简介：礼，较为正统的解释为：社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。

简介：当代青少年大部分是独生子女．不少家长主要关注孩子在智力、学业方面的发展，却忽视了在礼貌、礼仪方面的培育和熏陶，致使一些孩子不讲文明、不懂礼貌，甚至蛮横无礼。因此．本考点通常也是思品中考考查的重要内容，多以漫画题、选择题的形式出现．重在引导考生做个讲文明、懂礼貌的人。

简介：朱子《家礼》是自南宋以来影响-最大的“庶人礼书”，它是中国传统儒家伦理思想的集中体现，是在儒家文化圈内被奉为“金科玉律”的社会及家庭仪礼的范本。当下的中国虽然已处在现代化的进程之中，但儒家文化的影响还是存在，《家礼》中规定和倡导的许多礼仪当代还在传承与实践。

简介：何谓有容？有容者有大心胸，大抱负，大肚量。何谓无欲？无欲者不贪婪，不自私，不狭隘。林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，形象地说出了“有容”与“无欲”的境界。

简介：<正>可能很多人想象中,国礼都是大礼,其实不尽然。2013年12月,英国首相卡梅伦访华时,送给我国领导人一件签名版的英格兰足球队球衣和一套图书。作为回赠,卡梅伦收到了一幅中国画和一座高铁模型,还有送给他女儿的一些玩具。这些礼物不算贵重,普普通通。但国礼的礼尚往来有一定讲究,一般来说,有几个共性。

简介：王朝衰亡是古代史研究的永恒主题之一。在王朝衰亡、崩溃的过程中，由于政治、社会勤荡，常常带来历史记述的缺失或亡佚，加上继起王朝特定的历史编纂立埸，使得相关研究困难很多。在这种情况下，

简介：春夏时节，正逢大自然万象更新，赶快出行去领略湖光山色吧!错过此时，将错过一年哦!为了开心出行，一定要注意将自己打扮得漂漂亮亮的，这样你会和山水一样，成为一道亮丽的风景线哦!

简介：本文解读了＂元功能＂思想的内涵和韩礼德阐明＂元功能＂的方式,以及后人对该理论的发展,最后作者做出几点评论。作者认为,＂及物性＂系统用Rosch的＂原型范畴理论＂解释会更清楚;＂动式＂最好纳入＂语篇功能＂的范畴;此外,动式系统中的主动式、被动式和中动式应是并列关系。

简介：2013年6月1日上午,特立尼达和多巴哥共和国总理送给到访的习近平主席两件礼物,其中一件是英文版的童话书《皇帝、新娘与龙袍》,而这本书的作者就是桑丽莎。1996年,桑丽莎从她的祖国特立尼达和多巴哥共和国(以下简称特多)来到北京就读。此前,桑丽莎是特多一家国家级报社的记者。作为特多共和国到中国的第一个留学生,桑丽莎在北京语言文化大学学习。这所大学为了让留学生熟悉中国文化,经常安排他们到长安大戏院看京剧。留学生们看完戏,总要和现场懂英文的中国观众交流一下以便加深理解。

简介：有首诗这样写道:"有一首歌最为动人,那就是师德;有一种人生最为美丽,那就是教师;有一道风景最为隽永,那就是师魂.不要说我们一无所有,我们拥有同一颗火热的太阳;我们拥有同一片广博的天空,在同一片天空下,我们用爱撒播着希望……"要不是突如其来的意外事故,我们不会认识这位佳木斯的"最美女教师"张丽莉;要不是她在生死关头的那一推一拉的壮举,我们不会知道这位活泼可爱的80后女孩是如此的高尚而美丽.

