简介：第十五集县衙。武植正在案前处理公务。忽然衙外喧哗。听到有人在喊着：“让我去见武大哥!”

简介：潘金莲是个什么样的人物?几百年来,在枝节问题上,尽管有着这样那样的不同看法,但在总体上,大家都认为这是个“淫妇”的形象。《水浒传》作者施耐庵在书中第二十四回的标题上就明白地写着:“王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎”,到了李卓吾时,他在《明容与堂刻水浒传》中夸赞作者刻划这一人物时说:“传神传神,当作淫妇谱看”。“说淫妇便像个淫妇。”这是文艺批评家的看法,也是较早的“淫妇论”。一百

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简介：<正>一严格说来,一部文学杰作或一个艺术典型的产生,都并非纯然出于作家个人主观的艺术创造,还跟特定的社会历史条件,尤其是跟深刻的文化背景分不开。《金瓶梅》所塑造的潘金莲形象及其悲剧,就包涵着不可忽视的文化内涵。《金瓶梅》的主人公是西门庆。可是,小说围绕着这个有独特身分和地位的男人,却写出了一个女人世界,一个完整的涌动着生命活力的女人世界。在这个女人世界中,生活着处于中国封建社会没落时期的形形色色的市井妇女,演出了一幕幕令人惊心骇目的人生悲剧。

简介：武松骂嫂——武松劈手夺来，泼在地下，说道：“嫂嫂休要恁地不识羞耻!”把手只一推，争些儿把那妇人推一交。武松睁起眼来道：“武二是个顶天立地、噙齿戴发男子汉．不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻。倘有些风吹草动，武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认得是嫂嫂!再来休要恁地!”那妇人通红了脸，便掇开了杌子．口里说道：“我自作乐耍子．不直得便当真起来．好不识人敬重!”搬了盏碟，自向厨下去了.

简介：作品简介:小说女主人公李雪莲,她为生二胎经历了一场荒诞的离婚案,还莫名背上'潘金莲'的恶名。为了证明之前的离婚是假的,更要证明自己不是潘金莲而走上告状路,从镇里告到县里、市里,甚至误打误撞到了北京。不但没能把假的说成假的,还把法院庭长、院长、县长乃至市长一举拖下马,以致每年春天她所在的省市县都要上演围追堵截她上访的一幕,竟持续20年。

简介：台湾来了个“潘金莲”□碧云天在古香古色的北京劳动人民文化宫，见到王思懿那张靓丽可人的俏脸时，笔者怎么也想不到：就是她，在电视连续剧《水浒传》中扮演了那个风骚浪荡却又风情万种的薄命女人——潘金莲。近日这位来自台湾的古装戏明星，又主演了大型电视连续剧《新...

简介：在潘金莲的比较研究中，涉及的比较对象十分广泛，不仅有中国名著中的李瓶儿、王熙凤、林黛玉等，而且还有海丝特、安娜、苔丝等外国名著中的女主人公。本文收集整理了近20年以来，对潘金莲的比较研究论文的主要观点，并将它们提炼、归类，希望能够对潘金莲——这一文学形象的深入研究尽微薄之力。

简介：<正>潘金莲的形象最早出现在长篇小说《水浒传》中,但《水浒传》中的潘金莲,还没来得及展示她迷人的个性,就成了武松的刀下鬼。施耐庵颇为吝啬,他不肯把过多的笔墨泼洒在潘金莲身上,认为像潘金莲这样败坏风俗的坏女人是没有什么性格可言的。到了《金瓶梅》,潘金莲的形象则有了很大的发展。兰陵笑笑生不吝笔墨,把主要精力倾注于潘金莲形象的塑造上。在他看来,即使写一个坏女人,也应该写出她坏

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简介：刘震云的作品《我不是潘金莲》看似情节荒诞,实则意义严肃,表现出悲剧特质。主人公李雪莲备受男权社会压迫,她奋起反抗却最终失败,这是男权社会的强大所致,亦是她自身的局限使然,有着深刻的时代隐喻和文化意蕴,为女性的自我救赎提供了经验教训和思考路径。

