简介：

简介：年轻时，十分喜爱下围棋，每当自己下赢一盘，别提心中多高兴了。那时，下围棋纯粹是为了娱乐。当自己进入不惑之年，对围棋又有了新的认识。

简介：最初见识围棋是在一本什么古书的插图上:硕大的芭蕉叶下,凭桌坐着一对懒洋洋的男女。桌是那种圆形的石桌,桌面上的棋枰看不出什么材质只密密麻麻布着黑白的圆点。这幅画很静,静得似能听到风吹芭蕉的声音,但棋子落枰的响声则难以想象,因为我完全不知道这玩意到底什么东西,更何况男女似乎也并不专心博弈,倒是很入神地用眼睛相互瞄睨在传达什么暧昧的意思。实在地说,这最初的印象并不好,那份矫揉缱绻的情调给人一种靡靡的感觉。以后经历中也看到过几次真的围棋,对弈者虽不像古书上的男女闲适雅致,但下象棋那般的痛快酣畅是绝对没有的,尤其单调又繁芜的黑白总让人感到厌烦和麻痹,心想他们即使有乐趣大概也是累而苦的。

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简介：戏说围棋之一围棋与民主意识围棋是何时由谁发明的?唐朝皮日休说是苏泰、张仪,明代刘伯温说是孙子、吴起,而战国《世本》和晋朝张华《博物志》说:“尧造围棋”。我赞同后一种说法,其理由就因为:棋牌是一段历史。围棋所处处体现的平等观念、民主意识,是此后问世的任何棋牌都无法比拟的。存在决定意识。围棋的被发明,只能在奴隶制社会形成的夏朝之前。也就是尧、舜的后原始社会。屈指算来,距今已有四千多年了!在扑克牌中,若把大王、小王笼统分为一个阶级,则A、K、Q、J……5、4、3、2,可粗略划分为14个等级。若再按黑桃、红心、方块、梅花为同等级内的大小顺序,54张牌就各具不同的身份,可谓等级森严。中国象棋和国际象棋各有32子。国际象棋从

简介：电影电视是西方现代文明的产物，围棋是中国传统文化的代表。在影视作品中，涉及围棋的很多。特别是在国产的影视作品中，无论现代戏还是古戏，都很容易出现围棋的影子。不管是在表现文人雅士诗酒唱和忘忧休闲处，还是高士名将江山对弈运筹帷幄时，围棋都是影视作品中一种经常出现的经典道具甚至主题。屏幕光影明暗，棋局交错纵横……触电的围棋是否依旧智慧优雅?

简介：我能学围棋纯属偶然。记得上学时的一天，同学带去一个旧旧的小盒，启开一看是圆圆扁扁的塑料东西，有黑有白混在一起，如硬币般大小，我就半真半假地问：“是扣子吧？”同学回答：“是围棋。”这是我第一次见到真实的围棋，没想到这玩笑似的提问成了我围棋经历的开始，一步步直到如今。可能是受象棋的影响太深，对围棋子不分种类、没有区别很是不解。但望文生义，形成了围棋就是双方包围与反包围的概念。这就是我对下围棋的最初理解。听同学简单讲述了规则后，那皱巴巴的棋盘便成了舞台，摸爬滚打开练了。我就像跑马圈地一样，在棋盘上追随着对方画圈圈。这位同学的水平也只是稍懂一点点，但对付我已绰绰有余。面对不大的棋盘，我的手、眼都不够用了，本想包围人家的棋被分得七零八落，死的死伤的伤，几乎没有我的子。这与本想包围人家的目标差得太远了。局面没法维持，只好重新开始。我也是不服这口气，一盘，两盘……终于得手了，可还没来得及高兴，却被告知：棋被围住而且没有了气才是被杀死，才能从棋盘上拿出。原来是这样啊!

简介：2006年7月20日至8月13日，中国围棋年度的访欧活动分别在西班牙的巴赛罗那、塞维利亚和意大利的罗马进行。中国围棋协会由武力、李亮（五段）、杜宇峰（三段）和翻译武一帆组团前往。在历时24天、航程上万公里的访欧活动中，我们感受到了“海内存知己，天涯若比邻”的友谊和围棋的魅力，也了解了遥远的国度中人们对中国文化的渴望和对围棋的向往。

