简介：辽以释废，金因儒亡。元人的总结虽然偏颇，但也不无道理。关于佛教在辽代的发展，耶律德光的作用早已引起学者的注意。刘浦江指出：“菩萨堂的建立是辽朝佛教政策发生转折的一个标志……从此佛教作为一种宗教信仰开始为契丹族所接受，并渐渐在契丹社会中流行开来。”辽代的“拜山仪”即于木叶山祭天神地祗仪，为最高宗教仪式，自太宗将白衣观音像迁于木叶山庙，尊为家神后，

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简介：在一次由柳在宇（金明敏饰）主刀的麻醉手术中突然醒来的十岁少年口才罗尚宇，原本生长在和睦家庭里的他乖巧懂事，愈后安然无恙，性情却变得像冰一样冷漠，连杀数人后他被关进了阴森的精神病院里隔离，

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简介：一前面就是梨园了白色的梨花，在红土上闪烁有人早就抵达了，正在重修烽火台升起的狼烟，客观而又猖獗像一条伸向天空的吸血管

简介：东晋杰出诗人陶渊明好饮酒，但由于家里穷苦不能经常买酒喝。

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简介：楔子京城来了个年轻的说书先生,他讲的故事精妙绝伦,每日一早,高台底下就坐满了人。这日,说书先生响板一敲,清了清嗓子抑扬顿挫地道:"今儿个,要给大伙讲一个公主和画师的故事……"坐在台下的白衣女子听到"画师"二字,端着茶杯的手不由得一顿,随即低头轻轻抿一口,一滴滚烫的泪猝不及防地落在茶中,泛起淡淡涟漪。

简介：一马军甩着鞭子不停地打毛牛,头顶上那根细溜溜的小辫子也跟着一抽一抽地抖,就像它同样是一根小鞭子,把他那颗萝卜头当作毛牛了,也在欢快地抽打呢。姐曾望着这个动作说,难看死了,像个啥,像个耍猴儿的。这话马军听到了,他没吭声,却再不会当着姐的面打毛牛了。今儿姐跟上娘到梅花咀跟集去了。她不在,马军就疯了一样打毛牛。马军疯起来的样子我是害怕的,我不敢跟他抢。今儿姐出门,

简介：帅博士和海盗救回皮弟后，三人来到帅博士家中，重新开始寻找飞碟的旅程。

简介：从小到大，我都是一个没有任何体育天赋的人。可我擅长纸上谈兵，从很小的时候起我就一直看球赛。1998年一个人看冠军杯，渐渐喜欢上了皇家马德里队。那时的皇马远没有现在这样风光，队内的大牌球星也不是很多。可是我喜欢的是那时的皇马——一支队内气氛和谐融洽的球队，以致配合得自然流畅的球队。

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简介：入冬了，大路两旁的树木都穿上了白色的“衣裳”。我随口问爸爸：“为什么要在树干上刷白石灰呢？”爸爸告诉我，在树干上刷石灰水，一是可以杀死寄生在树干上的一些越冬的真菌、细菌和害虫。二是害虫一般喜欢黑色、肮脏的地方，不喜欢白色、干净的地方。

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简介：在八世纪末九世纪初，张氏归义军的后裔张承奉在敦煌执掌归义军政权并随后自号“金山白衣天子”。正史中有关这一史事的记载，仅在《旧五代史》吐蕃传部分有：“沙洲梁开平中有节度使张奉自号金山白衣天子。”《新五代史》吐蕃传部分亦有相同的话。此中的张奉即为张承奉，新旧五代史中称作张奉是为了避后汉隐帝（948—950年执政）刘承钧的讳。敦煌文献中也有一些关于白衣天子张承奉的记载，一个世纪以来有关自衣天子的研究主要是围绕着这些有限的文献展开的。

简介：他说，临死之前，我想做一件梦了十八年的事。世间传说：南有不悔山，山中多金玉，林间多灵貂。金玉居深穴，难采；灵貂通人意，难逮。

简介：在大同市城西8公里的佛字湾附近、武周川北岸的一座山岗上，随着地形高低建有一座佛教古寺，这就是玲珑秀丽、独具一格的观音堂。

简介：你厌倦了喧闹繁华的都市你以一百零八米的高度在中国的最南端在那片碧波荡漾的海面上站成了一座高峰

简介："你快来看,多好看啊!"早上她刚吃完药,准备躺下来,听到他在客厅里叫她.她哦了一声,勉强撑起身子,穿上拖鞋,蹒跚着来到客厅.见他正用手机对着窗台的绿色植物拍照.她探过身子,看见了那颗水滴.其实,昨天她就看到了.那时,她刚输完液,病灶处的疼痛折磨得她没有一丝气力,护士走后,她便倒在了沙发上.那会儿刚好正午,她的脸正对着窗台,那里阳光充沛,绿色植物争奇斗艳,透过玻璃窗,看到窗外的树木正在凋零.说实话,她很少有闲心去看那些花木,它们跟家里其他诸如台灯、工艺品没什么两样.而此时,她的眼睛别无选择,只能落在对面的花木上,并在那些植物上游来游去.它们虽似静止,却越来越丰硕,它们的叶片如弥勒佛的手一样厚实,它们的花朵让她想起逝去的青春.它们永远年轻,永远生机勃勃.它们比她活得滋润.