简介：摘要《金瓶梅》中所描写的众多女性形象中，潘金莲具有独特的意义，是这部小说中性格和思想比较复杂的人物。在她身上我们看到了中国封建社会中一个不安分的女性所经历灵魂的躁动和痛苦。潘金莲是一夫多妻的男权社会中开出的一朵恶之花，罪恶的社会造就了这个罪恶的女人，罪恶的社会又彻底毁灭了这个罪恶的女人。

简介：《水浒传》是我国古代一部辉煌名著。施耐庵用他那如椽巨笔塑造了一个又一个血肉丰满的艺术形象。其中,潘金莲便是这流金溢彩画廊里的一个成功艺术典型。她不幸的遭遇,错误的选择,及其沉沦堕落,给人印象尤为深刻。长期以来,人们对潘金莲采取“哀其不幸,恨其沉沦”的态度。几年来,四川戏剧界怪才魏明伦同志,颇为潘金莲鸣不平,他重新塑造了潘金莲。荒诞川剧《潘金莲》发表后,震动了中国剧坛,毁誉各有。批评者多以道德角度来否定它。本文试从《水浒传》与荒诞川剧中两个潘金莲艺术形象比较分析,探讨荒诞

简介：从到,潘金莲都是女人中的花魁,那一副好皮囊羡煞了多少女人,迷倒了多少男人.在西门府里,她是狠毒的、报复的,敢于大胆反抗社会的有多重性格女性形象.

简介：《水浒传》中的她是一个卑贱的女人，一个不折不扣的荡妇。她是罪恶的象征，众人唾骂的对象。但按今天的观点看，她是当时社会中一个敢于反抗封建伦理道德的束缚，勇敢地追求自由、幸福和爱情的超时代新女性。她虽出身低贱，却聪明伶俐、个性倔强。她畸形的婚姻实属当时封建专制制度的产物。她的淫荡是对封建礼教的无声反抗。

简介：摘要中国的妇女解放运动、女权主义运动起步早但是过程漫长；直到今天女性解放也仍然是一个重要的社会课题；在近代中国、当代中国各阶段女性主义运动的过程中，有着各自不同的发展重心与特点，在各个历史时期女性主义运动有着标志性的社会表象与运动诉求；我们发现，在中国女性主义发展过程中，对潘金莲这一个最为知名的女性形象，针对她的女性主义视觉审视；本文拟从各个时期主流文化对潘金莲的典型判定，研究中国女权主义的发展阶段过程，以及女性解放的实质性程度。

简介：冯小刚导演的电影《我不是潘金莲》又被评价为“当代官场现形记”。通过比较囚徒困境下的事件发展态势,对比十年前后官员处理“李雪莲事件”的情况及结果,引入托多洛夫平衡叙事理论,剖析官场生态链下的故事走向,并结合囚徒困境理论建立关系平衡模型进行具体分析。展示了形形色色的各级官员,揭示出导致官员们陷入囚徒困境怪圈的逻辑关系,同时给予了做官当根植于民、应建立官民信任机制的启示。

简介：作为《金瓶梅》里的第一女主角，潘金莲是一个集刁、泼、狠、妒、淫于一身的丑恶的狂荡型女人。小说通过这一形象，旨在揭露封建社会的腐朽和野蛮，封建法治和封建伦理道德的虚伪与残酷。充满着荒唐和罪恶的社会滋生了潘金莲这样一个人物，又是这个充满荒唐和罪恶的社会彻底毁灭了这个人物。

简介：李雪莲的女人和百姓两个身份,使其在影片中对两性关系和官民关系具有深刻而独特的体会。在潘金莲的符号特征对照下,一面是女人李雪莲带着传统文化的痕迹为离婚翻案,一面是百姓李雪莲与官员斗智斗勇的过程中折射的官民关系所带来的启示。不同时代所传递的文化观、历史观和价值观通过李雪莲的故事进行了梳理和重新解读。

简介：迄今,刘震云最成熟、最大气的笔触,始终紧贴苦难的大地和贱如草芥的底层人群,结构单纯而内容丰富,命悬一丝而荡气回肠,主人公常常走投无路而又一直勇往直前。——摩罗在中国作家与秘鲁诺贝尔文学奖作家略萨的对话会上,刘震云有过精彩的发言,他说:'我觉得世界上真正的悲剧产生在喜剧之中,真正的喜剧产生在悲剧之中。'这句话概括了刘震云对文学和人生的基本态度,他要在幽默和荒诞中表现人生的苦难。