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简介：一九五二年生，满族。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、国家一级美术师。

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简介：作者简介赵剑溪，1953年生于长沙。20世纪70年代在广州美术学院学习，1975年拜黎雄才先生为师。他认为学习山水画是一门非常艰难的学问，需要长时间地坚持传统学习。从1970年至2007年已坚持学习山水画37年。现为中国美术家协会会员、广州中国画研究院副院长、

简介：

简介：谈到山水画，总是离不开笔墨，而衡量山水画创新的标准也总是离不开笔墨的创新。站在贾俭林的山水面前，我伫立久久，一种苍郁、刚健又圆活、灵动的意韵油然而生。在当今胡涂成风的假创新和亦步亦趋，以摹古为能事的伪古典画风面前，贾俭林山水的可贵之处在我看来有两点最为突出：

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简介：摘要：宋朝延续300多年，其绘画在隋唐五代的基础上继续得到发展。山水画发展到宋代，出现前所未有的兴旺景象。无论从题材内容还是从表现形式和表现方法都更加的多样化，出现了一批有杰出成就的画家，他们以古人为师,以自然为师,以吾心为师,创作了具有丰富审美特色,面貌各异的山水画杰作,为后人留下了宝贵的典范,在美术史上树立了一块重要的里程碑。

简介：

简介：山水画是中国人所特有的一个文化概念。中国人的山水画不同于外国人的风景画,它不是再现自然景观,而是通过自然景观的表现,赋予自然以文化的内涵和审美的观照。

简介：在中国艺术史上,山水诗的产生早于山水画,并深刻影响了山水画的构思和表达,以及对意境的追求。有声画,无声诗,或诗中有画,画中有诗,体现了诗画之间的关系。明代以后,诗画渐渐脱节,不再是唐宋时期的情景了。

简介：一九六九年出生，山东人。先后就读于中国艺术研究院美术学研究生班、中国国家画院龙瑞山水画工作室首届精英班，师从龙瑞先生。现为中国国家博物馆书画研究创作中心负责人、国家一级美术师、中国画学会创会理事、中国国家博物馆基金会理事、荣宝斋画院特聘教授。曾供职于中国艺术研究院中国画院。

简介：中国画有独特的艺术语言，表现手法和审美思想，在创作时要将其领悟和体会就需要我们着重的去临摹学习，借鉴传统。临摹的作用将最终归于当代审美中，要在临摹中培养审美意识，提高绘画者自身的主导性和灵活应用。而临摹则是传承。通过临摹掌握古人用笔用墨的途径，根据自己自身的艺术修养和对物象形态的把握，对古人的的一些绘画技巧进行模仿，吸取古人精华的部分，旁收博取，在自己之后的写生和创作中，出古而不拘古，最终达到为我所用的作用。

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简介：中国山水画透视法的形成有着悠久历史,历代画伦均有论述,使山水画的透视法更加充实、完善、科学,随着山水画艺术的不断发展,适当借鉴西画透视法及其他艺术形式,来增强山水画的表现力、是教学过程中必须把握的重要环节.

简介：凡有成就的山水画家，对写生都会有深刻独到的见解。在中国文化中，对自然的认识是通过人“自我意识”的认识而实现的。作为中国文化的一部分，其发展之初就与探索宇宙自然的奥秘紧紧相连。山与水作为自然界的客观存在，它的属性贯穿于自然界与人的联系和发展之中。艺术家通过实践和自然界发生关系，在关注自然、

简介：南朝宗炳认为山水画是体现圣人之道的，因为圣人之道即是一种合乎自然法则的天道，山水与道相通。中国山水画的历史产生和发展过程，即是我们的先祖对宇宙自然规律的认识过程，山水画充分体现了这种中国哲学思想的独特思维方式和特点。

简介：写生是指画家面对实际景物进行现场描绘的作画方式。山水画写生是山水画基本功训练的主要环节,是初学者及画家在复杂的环境下训练造型能力,取舍能力,搜集素材,拓展创作思路的重要手段之一。