简介:浴德堂浴室位于紫禁城外朝西路武英殿西北角,由四部分组成:前殿、瓮顶浴室、灶屋和井亭。其形制为:前殿面阔三间,黄琉璃瓦悬山卷棚顶。浴室位于前殿后,二者以券洞相通,券洞开在后檐墙上,券门宽1.26米,券洞长约5.2米,中间砌墙作屏风厚0.8米,故在平面上呈曲尺形。
简介:山东燕喜堂盛德店位于威海市区,开业于2009年,面积500平米.在开业之初不被看好的形势下,盛德店对自身商圈进行了细致分析,认识到了“门店主力顾客群是年轻人”这一”非常规“现实,充分挖掘了附近山东大学威海分校学生的消费潜力,不断增加会员数量,销售业绩持续攀升.成为了燕喜堂大店中的后起之秀。
简介:“看到泡桐树,就想起焦裕禄”“看到木麻黄,就想起谷文昌”。人们为什么用这样的语言,深情怀念焦裕禄、谷文昌?因为他们都是“栽树人”。他们以自己的心血和汗水播下一片绿阴,造福子孙后代,也因此被历史铭记。勤于并乐于栽树的干部,有“功成不必在我”的境界,有“前人栽树后人乘凉”的胸襟,有一锤接着一锤敲的“钉钉子”精神。栽树其实就是在立德。焦裕禄、谷文昌等优秀党员干部,留下的是百姓的口碑,立起的是政德的丰碑。
简介:连载之六《礼记》讲人死后要给他洗澡,如他生前一样,还要给他洗头,剪指甲和修胡须。这些是在一个什么样的环境里举行的呢?《礼记》一说是在厨房,“浴于爨室”:一说是在室内,“掘中溜而浴”;一说是在堂内。不管怎么说,总之有一间专门给死者洗澡的地方,还有一些辅助的设备,从《礼记》的记载来看,这个地方,应该有一口井,一个灶屋,
简介:观念制约行为,观念指导行动,没有正确的教学观念,不会有正确的教学行为。提高课堂教学实效,需妻有全新的教学观念作指导。
简介:中国国家图书馆(原北京图书馆)曾有“善本特藏五十年展”,举凡1949年以来,不同历史时期入藏之贵重典籍,均有代表作品展出,如赵城藏、敦煌写经、甲骨文、宋拓本、罕见与图等等。其中,拉丁文古籍善本,实在罕见,可谓五十年来书海一鳞。其“说明”又云:“被统称为‘北堂书’者,向为国内外学者所瞩目。”中国国家图书馆以所藏“北堂书”示人,其意义又远不止典籍本身。
简介:在中国直销行业日渐唯大独尊的年代,中小型企业的生存空间越来越狭小,他们或坚守一隅,或退居乡镇这样的二级市场。一德堂医药有限公司选作了后者,这家没有研发生产能力的直销企业,利用大企业的区域空白,在西南、西北的直销“贫地”上发展得如鱼得水。
简介:5月30日,位于成都市青羊区的德仁堂中医馆旗舰店举行了规模盛大的开业庆典,成都中医药学会名老中医“师带徒临床研习基地”揭牌仪式也同时举行。市、区及街道办的有关领导及界内多名老中医代表和德仁堂药业林挂兴董事长、邹康禄总经理等出席了盛会成部市卫生局温副局长、中医药局副局长赵文、
简介:佛陀住世时,常常带着随行的弟子游化,将佛法传布到足迹所至之地。有一次,他们来到鸯伽国的瞻婆城,遇到了一个叫种德的大婆罗门。种德精通相术、祭祀、礼仪、天文地理等。今天见释迦的到来,看到瞻婆城的人民共相瞻礼,很令他恼火。
简介:
简介:丰绅殷德,乾隆皇帝爱女和孝公主的额驸,姓钮祜禄氏,正红旗满洲人,号润圃,自号天爵,生于乾隆四十年(1775年),卒于嘉庆十五年(1810年)。丰绅殷德的父亲,是清朝历史上赫赫有名的权臣与贪官和珅。因此,丰绅殷德的一生荣辱便随父而起,又随父而衰。“和致斋当权时,赫奕一时,其赐死后,门楣衰落。”丰绅殷德本人虽无什么显赫的事迹,
