简介：介绍了17世纪清教徒诗人弥尔顿，认为伟大成就的背后是发挥天赋以荣耀上帝和实现抱负的强大信念。认为解读《失乐园》时须结合弥尔顿一生的思想和信念，从整体上把握史诗“阐明永恒的天理，向世人昭示天道的公正”的主旨，从而避免纠结于局部造成误读。

简介：有一个父亲，他有三个儿子，他们三个长得一模一样。大儿子叫汉，二儿子叫汉汉，小儿子叫汉汉汉。三个儿子常在花园里玩耍，每当吃饭的时候，父亲就会叫他们。

简介：钱钟书先生曾于1985年断言，从英文译成中文的第一首诗是美国诗人朗费罗的《人生颂》。在过去的20年当中，这一论断一直作为权威的结论被人广泛引用和转述。本文根据最新发现的材料，试图论证，迄今为止我们所知最早的汉译英诗并非朗费罗的《人生颂》，而是英国诗人弥尔顿的《论失明》。这个结论必将改写海内外所有的中国翻译史。

简介：古罗马诗人奥维德为西方文坛留下以《变形记》为代表的众多诗歌佳作。17世纪英国诗人约翰·弥尔顿在《失乐园》中以史诗的文学形式承载伟大的基督教命题——“人类的堕落”。对奥维德诗歌和《失乐园》进行互文性研究，从文本细读入手，比较分析奥维德诗歌和《失乐园》的中英文文本中的人物形象、自然意象和创世纪传说。《失乐园》中，弥尔顿兼收博采文艺复兴时代对奥维德诗歌的借鉴方法，将奥维德诗歌纳入以基督教教义为准绳的评判体系中，强调他所坚信的基督教文学对古典文学的完美超越。

简介：自1978年以来,弥尔顿和其作品一直为中国学者所关注,各种研究层出不穷,涵盖了政治学、历史学和语言文学等领域。从中国知网搜集到语言文学领域下2012-2016年的近160篇论文,将这些论文的研究视角分为撒旦形象、自由意志、女性形象以及译本分析和挽诗等4类,通过梳理呈现出近5年语言文学领域下弥尔顿研究的轮廓。

简介：乡下有一幢古老的房子，里面住着一位年老的乡绅。他有两个儿子。这两个人是那么聪明，他们只须用一半聪明就够了，还剩下一半是多余的。他们想去向国王的女儿求婚，而他们也敢于这样做，因为公主宣布过，说要找一个她认为最能表现自己的人做丈夫。

简介：本文从自由意志的角度,分析解释了弥尔顿《失乐园》中的人文主义,即人类的自由意志与上帝所代表的理性之间的调和关系,以及撒旦违背上帝的意旨从反叛的英雄堕落到恶魔的过程与自由意志的关系。进而阐明了弥尔顿的人文主义思想,歌颂了人的自由意志和人独有的理性与信仰能力,肯定了人自身固有的主动追求至高精神的行为;并警示了人性的幽暗,即失去理性的指引而任由自由意志泛滥必将导致堕落,由此揭示了《失乐园》人文主义主题的现实意义。

简介：

简介：去年金秋十月,我在五指山腹地的海南农垦畅好农场采风.领队告诉我,我的采访对象是三区十队的一位黎家男子.第一次采访五指山腹地的黎家男子,我想,他一定拘谨内向,不善言谈,口操浓浓的黎族方言.一想到要与他进行吃力的对话,我心里不觉地犯怵.然而,出乎意料的是,现实中的他令我意外.男子名叫黄运京,年过半百,一米六五的个头,敦实厚道,浓眉大眼,一副洋溢雄性之美的身子板,却托着一张憨厚的笑脸.我注意到,不管他是否说话,是否喜怒,那张橄榄色的大脸总给人喜上眉梢的感觉.

简介：玉,珠宝之首,在世界各地广受推崇,尤其在中国。早在新石器时期,玉就已经进入了人们的生活。＂玉＂原为＂王＂,中华民族对之顶礼膜拜,玉尊贵之至,只有君王才有资格佩戴;又,＂玉者,国之重器,朝廷大宝＂,象征国家最高权力的帝王大印就是玉玺。于是乎,民间一旦发现玉,拥有者打死也要进贡给君王,和氏璧,就是历史上最著名的关于王与玉的故事,可谓骇人听闻,令人惊心动魄。

简介：近年来，汉商集团紧紧围绕“三圈一心”（钟家村商圈、王家湾商圈、江汉路商圈、武汉国际会展中心）优质资源。加强零售业、会展业、地产业、婚庆旅游业的经营互动，构筑复合型核心竞争力。

简介：说不出为什么,在甘肃的许多地方,只要把车开出几十公里,总觉得像换了一个人间,顺时间上溯,仿佛来到了公元前的汉武时代。是的,出乌鞘岭,沿河西走廊,一路向西,荒滩戈壁上,烈烈西风中,我看到了汉代的长城,和一座座烽燧……

简介：有一条小径，直接通往热闹的市场，但是它泥泞不堪，几乎没人敢走，怕脏了自己的鞋。这条小径中，来了一位陌生人，这时，小径也不只剩下黑猫黑狗乱窜了。但是那时，这可是一条出了名的“鬼街”，是大人们恐吓孩子的常用手段，说道：“再不听话就把你扔到那条小径里。”

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简介：从汉字开始,触摸你的灵魂。一颗悲悯的心在呐喊,在灯下诉说。我是你韵律中的一个逗号,找不到回归的终点。文字构建的家园,野草丛生,曲折的小径伸向远方。把灵魂植根于每一

简介：内容提要：大卫·昆特的新著《〈失乐园〉之内》以弥尔顿与荷马、维吉尔等传统史诗诗人的对话与弥尔顿独特而不可复制的个人才能互为经纬，对《失乐园》展开百科全书式解读，指出弥尔顿在《失乐园》里结束一个史诗传统的同时开启了另一史诗传统，由此将弥尔顿的史诗创新推至前所未有的高度。本文探究这部新著如何通过细数《失乐园》与史诗传统的互文范例而索隐弥尔顿的史诗设计，以揭示弥尔顿对史诗传统的颠覆与改写，从而一展昆特对弥尔顿史诗研究的革命性贡献。

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简介：你是男子汉吗？哈哈，开国际玩笑。眼睛擦亮点儿，一个活生生的大男生站在你面前，你色盲，还是睁眼瞎？

简介：<正>弥尔顿《失乐园》(1665)第二章写撒旦听说上帝创造了世界,决定去一探虚实。第三章,他来到了地球,有这样三行诗。诗人把撒旦比作一只雕,从喜马拉雅山飞下,想飞向印度去猎取食物,但