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简介：一提起围棋大赛，人们总会感到一种肃穆，想到一种近乎剑拔弩张的气氛。可欧洲的围棋大赛不同。“与其说是比赛，倒不如说更像是一次度假。”经过实地考察的武力和杜宇峰三段如是说。也许是东西方文化的差别，决定着对围棋的理解和态度吧，他们将正式比赛日程安排得宽松的同时，还插入了许多趣味性的可称为比赛也可称为游戏的活动。是不是欧洲的围棋比赛还没有发展到亚洲那样的高端，才使得他们如此随意？这大概需要再等若千年后才能够验证。不过无论如何，围棋具有多义性。这在目前的欧洲围棋比赛中，似乎体现得更加明朗些。

简介：三年前，中南大学教授何云波以洋洋40万言的围棋文学论文，通过比较文学博士答辩，而被人称为首位“围棋博士”的时候，一些喜爱文学的棋迷就怀着几分好奇、几分钦慕的心情，试想着这长篇大作该写些什么。不是个中人，难解个中事。欲知究竟，大约只有捧读之后才能分晓。现在好了，《弈境——围棋与中国文艺精神》已经面世，关心她的朋友大可一饱眼福。本期刊登的陆建德先生为其所作的序《在拯救与逍遥之间》也是一篇华采文章，在深入浅出的字里行间，浸透着将围棋文化纳入比较文学范畴的深沉思索。

简介：很少有哪种活动能象围棋一样令人痴迷不已。十多年前．无聊中学会了下围棋。疯玩了一段时间后，因忙于种种事情便搁置了下来，很少去碰棋子。后来，因了中央电视台《纹抨论道》节目的开播，便又捡了起来。十多年来，棋艺没多少长进，但却从围棋中悟出些年轻时不曾有过的东西，这一新发现，让我感受到了围棋真正扭力之所在。先从围棋的做眼说起。众所周知，下围棋首先要学会做眼。只有做出两只完整的眼才算是活棋，只有有限的棋，才可以进可攻，退可守，才有了向中腹、边地扩展地盘的资本。因此，对养双方常常围绕做眼展开搏斗。善养老开棋之时，多从角地着子，这不单是因“金角”地盘的可贵，还因为角地容易成服。有时不经意的一子，看似价值不大，

简介：三星杯决赛正好赶上学校的期末考试。有一位棋迷发来短信说决赛第二局罗李二人激战正酣时，他在考场上一直心神不宁，感觉差不多能及格了，便提前交卷回家上网看直播，结果是罗洗河输了三日半，而他那天的考试成绩离及格也就差了三四分。这位棋迷说幸好罗洗河决胜局赢了，否则岂不是鸡飞蛋打两头空？看到这样的留言，我们挺替这位朋友着急，围棋对于咱们普通棋迷来说，怡情益智则可，若是玩物丧志误了学习工作，就不美了。国手们拿冠军为国争光，咱们也应该在各自的岗位上千出些成绩来。

简介：问:体育,顾名思义,是身体的运动和锻炼.围棋是用脑子的,坐在那里一动不动,为什么是体育项目?答:这个问题,原先我也有点纳闷.围棋是中华民族发明的传统文化瑰宝,历来与琴、书、画一起被称为四大雅事.围棋作为体育项目,是新中国五十年代后期才开始的.问:这样做合适吗?答:这件事有个发展过程.在旧中国,围棋只剩下奄奄一息,寥寥无几的职业棋手流落社会,生计困难.解放后,由于当时中央人民政府李

简介：<正>围棋活动在四川源远流长.四川围棋的历史,可以说和围棋的起源一样久远.围棋起源扑朔迷离,仙人所造是其中一说.而仙人之棋,据说则是通过四川传布人间的.据唐牛僧儒《幽怪录》载:巴邛人家有桔树,结桔大三斗盎,皆讶怪,剖开见二叟对弈.从此,围棋才在人间传播开来.成都的仙棋遗址不只一处.据《水经注》:晋王质入山砍柴,路观仙人奕棋,因仙界凡境时差,局终斧柯尽烂,于是此山得名“烂柯”.这个“烂柯山”据说即今成都大邑烂柴山.对仙人或外星人造棋之说,当然只能姑妄听之,但四川围棋活动开展之早,且见诸史籍的,可上溯到三国时期.据《三国志》载:蜀人费祎“常以朝晡听事,其间接纳宾客,饮食嬉戏,加之博弈,每尽人之欢,事亦不废”.

简介：在2000年中国贵州“炎黄杯”围棋名人邀请赛期间，本刊和中国棋院顾问郝克强与比赛的发起人之一，吴大猷学术基金会董事长、台湾前清华大学校长、台湾的围棋会长沈君山教授进行了访谈。谈话内容如下：

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简介：包格喜塔尔，蒙古语意为围猎，也是盛行于内蒙古西部蒙古族群众中的一种棋类运动、它被人们称作“蒙古围棋”。