简介：摘要孔子由“尊天”到“重人”的转迹是其天命思想的重要内容。孔子的天命思想有内在逻辑，他以天启为逻辑起点，并结合人的主动性，使传统的“天命决定论”由静态的单一结构，发展成为“知命知天”的动态变易系统，最终达到一种对天人和合的体认和觉解。

简介：“敬天爱人”这四个字，给人以心灵的震撼和思想的启迪，特别是对高校辅导员有效开展学生思想政治工作以及日常管理工作很有启示。

简介：政治道德人格是个体在政治生活中所表现出来的道德人格,其发育和完善对现实政治发展和个人的发展均具有重要意义。中国当代政治领域,最为严重和深层的问题就是政治道德人格的缺失。要改进中国的政治,实现人的全面自由发展,尤其是要改变政治道德人格缺失的状况,一项重要而基础性的任务就是培育现实的、现代的、自主的新型政治道德人格。而要实现这一目标,教育是最为直接的途径,文化和制度是重要的环境因素,政治治理是最直接的手段。

简介：四婶先是觉得吃饭心口堵得慌，后是觉得肚子胀得受不了，半夜里躺床上，一只手伸进衣服里摸一摸，按一按，自个吓自个一大跳，肚子胀鼓鼓地高过心口窝，手指弹一弹硬邦邦的像一面鼓。四叔果断地跟四婶说，明早我俩去医院。

简介：美酒源自好地，地是酒的温床，地肥则酒香，地瘦则酒苦。“垒曲流醇赤水河，急滩卧床醉清波。”纵观中国白酒的发展历史，几千年来，伴随着酱香白酒的成长，位于赤水河畔的黔北名镇茅台镇已发展成为闻名遐迩的“中国第一酒镇”。

简介：2011年，中国生理学会成立85周年之际，学会编辑出版了以王晓民理事长为主编的上下两本图书，上册为《根深叶茂蔚然成荫——中国生理学人物记》，下册为《根深叶茂蔚然成荫——中国生理学团队记》。从2013年第3期开始，《生理通讯》将陆续转载，以飨读者。

简介：曹连众（1970-），男，教授，管理学博士，硕士研究生导师。1995年毕业于沈阳体育学院体育教育专业，同年留校任教。2001年考入沈阳师范大学攻读高等教育学专业硕士研究生，2004．年毕业并获教育学硕士学位。2005年考入大连理工大学攻读科技管理专业博士学位，2010年毕业并获管理学博士学位。

简介：2013年4月12日下午，湖北省社会科学院副院长、经济学博士、博士生导师秦尊文教授应邀到湖北文理学院讲学。作了一场题为“区域性中心城市与襄阳跨越式发展”的学术报告。汉江研究院、管理学院和经济与政法学院200余名师生到场聆听报告。

简介：年幼时,爱坐在他的肩膀上看天.如此结实有力的肩膀,成了我那时最温暖的港湾.我们就那么静静地坐着,看着天从美丽的蓝衣裙变成一团燃烧的火焰,偶尔看得起劲时,两眼瞪得溜圆,呀呀咿咿地乱蹦乱跳,揪着他凌乱的头发,天真地问:"你是什么呀?"他微笑着,抬头看着那一团温柔的蓝,淡淡地回答:"我是天呀."空中飘然而去的流云带走了他浅浅的话语.风依旧还在,天依旧湛蓝.这时,我垂下头,绞尽脑汁地想啊想,可总是想不透它究竟是什么意思,只好又问:"那我呢?"他愣了好一会儿,似乎在脑海里思索着什么.他盯着我的眼睛,一字一句地说:"你们,是我的一切."一切?

