简介:摘 要:对立统一规律作为唯物辩证法的实质与核心,为分析问题和解决问题提供了方法指引。其中的同一性和斗争性在军队思想政治教育中具有重要价值,体现在矛盾的同一性明确了思想政治教育的问题必然存在,指出了解决思想政治教育问题的方向;矛盾的斗争性道明了利用其不平衡性实现教育目标,体现了思想政治教育是个永恒的过程。
简介:毛泽东关于民族斗争与阶级斗争一致性的理论,是抗战时期民族斗争与阶级斗争相互关系的客观反映.第一,民族矛盾上升为主要矛盾,阶级斗争必须服从民族斗争,阶级斗争的利益必须服从民族斗争的利益;第二,阶级的政治经济要求应以不破裂合作为条件,阶级斗争的要求应以民族斗争的需要为出发点;第三,保持党派和阶级的独立性及一定限度的权利,才有利于合作,才有所谓合作;第四,阶级斗争和民族斗争交织在一起,阶级斗争是以民族斗争的形式出现的,表现了二者的一致性.无产阶级不能停止和忽略阶级斗争;第五,各党派在统一战线中的独立自主不是绝对的,应以不破裂统一战线为前提.这一理论对于指导当前中华民族的统一大业仍有现实意义.
简介:摘要:“坚持敢于斗争”,是我们党百年奋斗中所形成的宝贵历史经验。进入新发展阶段,党情、国情、世情不断变化,全面从严治党、战胜国内经济社会生态等重大领域风险挑战、战胜国际重大风险挑战,都需要敢于斗争。坚持敢于斗争,是马克思主义斗争观的基本立场、观点和方法在中国的具体运用。
简介:<正>究竟是坚持革命的辩证法、坚持斗争的哲学呢?还是复活形而上学、主张矛盾融合论?这是目前学术界关于“一分为二”与“合二而一”问题讨论的实质。毛泽东同志在《矛盾论》中就曾指出:“在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。”这两种宇宙观,实际上一直在进行尖锐的斗争。在长期斗争中,尽管辩证法已经获得决定性的胜利,但是形而上学观点却从来不甘自行退出历史舞台,它以各种不同的形式继续进行顽抗。现在,杨献珍同志提出了一套“合二而一”的“理论”,看来;这套“理论”也并不是什么新东西,它不过是利用方以智的一句话,来宣传形而上学观点,阉割辩证法的革命精神,实际上为无冲突论、矛盾融合论进行辩护。因此,对这个问题展开讨论,以