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简介：经常出外用膳的都市人本来就缺少吃蔬菜的机会，而蔬菜所含有的丰富的营养又是人体不可缺的。金宝汤V8蔬菜汁正好满足都市人的需要。它含有丰富维他命及多种人体所必须的微量元素，能时刻力你提供均衡的营养，健康随手可得。

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简介：<正>随着经济的发展和人民生活水平的提高,“绿色”消费已逐渐成为都市人的新追求,在吃、穿、住、用等方面都崇尚自然,追求提高生活的质量和健康。于是,精明的商家也就抓住消费者求新、求美、求异的消费心理,纷纷抛出适合高、中、低档不同消费层次的“绿色”商品,以满足广大消费者

简介：也不知从哪一天开始，“烦躁”、“没劲”、“懒得管”开始成为都市人的口头禅，外表嬉皮内心冷漠成为“后现代”的基本表征，性放纵与“爱无能”成为白领男女的流行病，人们宁愿将精力和热情全部付诸网络的虚拟空间或者迷情酒吧、八分钟派对之类的陌生世界，

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简介：“私人顾问”、“私人秘书”、“私人教练”……“小私”生活正越来越为中国都市人青睐。社会学家认为,这一现象说明越来越多的中国人已经不愿再“随大流”,转而喜欢追求与众不同的“私人空间”。从事演艺事业的依娜属于收入不菲的年轻人。常常需要四处拍戏的她身边总是带着私人造型师和私人厨师。依娜说,虽然雇佣这些人要支出一大笔费用,但她仍然觉得很值,因为只有他们才了解她的特点和需要,能给她一种比较有计划、有针对性的服务。

简介：<正>在夏日潮湿闷热的黄昏,我和我的朋友们,走出喧哗的餐馆,无声地溶入广州市郊三元里狭窄的里弄中。我们费力地穿行,侧身避让迎面驶来的摩托。透过身旁壁立的陈旧不堪的楼房,我抬头眺望暮色里的天空,没有看见三元里抗英的大旗迎风飘扬。在这个外来人口与原住市民杂处的街区,最为密集的就是小餐馆、日用杂货店,以及射出暧昧的粉红色灯光的小发廊,大体上,它们满足了许多人日常生活的基本欲望。在某种意义上,这是每个具有历史的大城市都曾经存在并尚未消失的早期工业化时期的现象。早在1848年,恩格斯就已

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简介：<正>沈从文的小说创作,是作家人性探索的一种文学上的具象化过程。沈从文依据自我对乡村与都市生活的体验,通过两种对立的生命形式——乡村与都市人生的比较,得出自己独特的价值判断。可以说,城乡两种人生的冲突,是沈从文所有作品的宏观的结构形式,这抑或是人们的共识。尽管沈从文的都市小说在数量上占全部作品的比例甚为可观,在人生与社会价值的评价与意义的把握上的份量甚重,但通常,进入研究者视野之中的,却基本上是沈从文的乡土小说,这种情形并非出自研究者的误解,而恰恰是沈从文小说,尤其是其都市小说文化上的特性所致。本文便旨在对此进行讨论,并企图以作家独特的文化品格进入对作品的分析。

简介：一、当前成都市人才资源状况1．人才总量。截至2003年底，成都市共有各类人才75．7万人，占全省人才总量的28．29％。其中，中央驻蓉单位13．2万人，省级单位12．3万人，市及市以下部门50．2万人；党政机关6．89万人，企事业单位50．81万人，非公有制经济单位18万人。每万人口中，拥有人才653人。

简介：一、概况:成都市人民体育场位于成都市中心,于1992年5月竣工。体育场总建筑面积33008m~2,足球场地面积为105m×68m,环绕足球场有8条400m的标准塑胶跑道,场内可容纳观众40000余名。二、照明方式体育场内,选用四斜塔、两灯带的混合照明方式,这是目前世界上大型体育场照明方案中比较理想的一种形式。四座斜塔高40米,每塔分五层布置TG26（3.5kW镝灯）灯具60套,两条光带设在场地两侧的挑棚上,挑棚高22米至27米,每条光带选用TG24（2kW镝灯）灯具129套。体育场灯位布置见图一。三、灯光布置一般体育场内,常常进行各种体育活动,如:足球、田径等,且大型运动会、艺术节的开、闭幕式也常在此举行,故体育场的灯光布置须满足综合使用要求。当然,最主要的还是满足足球比赛的要求。我们知道,照明质量的优劣直接影响到运动员技术水平的发挥、裁判员的正确裁决、观众的良好视觉以及彩电的转播质量。对于照明质量,除考虑照度水平外,还可通过下列指标的控制:眩光,均匀度,光的方向性,立体感,轴向光通的利用,看台产生的阴影,建筑环境反射率,色温,显色性,场地的亮度对比,颜色对比等等来得到改善。这些指标,有些须通过硬件设计（如:塔、带的形式,高度,与场地的夹角,建筑环境的选材、色彩等）来达到,有些需要通过?

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简介：对于大多数人来说，都市的夜晚是瑰丽多彩的，是令人怦然心动的。五彩的霓虹，动感的车流，丰富的夜生活让人们感受着现代化都市的朝气与活力；对于出租车司机来讲，都市的夜晚却是在等待、孤独中度过的。

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简介：由批评家王林主持的跨地区,而同时又在学术上把握同一学术主题的系列展在四川美院拉开帷幕。主持人认为:当代生活以都市为中心,当代文化问题集结于都市,中国当代美术在九十年代的重要转折是从乡土题材转向都市题材。都市化创作倾向关注都市中人的存在,即关心人在当代文化中的生存处境、生命要求和人格倾向,以一种新人文主义姿态从更