简介：会客厅的柜子里放着很多摆成金字塔状的蓝瓶巴黎水，一侧的墙上有一面巨大的镜子，接受访问前，郭敬明会在这里化妆。他会事先告诉化妆师，“要深邃一点，让五官浮现出来”。

简介：乌鸦，又名“老鸹”、“老鸦”。在灵禽惠世观念由来已久的中国古代社会，它曾经被认为是传说中具有神性的神鸟“金乌”、“阳乌”，是太阳的兽体象征“三足乌”，新石器时代的仰韶文化彩陶上就已经出现“三足乌”的图像。②不同于今天乌鸦是不祥征兆的形象，在古代很长一段时间它都被赋予了“孝”文化特征。③在文本史料中，“三足乌＂常以“王者慈孝天地则至＂的象征符号出现。《北史．隋本纪》炀帝四年五月壬申记，“三足乌”与“玄狐”是同作为“祥瑞征兆”看待的，

简介：苍松翠柏护陵台，敬谒元勋深缅怀。少共旗飘辉日月，金戈马跃斩狼豺。兴邦治国宏谋展，纠错平冤曙色开。雨里青珉高且洁，富华山水忆雄才。

简介：孔子说：“不学礼，无以立。”可见礼仪的重要性。一个在任何时候都彬彬有礼的人，一定会受到大家的欢迎，由此可见礼仪的魅力。其实很多人都认识到了这点，对外人也基本做到了有礼，但在对待家人时，却随意少礼。还有些人认为在高科技时代，大部分时间面对的是网络，反正穿着马甲，即使无礼，别人也不知道自己是谁。更有一小部分人认为礼仪繁琐，没必要讲究。这些都是片面的。我们希望越来越多的人了解礼仪的内涵与意义，督促自己行动起来，让自己成为举止优雅、受人欢迎的人。

简介：在改革开放后的每一个重要的历史节点上，吴敬琏都会发出自己的声音。

简介：1月8日晴你知道埃及最大的金字塔是哪一个吗？你知道木乃伊是如何制作的吗？你知道各个金字塔分别代表着什么吗？你知道……我相信你现在已经被我一连串的问题所迷惑,其实,我一开始也不太清楚,但自从读了《众神的宫殿》这本书后,我明白了很多,很多。这本书内容丰富有趣,它讲述了古埃及的文字、历史以及金字塔、狮身人面像,还有一些有关金字塔的未解之谜。读了之后,我的第一感觉是恐怖。1922年11月26日,考古学家卡特发现了图坦卡蒙的墓室,便召集了大批的考古学家和探险者进入墓室,在确认了墓室的空气中不含有有毒气体之后,他们大胆地向

简介：1997年1月，中山舰被整体打捞出水。工作人员清理文物时，在大官厅（舰长研究地图、开小型会议的地方）中惊喜地发现一尊铜质孙中山半身雕像。此雕像高21cm，宽17cm，雕像背后竖式阴刻“祥哉作”（作者为牧田祥哉）三字；底座正面有“孙中山先生遗像”铭文；底座背面横排模印：

简介：

简介：一“昆仑之墟，方八百里，高万仞，巍峨神圣，云雾缭绕。世人自古信其有通仙之路，奉其为仙山。许多修仙问道之士于此结庐，远离尘世。昆仑墟上有八大门派尤为壮大，琼华、昆仑、碧玉、紫翠、悬圃、玉英、天墉、阆风，这些门派或以剑术闻名，或以炼丹见长。弟子众多，名满天下……”元泊气定神闲地坐在亭子里，给自己的两个师侄讲轶闻趣事。

简介：小街很老了，斑驳的老房旧院，散发着一种气息，陈腐是有的，醇厚也有。小街其实很短，不足百米。街的尽头，一端横着全市最喧闹的商业街，一端横着一条汇聚了文化宫、市政府、百货大楼这些城市重要元素的大马路。小街如瑰丽华服上一条灰色的布腰带，寒酸得扎眼。只有当这条布腰带独自铺展在眼前时，你才会发现，布片上细密的针脚其实并不与那锦缎上的女红逊色，甚至，布片上还有绣，细小的图案，和布一个颜色，不露不扬，却针脚踏实，提示着人们，这其实是一样的心思，一样的时光。

简介：中国社会正处于转型期，转型社会是中国法治建设走不出的背景。社会转型决定了当代中国的法治结构是乡土社会的法和现代社会的法并存与对立。法治建设的理念和路径选择都要立足于转型中国的客观事实，观瞻国家法与民间法的一体同构性，正视区域法治的差异性，撷一种法律与政治妥协的智慧，以开阔的视野，在坚持法治基本理念、价值、规律的基础上，尝试探求具有“相对合理主义”的中国现代法治之术。