简介：你的身边有下面这样的“男权文化”者吗——家事都是女人事，因为我要养家。有一次和朋友聊天，抱怨说，丈夫每天下班回家啥都不做，就知道打游戏。而她回家后要收拾房间，洗碗做家事，又要陪孩子玩耍，讲故事，洗澡，哄睡…一．下班比上班还累。时间一长，她就心生怨气。

简介："霸王别姬"是中国文学中的传统题材,并在传统的多次书写下成为经典."霸王别姬"的意象在千百年中不断起作用,那种力拔山兮的气概、英雄末路的无奈、得一知己美人足矣的感慨,不知感动过多少真假英雄、骚人墨客."霸王别姬"也成了民族文化传统中一道不可或缺的风景,在温柔敦厚的民族心理上留下了顽固的英雄美人情结.

简介：摘要丁玲的作品体现了强烈的女性自我意识，早期小说中的男性形象被消解甚至被异化。到了左翼文学时期，丁玲作品中的男性形象较之以前有很大的不同，但也和以往的作品有很多相似之处。

简介：摘要十五世纪末，西班牙语随着西班牙对拉美的殖民运动来到美洲大陆，成为拉丁美洲大部分国家的官方语言。然而，由于历史、文化等因素的影响，各个国家的西班牙语都各具特色，与西班牙本土的西班牙语产生了一定的差异性。墨西哥作为拉美大国之一，拥有自己独特的历史文化传统，随着时间的变迁，这里的西班牙语也形成了自己的特色。本文以墨西哥盛行的男权文化为出发点，分析其对墨西哥西班牙语的影响。

简介：《聊斋志异》作为从男权社会孕育出的文本，表现出与时代相契合的浓厚的男权色彩，这主要表现在三个方面。一是叙事描述的男权视角；作为主流的全知叙述视角从形式和内容两方面都带有浓郁的男权气息，限知视角的运用并未超越男权文化语境，叙述代盲人依然为男性垄断；二是视女性为工具的男权意识；女性不仅能解除男性的性焦虑，还能为男子带来金钱和财富，充当传宗接代的工具，而恶妇形象的塑造则源自男性的心理需要；三是疗救与自热的男权目的：作为“孤愤之书”的《聊斋志异》成了蒲松龄宣泄原始欲望的最佳途径，其目的在于自我疗救，但疗救的对象只是男性，忽略了遭受更深苦难的女子。

简介：现代女性广告中的,现代女性广告中的,广告中的女性职业角色中

简介：摘要《西游记》作为四大名著之一，塑造了不同的女性形象，折射着作者的女性观。男权体制要求女性克服非道德的思想观念，树立封建伦理道德的精神支柱，使女性屈从于既有的道德规范，女性的自由、权利、个性都是不可实现的理想天国。

简介：写字楼里．男洗手间一般在较外的位置。靠近电梯间。女洗手间则靠里些。比男洗手间的位置更为突出的．是里面的一排小便池。它们与门相对，有挡板，屏风一般。小解时能看见走廊里人来人往，但有挡板也就从容多了。

简介：性别作为人类存在的基本差异，对人类的文化、文学甚至思维模式产生了深远的影响。本文以女性主义批评的眼光就西方文学中最为经典的三个文本：希腊神话、《圣经》、莎剧作具体分析，揭示其男性逻各斯中心主义存在的基本模式及其内在运作机制。

简介：摘要父权社会的长期存在导致了男尊女卑的性别价值观长期居于统治地位，女性价值在男权主义视域中被无视、贬低甚或客体化。女性价值被固化在生育工具价值、性客体工具价值、审美工具价值几个方面。要完全消解男权主义在当代的现实影响，建构社会主义核心价值观的平等原则需要打破旧有文化惯性，建立新的文化氛围。

简介：<正>关于明代小说中的女性形象,学界已作了许多有益的探讨。但对这些女性形象的演变轨迹,有待于进一步的探讨。综观明代小说中的女性形象,我们发现,从明初到明末,经历了一个逐渐的演变过程。对这一演变轨迹的研究,不仅有助于加深对女性形象的认识,而且对明代作家的女性观的认识,也有积极意义。

简介：摘要《金瓶梅》描述明代中叶封建体制逐步瓦解和资本主义开始萌芽的时期，社会中新文化与旧体制相融合时发生的矛盾与冲突。这种新旧交替产生的裂变使得整个社会的男女关系处于畸形状态。传统封建礼教失去约束力，妇女在罪恶的男权社会中遭受着更为悲惨的命运。

简介：

简介：本文从作者的创作意图出发,认为《窦娥冤》主要给观众描绘了再嫁之妇可能遭受到的血淋淋的现实.笔者重点分析了窦娥作为作者男权本质的象征意义和作者创作时男权视角从隐蔽逐渐走向公开的过程,从而揭示了此旦本戏的男权本质.

简介：

简介：从叙事学、女性意识等视角来看,通过对文本的详细解读,谭恩美长篇小说《接骨师之女》中的中国故事深入探析了华人男性权威的消解与颠覆,深入挖掘了内心潜在的女性意识。

简介：1976年，英国电视剧《少女星》（StarMaidens）向我们展示了由女人统治的美杜莎星球和地球之间的冲突。两个来自美杜莎星球的男人，亚当（皮埃尔·布赖斯饰）和希姆（加雷思·托马斯饰）希望能在崇尚男女“平等”的地球“福地”上避难。美杜莎的统治者是一些漂亮的女人，男人们则受雇为家仆或下等劳工。亚当的雇主富尔维娅（朱迪·吉森饰）认为叛逃的亚当并不是真的“爱她”。

简介：老舍是一位具有自觉的文化意识的现代作家，他将深厚的文化蕴藉、清醒的文化反思融入创作之中。《骆驼祥子》中维护宗族延续的宗法伦理观念、精神掠夺的婚俗、女性“不洁”的蛮荒性禁忌、原始愚昧的生产习俗等婚俗描写凸显了老舍小说的男权文化反思价值。

简介：张爱玲的散文《爱》诉说了一个凄婉的故事。作者以一个假设的身份转述了一段亦真亦幻的故事，诉说了一个男权社会里女人的悲剧。中国几千年封建社会，女人是爱情的被动者，没有选择爱情的权利，女人没有机会去追求爱，只有被迫处于等待爱情的处境。《爱》中蕴涵的就是这样一种悲剧。

简介：文章站在女性立场上重读,试图通过对作品中男女主人公的情爱观和作者性别主体位置与他笔下人物的关系的研究,来剖析强大的男权文化对作家及其作品的制约.