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  • 简介:明甘州卫(清张掖县)分布有众多民间信仰景观,包括自然景观、农业景观、祈雨景观、祀武将景观等,其形成与发展是自然环境因素与人文社会环境因素共同作用的结果,体现了地理环境对文化景观的塑造作用。同时,环境塑造的景观也体现了当地民众的信仰主流以及传统农耕社会重农的特点。最后,明清时期该地景观对河西走廊地区的景观的分布也有一定的指示作用。

  • 标签: 神祠景观 环境塑造 张掖县 明清时期
  • 简介:民间信仰的一个重要表现形式就是崇拜。在温州地区的中,主以男居多,女神相对少些。人而的民间占了温州地区的绝大多数,他们或是历史上的真实人物,或是传说中的人物。温州本地神灵占有统治地位,其次是汉民族普遍信仰之神与周边地区传入的地方。另外,温州地区的具有下述3个特征,即流传范围的地域性、关系的无序性和神格角色的人间性。

  • 标签: 民间信仰 祠神崇拜 温州
  • 简介:齐八是战国时期带有鲜明时代特点和地域特色的宗教祭祀体系。阴阳五行思想逐渐成为一种带有浓厚神秘色彩的理论,其神秘化倾向对祭祀产生了重要的影响,八就体现了这种关联。八祀的设立,如天主、地主、日主、月主、阴主、阳主、四时主都是阴阳思想作用的产物,阳主、兵主的祭祀反映了浓厚的阴阳五行术数色彩。

  • 标签: 齐八神祠 阴阳 五行
  • 简介:在山西省保存了许多元明时期的壁画,这些壁画中因为包含了一些域外侍从的形象,所以非常值得讨论。通过与这一地区其他佛寺壁画的相关内容加以比较,我们可以进而确定壁画中所表现的侍者皆来自域外。在中国古代的宗教图像里,其中出现的域外侍者具有特殊的意义,而这类包含了异域人物的宗教图像也被作为一种传统,这一传统可能起源于唐代,甚至更早。

  • 标签: 山西 元明时期 神祠壁画 域外文化
  • 简介:古木甲在晋听那风声,望大树顶端在风中摇曳;草木众多,置身树间,往来游人就在旁边不远处的行道喧哗,但是听不到他们说什么,树木将人发出的卑微声响悉数消匿。只听到风声,风掠众木而去,萧萧的声音波延而去,那萧萧声博大而寂寞,让人莫明地感动和敬畏。站在树下,人如此矮小,树的高大令人羞惭。人的思绪波动,如树木在风中的微微摇曳,如树木发出的萧萧声,而人的思考那般微不足道。

  • 标签: 晋祠 难老泉 木甲 悬瓮山 圣母殿 凤尾柏
  • 简介:圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞辉煌。悬瓮山泉流玉磬,飞梁荇苕布葱珩。倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂。游晋@郭沫若

  • 标签: 游晋祠
  • 简介:车入安徽颍上地界,见书有“管仲故里”大字的巨牌矗立,“千古管相酒”的广告接连闪现。早年虽读过《管子》中的部分篇章,但却不知管子乡关何处,原来这位春秋时期杰出的政治家、中国历史上的第一名相、在北京中华世纪坛内的中华名人雕像中列于首位的人物,家乡竟在此地!入饭店,要了一瓶“千古管相”,和内兄对酌,酒味香醇绵和,半斤落肚,

  • 标签: 中华世纪坛 《管子》 春秋时期 中国历史 政治家
  • 简介:太原地处黄土高原之上,汾河谷地之中,是著名的历史文化名城,建城已有2500年的历史。几千年的文化积淀下来,形成一片历史的沃土。太原窦大夫就是这片沃土上的一颗璀璨明珠。

