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  • 简介:永嘉之乱后,大量的王亲贵胄、中原世族等为避战祸,渡江南下求生存,史称“永嘉”。徽州因处万山环抱之中,少兵燹之虞的优良自然环境特性,成为北方混战时期人们理想的庇护之所。迁入徽州的中原世家大族,对徽州社会的宗族观念、宗法制度以及人文风俗等都产生了重要的影响。

  • 标签: 永嘉南渡 中原世族 徽州
  • 简介:君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出投。证实相。无人法。刹那灭却阿鼻

  • 标签: 永嘉证道歌 佛教文化 佛教知识 功德
  • 简介:哪个灭绝的动物没有一本血泪史呢?要是遇上小行星撞地球、洪水大暴发……那也只能怪自己命背,怨不得别人,可是鸟灭绝得确实是太悲催了,活活被人给吃灭绝了!怎么说鸟也是知名度仅次于恐龙的灭绝动物啊,就这么从地球上消失,还真有点儿说不过去!

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  • 简介:《觅,觅,何处?》梁衡笔下的一篇经典的散文,刻画的是我们常州三杰之一的瞿秋白。瞿秋白众所周知是个才华横溢,性格和行动中却有不少矛盾的这样一个伟人,梁衡想写这样的一个人,构思了六年,三次探访瞿秋白纪念馆,却迟迟没有下笔。后来从纪念馆原址上的一条叫"觅渡河"的河名上灵光乍现,抓住了"觅"这个概念,于是境界立出,运笔如风,写成了这篇名作。

  • 标签: 瞿秋白纪念馆 梁衡 河名 兰舟 如风 梦回吹角连营
  • 简介:常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆,我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房舍,我就想写篇文章。但是六个年头过去了,还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜,他太博大深遽,让你看不清摸不透,无从写起但又放不下笔。1995年我第三次访秋白故居时正值他牺牲60周年,地方上和北京都在筹备关于他的讨论会。他就义时才36岁,可人们已经纪念他60年,而且还会永远纪念下去。是因为他当过党的领袖?是因为他的文学成就?是因为他的才气?

  • 标签: 瞿秋白 纪念馆 文学成就 讨论会
  • 简介:还记得电影《爱丽丝梦游仙境》中那个拄着拐杖、戴着眼镜的蓝色鸟吗?本期,我们将带你走进鸟的世界,一起来看看吧!

  • 标签: 小学 英语 课外阅读 阅读材料
  • 简介:已是深夜,军政部部长何应钦依旧无法安然入睡.坐在办公室里食指与拇指不停地在眉宇间揉动着,他感到头脑眩晕得厉害.

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  • 简介:一我放下了刀。"杀了它。"爸爸提醒我。他掐灭烟,扔到地上,用脚碾熄,然后提起木桶,将水全倒进了锅里。这是一口异常大的锅,炭黑色,油污斑驳的。冷水在锅里一个打滚,溅起的水珠砸在一旁的刀上。叮叮当当的,我仿佛听到这刀说:"嘿!胆小鬼,真懦弱。"谁懦弱?我懦弱?可我要杀了它啊!不!我杀不了它,我没有这个本事,我确实是个懦弱的胆小鬼。

  • 标签: 鼓起勇气 问过 把刀 月没 就这样 母马
  • 简介:河水如一道银练,环绕在村庄周围,彩虹似的拱桥架在水面上,人来人往,热闹异常,成了小村的一道景致。在夕阳的余晖中。似乎能看见一位老人在河中摆渡,揉揉眼睛却又不见了。

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  • 简介:把自己写进湿冷的诗里却在你的河畔徜徉欲描绘一座山的胸臆测试春水躺在掌心的温度故事未及布局情节已滋长青苔山不动我来这就是岁月吗河水悠悠可承载情迷几许在人生的长河中且问渡过谁的前世又流向谁的今生

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  • 简介:在浙江东南沿海地区,历来活跃着一些特殊的“昆班”,演唱着具有独特风味的“昆曲”。20世纪50年代,硕果仅存的巨轮昆剧团定居永嘉县,此后就定名为“永嘉昆剧团”。由于永嘉与温州是相通的地理概念,故“永嘉昆剧”又称“温州昆剧”。永嘉昆剧长期在浙江东南民间流行。1957年浙江第二届戏剧观摩会演期间,永嘉昆剧团上演《荆钗记·见娘》,十分精彩,引起戏曲界的瞩目。俞振飞先生曾赞誉道:“南昆北昆,不如永昆。”

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  • 简介:永嘉学派的思想观点对今日温州有重要影响.其经世致用、求实务实的精神;变通图新,富有改革的精神;重视功利,宽民富民的思想:重视教育,尊重人才的观念等等无不给今日温州留下深刻烙印,对于建设现代化新温州也有许多重要的启示.

  • 标签: 永嘉学派 温州 启示 现代化建设 经济发展 求实精神
  • 简介:浙江省永嘉县认真贯彻培养选拔党外干部工作会议精神,从三个方面扎实推进党外干部工作。一、在总体把握上,注重“两个统筹”。一方面,统筹党外干部工作与整个干部工作、人才工作整体互动;另一方面,统筹县委、县直机关部门单位党委(党组)上下联动。二、在工作推动上,抓实“三个环节”。一是立足抓储备,在发现优秀党外干部上下功夫。开展党外干部情况调查,

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  • 简介:车站分布方案和位置的选择,不仅直接影响着铁路为国民经济生产与人民生活服务的质量,也影响着线路通过能力、输送能力、输送效率、工程造价、运营支出及局部线路方案.

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  • 简介:书家的笔意与诗意之间是内外关系,落笔之先要深刻解读其意,酝酿诗性,笔下才会呈现风骚之意。《乐记》日:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本乎心,然后乐器从之。”孔子曰:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”(《论语·阳货》)屈原日:“惜诵以致愍兮,发奋以抒情。”(《九章·惜诵》)扬雄日:“书为心画。”《毛诗序》日:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”诗、歌、舞、乐与书同体。

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  • 简介:永嘉前后,社会动荡,民不聊生,西晋王朝行将崩溃。玄学乘势而起,成为当时社会的主流思想,成为一代名士的行为指南。对于永嘉玄学,学界关注不多,因此有必要钩沉永嘉玄学的历史信息,把握永嘉玄学的基本面貌,梳理玄学从正始到永嘉的地位升降的发展线索,从而阐明永嘉玄学的历史地位和历史责任。

  • 标签: 永嘉 玄学 社会思潮
  • 简介:在非洲刚果盛产一种比较温驯的黄鳄,当地群众常在河汊交织、交通不方便的地方用这种经过驯服的黄鳄来做渡河工具。方法是用树枝扎成架,平正地放在鳄鱼背上。要过河的人可以坐在木架上,由驯鳄人驾驶着鳄鱼前进。有趣的是

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