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  • 简介:和林县另皮窑、土默特左旗讨村,是两处被破坏了的墓葬,征集遗物不全,但各有两套精美的金饰牌出土,为过去罕见,它对于研究古代北方民族动物纹饰牌的时代、族属,很有参考价值,这里谈几点认识。

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  • 简介:众所周知,康德写作的目的,主要是为了弥合前两个批判之间的裂缝,在理论理性实践理性之间架起沟通的桥梁,从而完成他的整个批判哲学体系.康德通过判断来解决这两者的沟通问题.判断之所以能够作为联结彼此的中介,关键在于它的一个先验原则--自然的目的性原则.自然的目的性包括"形式的目的性""质料的目的性",亦即主观的目的性客观的目的性两种,它们或者是自然的目的性的美学表象,或者是自然的目的性的逻辑表象,前者是中的"审美判断批判"部分,后者是"目的论判断批判"部分.正是对审美判断的探讨,使我们发现仅仅依靠主观的纯粹形式的目的性来沟通理论理性实践理性是不够的,还需要自然在"质料"上的目的性,亦即自然的客观的目的性.只有这样,我们才能够将自然界看成一个由低到高不断进展的目的系统,因而使得从自然到自由的沟通成为可能.

  • 标签: 判断力 合目的性 客观合目的性
  • 简介:人格影响,即在权力范畴以外主要依靠领导者个体的优秀人格来影响、带动、感召群众的一种能力.领导干部培育优秀的人格必须涵养五.

  • 标签: 人格影响力 涵养 提升 领导者 个体
  • 简介:是中国古代文化的一个重要概念,历代文论家对它的论述可以分为两派,'主'论和'次'论.产生的根源在于古代汉语含义的朦胧多义和古代的文论家使用术语的不规范以及各自的立足点不同,它们在内容上并不是针锋相对的,无论是在理论上,还是实践中,它们都是可以并存互济的.

  • 标签: 中国 古代文论 “主”气论 “次”气论 孟子
  • 简介:<正>记得足彩刚刚面世的时候,似乎很少有人参与到买中来,那个时候的彩民们比较信奉单打独斗,想想也是,一人独中大奖和几个人来平分大奖的感觉的确不一样。然而随着足彩的盛行,越来越多的人发现单凭一己之力很难中奖,于是初期买的形式出现了,几个志同道的朋友或者同事,把各自的购彩资金集中起来,原来个人只能买上百元的复式,参加买之后就可以买上千元的复式彩票,加大了中奖的机会。-位王姓的彩民就表示,自己单独买足彩,总是要错上四到五场,自从和身边的同事一起买之后,错的场次明显减少,曾经中过两次二等奖和一次三等奖,购买足彩的信心和兴趣也更大了。不过他也表示,同事或者朋友一起买的最大问题就是会对某些场次的竞猜结果产生争议,往往会产生不同意见,由此而导致朋友或者同事关系不睦的事也时有发生。

  • 标签: 资金集中 五场 经中 匀场
  • 简介:湿美容肖祥云气湿,即空气湿度。湿怎么会与人类美容有关呢?这要从水对皮肤保健所起的重要作用谈起。皮肤的主要成份是水,成人表皮和真皮中约含水70%左右。女性皮肤较男性含水份多,所以看起来比男性皮肤柔软细嫩。可以说,皮肤含水量的多少,是影响人外观的重...

  • 标签: 皮肤保健 空气湿度 皮肤含水量 超声波加湿器 水份含量 “保护膜”
  • 简介:年轻时不太在乎能力问题,可能是因为那时吃“大锅饭”吃的,能力高低无所谓,干多干少无所谓,干好干坏无所谓。当然也不完全因为这个,那时还谨记毛主席的教导:“一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”这里说的“这点精神”即白求恩的“毫无自私自利之心的精神”。大约是因为贯彻这一教导,那时候整天搞什么“斗私批修…‘狠斗私字一闪念”,能力问题自然也就顾不上问了。

  • 标签: 《能力与“三气”》 中国 当代 杂文 宫希
  • 简介:领导不应等同于生产.领导是一个包括能力、努力、心理承受能力在内的四元函数.领导是一种影响,是一种行为、一个过程所产生的力量.生产的发展离不开领导的作用,领导力能够反作用于生产.

