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简介：一、法王寺的历史沿革法王寺,位于四川泸州市合江县二里乡凤凰山风景区,距县城40公里,距贵州赤水市12公里,海拔820米。法王寺系清同治年间敕赐十方丛林,川南黔北著名古刹。据史料记载,法王寺始建于宋、元之际,兴于明、清。法王寺碑记载＂欲知梵刹之因肇启兴,崇于宋元,历乎明,千有余岁。其香火无乏,而欣慕者岂胜言哉＂。从这段碑文记载看,法王寺的初建年代应在唐朝中晚期,而发展于宋元,但历经战乱匪祸时毁时建。清初,佛教禅宗临济正宗破山大师高足丈雪禅师,选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院,以弘扬佛法。

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简介：法王寺现存的木构殿堂和砖构古塔,具有重要的历史、科学和艺术价值。但现有法王寺的论著均无涉及木构建筑的建筑手法,对现存唐代佛塔和墓塔的建筑时代等也颇有争议。本文就大雄殿、地藏殿的建筑时代特点,地方建筑手法和官式建筑手法的异同;现存唐代佛塔和墓塔有争议的名称、建筑时代、结构特点等进行比较研究,以期逐步解决争议问题。

简介：<正>上海名刹静安寺,相传建于三国,根据是《云间志》“按寺记吴大帝赤乌中建。”以后列代方志,都承袭此说。近年编纂地方史志,出现了不少谈上海史事、风土的专刊,也常谈到静安寺。因各自依据的史料不同,对古代静安寺的不同命名称及其名年代,分歧甚多。兹特略作小考。先看看关于静安寺寺名和建寺年代的各种记载:刻于光绪年的《静安寺记碑》(载《上海碑刻资料选辑)说:“寺始大帝赤乌中,实从

简介：近年来,随着党的宗教政策在藏区的贯彻落实,阿坝县各寺院贯彻以寺养寺方针,以开发第三产业积累资金,修葺经堂,建筑佛塔,完善宗教设施。目前,生产经营收入成为寺院经济的一大支柱。从1985年开始,阿坝县各宗教寺院根据实际情况,冲破旧观念,僧众先后兴办起藏医院、旅馆、商店等服务设施,同时还购买了“东风”货车跑运输,办起木材加工厂和砖厂,成立了挖药队等等。据不完全统计:到1990年底仅4年时间,阿坝县各寺生产经营收

简介：摘要数学中，借助近年来类比推理来寻求解题途径的方法称为类比法。它实质上是数学知识、方法和技能的模仿，是一种极其重要的数学中最常用最有效的解题方法。

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简介：钟声还未敲响，那些蓝就聚拢来，俯瞰尘世，云的许愿有了辽阔的静。十一月，端庄的季节，踏进寺门，洗过心形石的水，盛衰都抵不过千年的梵音和药香。

简介：1如果你年过五十岁了,是正处,有一头浓密的黑发,该是多么庆幸的事。当然,头发可以是染的,发根是森森的白。这都没什么。比罗圈头好,比地方支援中央好,比聪明的脑袋不长毛好。早些年有卖生发水的,偷偷使用的肯定不在少数。若是真有用处,就是贵似黄金估计也不在话下。在乎自己头顶的人肯定非富即贵。钱在他们眼里就是纸,纸与纸没有不同,只是有些纸擦屁股,有些纸糊窗户。糊窗口都

简介：贺兰山北筑佛殿，藏传佛教戈壁留。香火缭绕僧人聚。诵经祈祷福天地。

简介：在书房抄写经书的时候,我听见细雨打在庭院草叶上的沙沙声。雨很细小,有足够耐心的话,还是听得分明的。雨一下,就意味着村里的干旱得到纾解。虽说已是深秋,残留在村庄的酷热怎么也不见退去,稻谷奄奄发蔫,如同村民苍黄的表情。每日在大殿午课,我都尽力为村民诵经祈雨。有了雨,就好办了。我推开木窗,让雨气更深地渗透进屋里来。

简介：弄石临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声。【注释】遗爱寺:在庐山香炉峰下。弄:拿在手中玩耍。闻:听见。

简介：<正>安国寺位于河南省陕县东部李村乡东南约六公里的瑞云山下,是三门峡地区为数不多、保存较完整的古建筑群体之一。据该寺正殿廊下承檐石柱上雕刻的《安国寺小序》载,寺院始建于隋,自唐以降代有修葺。现存建筑多为明清时翻修改建。安国寺主体建筑坐北朝南,为五进院,中轴线上有:山门、前殿、三佛殿、二佛殿、火墙门楼、后大殿,其中被火墙门楼界为前、后院。另外还有东西掖门、钟楼、西配殿、东西廊房、莲花池。总面积达3291平方米,共

简介：青云寺位于淄博市区西南的盘山，九纹山之间，岭予镇槲林村的幽谷中，据《淄川县志》记载，青云寺为般阳（淄川古称）二十四景之一。其地四山环抱，古树偃寒，井泉甘冽，景色秀丽，是一座名闻遐迩的宝刹。

简介：在广东新兴县有一个地方叫做龙山,这是因为它的山脉蜿蜒起伏,状若游龙而得名。龙山之所以变得有名,是这里曾经养育出中国佛教史上的禅宗六祖慧能大师,2000年,我有幸来到了这里,爬上了龙脊的山峰,向右远眺,可以看见龙尾是一片葱郁的山林,风吹之下,正在快乐摆动;左扭转头,可以看见昂首向上的龙头,慧能晚年居住并圆寂的寺院——国恩寺就建在这里;平铺低望,远处是田畴阡陌的平原,脚下弯弯曲曲

简介：　　蘸着冷月,邵文生又在磨那把锋利的切刀.钢铁砥砺油石的嚯嚯声一波波弹射到清幽的月色里,格外惊心动魄.　　这不是一把普通的刀,是祖传宝刀.刀形状若板斧,阔大泼实;刀脊薄淡,状如砍刀.……

简介：一向很少去寺庙,也说不出特别的理由,大概是想着,又不是教徒,甚至连信仰这件事也说不出个所以然。没想到,好朋友臻臻回国第一件事,就约我陪她一起去郊区的定安寺。臻臻出国已三年,可见着她时,她素淡着一张脸,没擦粉也没描眼,一件简单的衬衫,手腕上绕着佛珠,跟她平时朋友圈里发的自拍照大相径庭,就还是原来那个学生模样。我打趣:"难道国外的教堂还没有拜够吗,回来就巴巴地往这里跑。"臻臻面带感慨的样子:"那个拜,只是入乡随俗罢了,哪有这里的心

简介：青莲寺位于山西晋城市东南17.5公里处的寺南庄附近,是国内著名的佛教净土宗道场,为全国重点文物保护单位。该寺上接危崖,下临湍流,峭壁对峙,屏嶂环列,清自雄出,秀在险中,古人称之为“晋魏河山第一奇”。寺由古、新两部分组成,古寺在下,新寺在上,二寺相距里许。下寺创建于北齐文宣帝天保三年(552年),唐代重修,懿宗咸通八年(867年)赐名“青莲寺”。上寺问世于隋、唐之际,宋太宗太平兴国三年(978年)曾赐额“福严院”,自唐迄清历代屡经修葺扩建,遂成为寺庙群集之地。

简介：善化寺位于大同城区南隅，是一座规模宏大、布局完整的佛教寺院。寺内的建筑和塑像吸取了宋、辽、金三代的精华，形成了自己独特的艺术风格。