简介：我家现代派老爸呀，真够现代的!连体型都是2009年最流行的——面条形。老爸的那个瘦呀，正验证了他的属相——猴。哎．别说是我们虐待他哦，他就是那种吃再多东西也不会发胖的人。因此妈妈常常叹息：“那身材给我该多好。”

简介：陈若曦小说创作吸收、借鉴了西方现代主义创作手法,其作品,特别是早期作品有明显的现代主义倾向,到处渗透着象征、暗示手法,神秘主义及超现实的时空交错手法,反讽手法以及意识流手法。对陈若曦小说创作中使用的现代派艺术手法进行了探析

简介：戛戛(1933-)身穿黑色羽绒短大衣,头戴黑色鸭舌帽,拎着黑色大画夹,背着黑色大皮包,在伊拉陪同下出现在我家门口。他脸上白皮肤透着粉红,银白的头发,银白的胡须,满脸微笑。他那庞大的身躯勉强从我家的过道中挤到客厅门口。到了门口,突然站住了。“你们瞧!”他惊叫了一声,两?..

简介：在人类的文学艺术中,人与自然之间,艺术与自然之间有着极其复杂的关系。因为人并不是以孤立的形式与自然发生关系,人只有通过社会并在社会之中才能与自然发生关系,而艺术则是社会的反映,它可以通过“反省性的反映”超越现实走向自然中去。所以,本文所指的“自然”的概念,不仅是指纯粹自然界的自然,它还包括人工改造过的自然,即所谓“第二自然”。这“第二自然”:“既是自

简介：生活真是充满了戏剧性。今年开着我那辆价值连城的长鼻子捷豹D-Type参加在布雷西亚和罗马之间返的MilleMiglia大赛、而且速度飞快地跑完全程的人并不是我。

简介：十九世纪后期的三位伟大的现代派雕塑家罗丹(Rodin)、德加(Degas)、明大多·罗索(MedardoRosso),其中罗索无疑是匹“黑马”。随着岁月的流逝,“黑马”变得更加明晰,他的作品获得了具有时代感染力的赞誉。罗素肖像艺术中最富有魅力的东西之一是美学上的光感幻想。他创作的雕塑被看作与印象派有关,这是由于融入了照片的成份,这一点在他后半生显得更加明确了。罗丹和德加对摄影也感兴趣,但他们

简介：1绿茵茵的天地,综茵茵的树林,他和她在这抒情诗一般的情境中对坐倾诉。远看雅得像一方江南绿绸,近看也是树朦胧、人朦胧、情朦胧。有书的韵味,有画的外形,直观上给人以审美的愉悦,无处不在的诗情画意沁人心脾,让你的心弦随之共鸣,这便是张大我的现代书法作品《他俩》。如果说"象书"《他俩》有类于画,那么《田》、《不可识符号组合系例之七》等作品便是十足意味的书法了。《田》的笔法取行书、草书的规范,通过浓淡不同,风格不同的好几个"田"字的重叠、排列、组合,浓缩了人类意象中对田字的理解和直观:有经有纬,有边无际,既是高度的抽象,又是

简介：死亡是文学发展中的一个重要母题,不同阶段人们对死亡有不同的理解,传统文学中死亡一般表现为一个个体生命的终结,而20世纪现代派文学超越了这一意义走向多层面,表现为西方现代文明和文化的衰颓,信仰和精神的危机,人格的分裂,自我的丧失以及由此而产生的普遍幻灭的情绪.

简介：陈江帆,梅县人,曾与戴望舒、施蛰存、何其芳等并列为现代派诗歌的代表。但是,陈江帆的名字现已鲜有人知。如著名学者、北京大学教授谢冕主编《百年新诗》收录陈江帆的诗歌,介绍却只有寥寥一句话:“生卒年不详。现代派诗人,诗作多见于《现代》杂志”。南开大学教授、博士生导师罗振亚也曾感慨:“他(陈江帆)的生平至今不详无论如何是种遗憾”。笔者多方搜集相关资料,以期了解陈江帆的生平及诗歌创作。

简介：一、现代派电影与哲学的结合电影哲学研究指以电影现象的意识形态实质为主题的研究。在所有学科中,美学与哲学的关系可以说是最紧密的。许多西方学者都明确指出,艺术首先是哲学的存在,其次才是艺术本身。电影美学是电影哲学的一个分支,从艺术的观点审视哲学,然后从"人"的角度去看待艺术,是电影美学的存在意义。从电影美学视角来看,电影实际上是人类思想意识与电影情节的完美融合。用布莱希特的话说,电影是电影艺术哲学

简介：<正>现代主义近年来在中国大陆文艺界盛行一时,这个现象恰与台湾60年代的现代派文学运动交相辉映。在中国文坛来讲,现代主义于30年代从欧美及日本引进,在40年代渐渐成长,却于50年代受政治因素的影响而戛然中止——但此后竟然于不同的年代在两个不同的中国人社会中又赓续了它的生命,使我们这一代中国人得以观察到“现代主义”这一系统的西方文学符码,在移植到