  • 标签: 领导力 主观条件 科学决策 生产力 科学技术
  • 简介:在独立审计制度重构中,改革会计师事务所的组织形式的呼声最高,似乎只要把事务所从有限责任制改为了无限责任制,就可以解决独立审计的失信问题了。可惜“安然事件”的始作俑者不是别人,正是实行无限责任制的安达信国际会计公司。我们不否认无限责任制有利于独立审计的诚信建设,但独立审计的诚信问题是一项系统工程,不是一项组织形式改革就可以完成的。即使是把有限责任制改革为无限责任制,要使无限责任制发挥应有的作用也是有条件的,在此,深刻认识事务所究竟应该是“人”公司还是“资”公司,或者是“人”重于“资”的组织,是非常重要的。

  • 标签: 独立审计制度 中国 会计师事务所 审计组织 诚信 组织形式
  • 简介:<正>《人民日报》87年11月26日刘纲纪《美”》中说:美的是有“”的,这“”,首先是肯定着我们的生命的存在和向上发展的“”。这种生命的“”,不是单纯动物性的,而是在人类社会历史的漫长实践中被“人化”了的。纯粹动物性的“”的表现,在人身上的表现是丑恶的,不会有美。他说:这“”,不但是生命的,同时还是一种人格的、道德的、精神的“”。刘勰倡导的“风骨”包含着这两种“”的表现,同时又以后者为主要方

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  • 简介:在中共历史上,有两个比较特殊的人物,他们为中国共产党的创立和发展作出过巨大贡献,最终又都被开除出党。这就是陈独秀和张国焘。恩1916年,当陈独秀已是蜚声中国学坛的著名人物时,张国焘只是一个刚刚迈入北京大学校门的学子。当时陈独秀尚在上海,张国焘只是通过《新青年》才认识了陈独秀。张国焘无疑是崇拜陈独秀的。他不仅崇拜陈独秀的学识,更崇拜陈独秀的风骨。那是在五四运动中,当北大被捕学生越来越多的时候,陈独秀再也不愿沉默。为了营救被捕学生,他起草了《北京市民宣言》,并于6月12日亲自走上街头散发。不幸被暗探跟踪,被捕入狱。正在上海参加全国学联会议的张国焘得知陈独秀和北京学生联合会11位主要负责人先后

  • 标签: 陈独秀 张国泰 国民党左派 蒋介石 张国焘 共产国际
  • 简介:<正>数据显示,在全球150多家大型跨国企业中,有90%以不同形式结成战略联盟,当两个企业在资源共享、优势互补、相互信任、互相独立的基础上结成联盟关系后,双方获益颇多。实际上,从1986年到1995年,在不到10年的时间,欧洲、日本在美国的联盟企业数目大大增加。此外,在世界500强企业中,平均每家有60个主要的联盟关系。尤其是在中国加入WTO后,中国企业也深深感受到“合作、共赢”这一全球性的经济风潮的深远意义。

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  • 简介:<正>在德国古典美学中,黑格尔和康德代表两种倾向。但在一个很长时期里,我们比较熟悉的是黑格尔,他对审美观念历史发展的富于逻辑性的描述,他对理性精神的强调,往往使我们感到亲切。而对康德的美学思想,由于它重个体,重感情,是以审美的心理结构探讨为主,相对说来则隔膜多了。这显然不是一种健全的美学研究态度。科学的态

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  • 简介:安培和洛仑兹是电磁学中两个不同的概念,有的教材混淆了二者之间的联系区别。一般情况下,安培无论在数值上或方向上,都不是载流导线中所有的自由电子所受的洛仑兹的合力。安培做功在数值上等于所有的自由电子所受的洛仑兹在(L×B)方向上的分力对其所做的功的代数和。

  • 标签: 安培力 洛仑兹力 电磁学 物理教材 载流导线
  • 简介:执行控制是近年来比较热门的话题。原本比较简单的概念却因为是境外来风而变得深奥了许多。笔者以为,无论是就个人还是就企业而言,控制、执行就是把想做或者要做的事做好的能力。

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