简介：在牛心亭凭栏而望,穿过夜晚,望见黄昏,我和一群朋友围湖晚餐,说到四月的空气,四月的鲜花与爱情。年轻的心其实从来没有远离。晚饭后朋友们开始打牌,我顺手带上聂鲁达的诗集,想找个清静的地方翻翻。一路上都有人,我过了铁索桥,在中日诗碑亭的河边坐下来读诗。路上仍有年轻的情人们,揽着腰从清音阁下山,我无法进入聂鲁达的诗句,

简介：四川省峨眉山是我国佛教四大名山之一，驰名中外，风光绚丽，寺僧颇胜，游人不绝。从西山入口处通至半山腰之清音阁大河坝附近有数百名教友，因这里无圣堂，宗教生活十分不便。峨眉山市人民政府为贯彻宗教信仰自由政策，于１９９９年９月批准在清音阁处山地上修建一座天主堂。此举得到四川省和乐山市宗教局的积极支持。全国“一会一团”对此致以深深的敬意，并投入资金３００万元。经过精心设计，已准备就绪。当地教友不无拍手称快。时值全国“一会一团”在四川省成都召开中国天主教爱国会省级秘书长会议之际，于６月１５日，与会全体驱车前往同当地教友共同参加了峨眉山天主教清音阁圣堂奠基仪式典礼，四川省爱国会副主席兼秘书长雷世银神父主持

简介：《滕王阁序》原题作《秋日登洪府滕王阁饯别序》,是初唐诗人兼散文家王勃赴海南省亲,于唐高宗上元二年(675)重阳节时、路过江西南昌,参与洪州都督阎公重加整修滕王阁落成举行的阁中大宴中,即席写成的著名骈文。文章具体生动、饱含感情地描述了滕王阁的重要位置,周围壮丽景色和阁宴盛况

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简介：布衣秀±梧桐站在我们村儿的田野上，像是从古典章节里走来的布衣秀士，树皮青色，等同于梧桐的青色长袍，我们小时候欺负梧桐——当然是欺负小的梧桐树苗，恃强凌弱好像是我们骨子里的天性，每每萌生，不计后果，不知羞耻。用骨节尚未成型的小小拳头，比赛谁能把梧桐树打出泪来。硌的手生疼。我相信小小的梧桐树苗更疼，青皮上的汁液如泪水般汹涌而出。

简介：南昌清音在漫长的岁月中历经兴衰,曾深深地渗透在南昌老百姓的衣食住行中,每日每晚地唱响在南昌的巷陌屋檐间,它悠扬的鼓曲伴着婉转的旋律飘然而至,既质朴,又动听。如今,它鲜明的特色和独特的气质,正在逐渐被大多数人所认知、所喜爱。记得我在很多年前曾对记者这样说:"南昌清音是一种说唱艺术,就好比是我们南昌的‘京韵大鼓’;它曲调优美、语言质朴,说词唱词用的是‘南昌官话’,上板上韵;说唱的内容,主要

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简介：去年冬天的时候在英国跟一个朋友巴瑞去听了一场音乐会，中国的古琴和琵琶。在泰晤士河南岸的英国皇家庆典大厅(RoyalFestivalHall)。

简介：太和清音历史悠久,曲调清丽,让聆听者清心抒怀,感受到美的享受。在漫长的历史发展过程中,太和清音形成了自己独有的艺术特色,成为我国稀有曲种之一,目前已被纳入安徽省非物质文化遗产保护名录。

简介：双桥山水有清音●闻怡从玉泉液前行，沿途古楠森森，浓荫蔽日。到达广福寺便听到了由密林深处传来的有如春雷隐隐之水声，俟转过山坳，只见崇山绿荫中有几座半露半隐的古亭楼，这就是被称为“双桥清音”的清音阁。清音阁是峨眉十景之一的所在地，海拔９００米，高山流水，...

简介：魏晋清谈无论是在文学意义上还是在哲学意义上,魏晋人的清谈,在这样的玄学清谈中

简介：去年金秋时节，我们来到了当地人称之为“四居”的晋江市东石镇第四居委会，亲眼目睹了这里文化建设的好风景。

简介：安徽省非物质文化遗产亳州清音是亳州当地独具特色的一种地方戏曲,其曲调清新、唱词文雅、曲牌考究、雅俗共赏,成为当地百姓喜闻乐见的一种民俗音乐艺术,具有很强的艺术魅力和较高的人文价值。

简介：古琴，是一种非常能够代表中国传统文化内涵的民族乐器。在中国古代被视为修身养性的”琴棋书画”文房四艺里，琴位列第一，可见其文化地位之高。在七十年代，美国太空总署在发射”旅行者2号”宇宙飞船时，为了让浩瀚宇宙可能存在的外星高智慧生物借以了解地球人的文明，随船搭载了一些浓缩了人类文化精髓的物件，其中就包括一张刻有各类音乐的镀金唱片。唱片中选入了贝多芬的《欢乐颂》和莫扎特的《K525号弦乐小夜曲》等脍炙人口的乐曲，

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简介：（四）农历十月,鄞县地界已经颇寒了,但还没有下雪。范大冲在过桥时,桥上吹来一阵寒风,老仆杨二马上把手中的披肩给范大冲披上。范大冲理了理披肩,眼神却迷离起来。家乡的冷风一吹,范大冲的思绪不知怎地突然飘到了北方：＂鄞县十月只吹风不下雪,不像京师,南方终究不会有京师那样的雪啊。＂或许因为那时候是范大冲一生中的青春岁月吧,二十弱冠正当时,而且刚刚摆脱了太学生的身份,初入官场,尽管只是一个小小的光禄寺采买寺丞,

简介：1．为什么把说大话叫吹牛？从前宰猪羊时放完血，屠夫会在猪和羊的腿上割开一个小口，把嘴凑上去使劲往里吹气，直到猪和羊全身都膨胀起来，用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来，那就是说大话了，因为牛皮很大，而且非常坚韧，根本吹不起来。所以“吹牛”就是说大话的代名词。