简介:【内容摘要】“种树者必培其根,种德者必养其心”,可见自古以来,德育一直是教育教学的重中之重。“万丈高楼平地起”,故而小学德育教育显得更加重要
简介:澳门望德堂规划研究是源自1999年为欧洲研究学会举行的“创意产业与发展”国际研讨会。检视澳门望德堂创意产业园的规划及实践的十年,展示了城市规划如何与创意产业、文物保育及再利用,以及在实践中,政府、团体、专业人士及居民各方的投入和参与,对规划案的发展带来的巨大影响力。
简介:一砖一瓦把岁月灿,一草一木把春烂漫,南疆风情,这里醉美,窗明净几是心灵港湾,一盏盏灯火亮又明。一户户人家绽新颜。啊,德霖,把梦想种在彩云南,长成了琼楼玉宇映河山。
简介:《堂吉诃德》和《狂人日记》作为世界文学史上的两个经典文本,堂吉诃德和狂人作为世界文学史上的典型形象,它们之间具有一定的联系性、继承性和共同性。从写作的时代背景和文化背景来看,具有相似性;从写作目的来看,都是揭露和批判封建政治和其文化精神支柱;堂吉诃德和狂人都是“他者”形象;堂吉诃德和狂人的归宿是相类似的。
简介:想阅读、知阅读与会阅读应该是智慧课堂的趣味所在。"想—知—会"如何有效地设计在一个完整的教学过程中呢?笔者以2013年执教的公开课《敬畏生命》为例,来说明一堂好课的三种智慧情态。
简介:从古至今,官德隆,民德昌,国家兴;官德毁,民德降,国家衰。可见,为官品德是影响国家兴盛的关键因素。著名心理学家、哲学家威廉.詹姆士曾说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运,”这句话体现的正是“个人为官从政——影响时局大事”的“蝴蝶效应”。因此,一位领导者,培养出良好的从政心态,塑造为官美德,正是利己、利人、利国家的“三全齐美”之举。
简介:王昶作为清代乾嘉时期的代表性学术家,为后世树立了不可替代的典范。他不仅是一位著名的学者,而且是一位经世能臣。一生为官南北,游宦四方,凡所经历,必撰纪程。后人将其生前所撰的八种重要纪程之作先后付梓,总名之曰《春融堂杂记八种》,其中记录了丰富的自然地理与人文地理,为后人留下了宝贵的文化遗产,具有极高的文学史料价值。
简介:从重庆市中心标志性建筑解放碑,驱车5分钟左右,经过重庆千厮门大桥(嘉陵江),就到达了重庆两江新区建设的"龙头"和"引擎"——江北嘴。在重庆人眼里,这里就像是上海陆家嘴,因此有了"下有陆家嘴,上有江北嘴"的说法。作为两江新区,江北嘴中央商务区是重庆增长极的极核,代表着重庆改革开放的新形象。江北嘴东靠长江,南临嘉陵江,与朝天门码头隔江相望,
故宫浴德堂浴室新解
山东燕喜堂盛德店
种德如种树
皇帝死后沐浴说——紫禁城中浴德堂功用的六种可能之一
两堂课,两种观念
北堂西文善本七种
偏安小城镇 一德堂夹缝求生
德仁精诚 大医济世——德仁堂中医馆鼓楼店开业
释迦智辨种德
《种十里名花何如种德》
丰绅殷德与《延禧堂诗钞》
种德者必养其心
澳门望德堂区创意产业园与旧区活动
德霖 把梦想种在彩云南
试析堂吉河德和狂人形象的共通性
一堂好课的三种智慧情态
培养三种心态塑造当代官德
数学教学应从小培养学生的实践操作能力刘德堂
《春融堂杂记八种》及其文学史料价值
百年老堂展新姿——记重庆市江北区天主教德肋撒堂