  • 标签: 大夫 太原 历史文化名城 黄土高原 文化积淀 河谷地
  • 简介:抗日战争胜利后,国民党安徽省政府迁来合肥。第三天,以大肆搜刮、中饱私囊闻名的省政府主席李品仙就去“拜谒”包公。看着破败不堪的包公,李长叹一声,说:“包公是一代清官,不能让他在死后受此冷落,要加以修复。”合肥县长隆武功听后说:“费力费钱,不合算啊!”李品仙把脸一板,说:“你太糊涂!这可是有关我们声誉的百年大事。”第二年7月,包公修复宣告竣工。祠堂原貌未动,只是将前的山门和旁的流芳亭拆掉,将通向祠堂的小路扩大。那悬挂于祠堂正殿的三块横匾也一并取

  • 标签: 李品仙 芳亭 第三天 第二年 祠主 李长
  • 简介:黄帝位于河北涿鹿县矾山镇黄帝泉北一华里,为单檐庑殿布瓦顶建筑。檐下斗拱为单杪双下昂六铺作,八架椽屋抬梁式建筑,是根据山西佛光寺大殿式样而建的仿唐建筑,硕大的斗拱(斗口18厘米),深远的出檐,舒展平缓的瓦顶,早期吻兽,优雅美丽的飞椽起翘,协调的色彩对...

  • 标签: 黄帝 钢筋混凝土柱 木构件 角梁 钢筋混凝土条形基础 钢筋混凝土构造
  • 简介:太原北郊上兰村,有个窦大夫,依山傍水,风景绝佳。院里古木参天,建筑补雅,匾额上写着四个大字:“仁周三晋”。窦大夫是什么人?孔子说是“晋国的贤大夫。”赵筒子召孔子,孔子应召而往,走到黄河边上,听说窦大夫被赵简子杀了,孔子于是回车而返。他仰天叹道:“丘之不济此,命

  • 标签: 赵简子 孔子 大夫 晋国 观感 黄河
  • 简介:经过长达五个月的赛程.2015年11月17日,第17届阿含·桐山杯中国围棋快棋公开赛迎来了它的最后一站——山西太原晋宾馆。晋是为纪念开发三晋之地的西周诸侯唐叔虞所建.历代香火不绝.至今还保存有唐太宗李世民亲手写下的碑文。北宋铸造用以治水的铜人、明代遗民傅山的“难老泉”题字.以及经碳14测年确定为周代种植的柏树.历经三千年风云变幻依然生机盎然。

  • 标签: 晋祠 中国围棋 公开赛 李世民 唐太宗 唐叔虞
  • 简介:出山西太原向西南方行25千米,有一座山名叫悬瓮山。山上原有巨石,如瓮倒悬故得此名。山脚有泉水涌出,这就是有名的晋水。在山下水旁的参天古木中林立着百余座殿堂楼阁、亭台桥榭。绿水碧波绕回廊而鸣奏,红墙黄瓦随树影而闪烁,悠久的历史文物与优美的自然风景浑然一体,这就是古晋名胜——晋

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  • 简介:《晋》一文,开头即由如瓮倒悬的山引来涌出的清泉,又由清泉托现流水旁的参天古木;接着就指点出藏在这深山、筑在这水旁、隐在这老林之中的古晋名胜晋。晋,这劳

  • 标签: 晋祠 古晋 意境之美 圣母殿 语言美 飞阁流丹
  • 简介:绵阳李杜赵义元李杜位于绵阳市东郊沈家村。背依富乐山,前邻芙蓉溪东津古渡,隔涪江与绵阳市区相望。这里“人家几户傍江村,水绕池边竹掩门。满地黄花秋色早,一龛同俸两诗魂。”为国内外仅此一处将诗仙李白、诗圣杜甫合祀一的纪念地。四川省人民政府1991年...

  • 标签: 李杜 杜甫 绵阳市区 抬梁式 文物保护单位 建筑面积
  • 简介:历史的巨著在它还刚刚翻开的时候,常常让人难以理解,甚至带来误解。当一种价值观成为习惯,它会成为社会的稳定力,但一种过时的价值观顽固不化,却是社会发展的阻力;打破旧的价值观,形成新的价值观,这被称为革命。

  • 标签: 敦本堂 毛太华 氏族谱 毛福轩 天生羽翼 毛泽建