简介：当今,人们对于现代派绘画艺术的迷混不清和惑解部分,虽然随着我国文艺政策的进一步开放而得到了一定程度的解决——一部分人在经过仔细的研究后,能够比较客观地加以评价。但是,对其持贬低观点与反感之辞者,仍然不乏其人。他们认为现代派艺术无论是抽象派也好、野兽派也罢,乃至立体派、分离派、无形派、未来派、超现实主义、表现主义、先锋派、超前卫派、象征主义都是十分颓废和荒谬的,其颓废、其荒谬简直令人望而生厌不能卒观。同时这些持异议者还认为它们根本不符合客观实际、生活原则和艺术规律,纯属一些毫

简介：见到王迟之前听了不少关于他的传奇——“他是开锁业里惟一的研究生”、“银行的ATM机他几下就弄开了”，我甚至猜想他平时压根就不带钥匙，兜里只揣根铁丝。没想到王迟一出场，我的幻想就破灭了，只见一位剃着平头、神态谦逊的男人拎着一大串钥匙，说：“快请进，天儿真冷哪!”“开锁这行业，外人听起来很神秘，其实跟一般公司没什么区别。”王迟的开场白继续毫不留情地打击我的幻想。但是几个小时的采访过后，我发现，办开锁公司的日子远不像王迟说得那么轻描淡写，而王迟本人，更在质朴的表面下潜藏着坚韧好强的、北方朔风一般的脾性4。

简介：<正>袁可嘉在《光明日报》(88年6月26日)发表的《还是叫“中国式现代派”,好》中认为,把当前有别于我国传统的现实主义文学和强调文学的社会功能和教育作用的、在不同程度上接受了西方现代派文学和现代文论影响和启迪的作品称为“伪现代派”不妥,还是叫“中国式现代派”好。因为这一新品种的主要内容、精神和思想还是中国式的,现代中国人的,不是西方人的,更不是现代西方人的。他说:随着我国现代化的进展,中国式现代派将有所进展。人民在思维方式上必将有巨大变化,

简介：<正>在围绕着西方现代派文艺的讨论中,就涉及到文艺作品的真实性问题。的确,没有一个西方现代派文艺家认为自己的作品是不真实的,也没有一个西方现代主义文艺流派不以真实相标榜。因此,我们可以这样说,有多少这样的文艺流派,就有多少关于真实的主张;有多少这样的文艺家,大体上讲,也就相应有多少对真实的不同看法。英国现代著名作家阿·赫胥黎在《夜晚的音乐》一书里写道;“‘真实?’人们会问,‘是不是譬如说2+2=4,或者说维多丽亚女王在1837年登基,光是以每秒钟187000哩的速度行进这类真实?’当然不是,诸如此类的真实在文学作品中显然是不多的。”阿·赫胥黎是1963年下世的。他死后不久,即在六十年代后期,西方就出现了一个新的绘画流派,人称“超级现实

简介：<正>美的艺术创造往往凝聚了创造者本身独特的美学沉思。空灵的白螺壳,你孔眼里不留纤尘,漏到了我的手里,却有一千种感情。卞之琳这首《白螺壳》诗可以借来说明以戴望舒代表的三十年代现代派诗人群的审美追求。这个流派的诗人大体恪守一个共同默认的美学原则:以诗表现自身的感觉和情绪世界,而不太重视对客观社会生活的观照和描述。在他们眼里诗主要属于内心世界。因此,追求诗表现生活的敏感性和深邃性,追求内面世界与外面世界的统一,在抒情内容和表现方式新的秩序和新的平衡中,来努力完成“纯诗”的建设,成为现代派诗歌的独特的艺术趋向。他们沿着这一趋向进行的艺术探索,带着创造的成功和固有的弱点,汇入新诗发展的大潮,在整个新诗现代化的进程中作出了值得珍视的贡献。

简介：由于施蛰存的伴侣式“读者观”和“无意思”文学观，编者与读者互动空间的创立才得以成立。但由于各种复杂的因素在这个互动空间里混杂、发酵，这个互动空间最终成为了一把双刃剑，一面把戴望舒、施蛰存为代表的现代诗捧上文坛，使现代诗固化为继新月派和初期象征主义诗派后的新诗流派；另一面对穆时英为代表的新感觉派小说产生了一定的负面影响。此外，由于激烈的政治因素强行介入，编者与《现代》读者之间的缝隙越来越大，最终迫使《现代》文学空间的没落，也让曾在三十年代上海文坛上一枝独秀的“现代派”走进了历史的角落。

简介：上了年纪的中国舞蹈界同行们，对源于欧洲的现代派舞蹈其实是并不陌生的，它传入中国最低限度和芭蕾舞蹈传入中国的时间一样早，比起芭蕾舞来，它和中国的渊源甚至还要更深一些。

简介：中国早期现代派话剧在接受西方影响时往往不是单一的而是多维的，很难从流派上加以划分，而从情感表现内容上即文学母题上，则易于划分。本文以母题选择为标准，把现代派戏剧划分为美的梦幻、生的迷途、死的诱惑和爱的绝望四种类型，并以作品试加分析。

简介：林奇是当今美国,乃至全球最高薪的受聘投资组合经理人,是麦哲伦100万共同基金的创始人,是杰出的职业股票投资人、华尔街股票市场的聚财巨头.