简介：摘要目的观察产后出血患者的临床症状，探讨护理对策。方法回顾分析我科103例产后出血患者的临床资料，总结预防及护理方法。结果本组103例产后出血患者经精心治疗及护理，无死亡，无并发症，无后遗症。结论早期预防产后出血，正确处理，科学护理，可降低产妇死亡率。

简介：

简介：欣赏卢中南书法作品集，恰似一次曼妙的精神之旅，在愉悦中给人以震撼。欣喜与赞叹之余，也催快了笔者走近卢中南的脚步，阅读他豪迈而精彩的正楷人生。

简介：艺术简介王克礼．字子敬，号静斋。1955年生于天津。现为中国书法家协会天津分会会员．中国中外名人文化研究会学术委员会学术委员．一级书画师．天滓海河印社理事．天津书法研究会理事，中国致公党红桥区委员会委员．天津市红桥区政协委员。

简介：起初，有人愿意把电影称作贵族的精英游戏，而微电影沦为平民的集体狂欢。电影资源的稀缺性和高度垄断性，让多少怀揣电影梦想的人望尘奠及。然而正是这样一场狂欢，让微电影DNA中的社交网络特征和自媒体营销属性上演得淋漓尽致。于是电影导演张元玩了一把《床上关系》（商业赞助微电影）．电影摄影师曹郁亲自操刀《城市微旅行》（商业定制微电影）：年轻的微电影导演们开始走上大银幕，贵族与平民之间不可逾越的鸿沟上架起了一座桥梁，分庭抗札中完美互动。其实，当微电影不再是“实验短片”的时候，它就兼备电影叙事特性及其特定商品属性。

简介：最近国内房地产市场真是风云变幻，莫测高深。一方面房价一直在上涨，亢奋了十年的房地产市场还在继续亢奋。另一方面。不少城市的银行停止住房按揭贷款，即使可以贷款。利率也全面上涨。

简介：通常在物理学习中积极的思维定势是指人们把自己头脑中已有的思维模式及方法恰当地应用于新的物理现象，解决新的物理问题；消极的思维定势是指人们把自己头脑中已有的、习惯了的思维方式不恰当地运用到新的物理情景中，不善于变换思考问题的角度．积极的思维定势有利于学生在原有知识的基础上理解和解决新的物理问题，但消极的思维定势却干扰学生对新物理问题的理解和解决．利用电磁感应现象实现电容器充电过程的物理压轴题近年来高考中并不多见，但该物理过程涉及的能量转换问题常常使教师和学生倍感困惑．本文结合2013全国新课标I卷压轴题展开讨论，期望能够起到抛砖引玉的效果．

简介：<正>《上海博物馆藏战国楚竹书》第六册有《天子建州》篇,是有关先秦礼仪制度的文献,为研究先秦礼学提供了宝贵的材料。由于有甲、乙两个写本相互对读,且甲本较为完整,为简序编联和文字释读提供了很大便利。经过原考释者曹锦炎先生及诸位学者的研究,现在全篇文字基本可以读通。不过,由于其中关于礼制的记载多不见于传世文献,甚至有与传统说法大相径庭者,所以在具体文意上仍存在不少见仁见智之处。为便于讨论,我们依据甲、乙两个写本的图版,同时吸收学者们已有的研究成果并参以自己的看法写出通行释文如下:

简介：后苍是汉代礼学传承中的重要人物，为中国儒学史上的第一位礼经博士，其学术活动历经武、昭、宣三朝。他制定《仪礼》十七篇次第，又校书讲礼，著有《后氏曲台记》。其弟子闻人通汉、戴圣参与石渠阁会议讨论，清代学者辑录的《石渠礼论》有闻人通汉材料七则；弟子戴德遵守其《仪礼》十七篇次第，并致力于丧服研究，著有《丧服变除》，又选辑礼、记等史料编为八十五篇的《大戴礼记》，有弟子徐良，传徐氏学；弟子戴圣重新拟定《仪礼》十七篇次第，并选辑四十九篇《礼记》，有弟子桥仁、杨荣；弟子庆普有弟子夏侯敬及庆成，东汉曹褒传习庆氏礼，并参与朝廷礼制改革。后苍及其弟子的礼学传承，既促进了《仪礼》、《大戴礼记》、《礼记》等典籍的整理、形成和流传，又对西汉后期匡衡、师丹等人的郊庙礼制改革及东汉的朝廷礼制改革提供了理论依据。

简介：孔子对“礼”的认识和主张体现着他的政治学说，同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用。孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展，并提出了“克己复礼”的主张，试图构筑一个“礼”治的理想社会。研究孔子“礼”的内容对于我们全面研究孔子及其所处的当时社会是十分必要的。