多年来有关研究司马及其《史记》的研究成果,包括资料考证、专题论述、笺释注疏和专门论著等合在一起,其目录就可构成一部洋洋大

  • 标签: 司马迁 研究成果 史记 研究状况 互见法 三个时期
  • 简介:司马祠位于我省韩城市芝川镇东南芝水与黄河交汇处的龙亭塬头。该祠始建于公元310年的西晋永嘉四年,北宋宣和七年(公元1126年)修庙塑像,经宋、元、明、清各代均重修扩建,形成了一个独具特色的古建筑群,东望黄河,西枕梁山,南依土塬,北临芝川,山河映带,气势壮观。

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  • 简介:司马迁得益于历史教育,又对历史教育做出了重要贡献。司马及其《史记》对历史教育的贡献表现在:1.历史教育的目的在于总结历史经验教训,为治国提供良方;2.《史记》的内容为历史教育提供了好教材;3.进步的历史观奠定了历史教育指导思想的基础;4.创新通史体例,确立了中国古代历史教科书的范本;5.多种教育方法,有利于引起学习历史知识的兴趣。

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