简介:敬姜是先秦贵族妇女的杰出代表,著名贤母,以母教智慧闻名于世。敬姜品质高贵、博达古今、熟谙治道,她的贤母之教植根于其深厚的思想文化素养,其贤母素养涵育了她宏远博达的母教智慧。今天中国,学校教育发展背景下母教式微、问题重重,制约国民素质整体提升,亟待从历史上优秀的母教文化中寻求可资借鉴的经验和智慧,敬姜的贤母之教正可提供许多有益的启示。
简介:“良妻贤母”一词最初产生于日本明治时期,后来逆输入中国。它是近代日本持续近70年(1875~1945)的女子教育理念,经历了吸收引进期、回归改良期和极端变异期三个历史阶段。良妻=儒家女性观下男尊女卑、忠贞孝淑之妻;贤母=西方女性观下有知识有文化,具有教育后代职能的母亲。贤母观是近代儒家女性观发展的内容。
简介:
简介:外乡女子刘桂香自从嫁到五间坊乡大梨树沟村后,一共逃跑两次。两次都被乡派出所的所长毕记本抓了回来。刘桂香最怨恨的不是新嫁的男人老满,是兢兢业业的老警察毕记本。
简介:他一边处理网上的邮件,一边急急忙忙拨通了电话,大声说:“妈妈,中午请您到您楼下的火锅店,我们全家聚一聚。”“哪个火锅店呀?”母亲问。“就是楼下的那家合家欢呀。妈妈,您感冒了吗?怎么声音有些嘶哑?”他听出母亲声音的异样,急忙问。他工作忙,有时几个月才能回去看看母亲,难得有三天假期,他要带着全家和母亲聚一聚。
简介:正值清明寒食天,萱花遽谢婺星潜。潇潇春雨成悲泪,淡淡柳烟披素绢。母爱如山恩浩浩,亲情似海意绵绵。临终手示留遗嘱,忠孝家风要后传。
简介:八岁还是九岁的那年,我住在香港,有一回在最热闹的中环街上和姐姐走散了。在努力地左奔右跑试了一阵子之后,我终于明白自己是回不去了,吓得魂飞魄散,一个人站在马路边大哭了起来,一面哭一面还向聚过来看热闹的路人哀求:“请你带我回家好吗?”
简介:母亲匆匆地走过60多个春秋,她来不及交待我一句话;甚至来不及留下一声叹息,便永远从我眼前消失了。
简介:摘要本文主要讲述了母线故障存在于母联断路器与CT间的死区时,对220kV母联断路器只在一侧装设一组CT的现状,分析了母线差动保护的常规动作逻辑及其存在问题;还比较了220kV母联单CT与母联双CT的区别,证明了母联双CT的配置能够很好地弥补母联单CT时间上的劣势,这为防止事故的扩大化打下了良好的基础。
简介:泉州灵山有伊斯兰教“三贤、四贤墓”,是唐代来泉州传播伊斯兰教的两位圣门弟子的坟墓。明代著名历史学家何乔远撰著的《闽书》卷七《方域志·灵山》载:“自郡(泉州城)东南折而东,遵湖岗南行为灵山,有默
简介:第一次见面的时候,她一直往我脸上看,好像我的脸上有什么特别之处似的。临分别的时候,她温和地对我说:“你应该经常照照镜子。”
简介:湖南望城,乃荆楚故地,长沙旧郡。是目游欧阳询故里,铜官窑址,乔口古镇,谒祀屈原、贾谊、杜甫之三贤祠。望湘水江波之粼粼,吟杜甫悲悯之所咏,遂步杜甫《人乔口》诗韵赋得五律以怀吊:山色谁扶助?三贤拜不赊。江波流日夜,草木映光华。墨迹堪仰止,夕晖正半斜。飞灰窑址寂,不朽是泥沙。
简介:德育贤文草地序中华贤文,博大精深。歌颂美德,传播文明。文史典籍,浩如烟海;诗词歌赋,灿若繁星。民族风采美如玉,时代精神贵似金。篇篇贤文传家宝,种种美德稀世珍!名言至理垂嘉训,英烈楷模铸国魂。雄才辈出拓新宇,独创特色再攀登!立志爱国人贵立大志,有志事竟...
简介:西汉的大臣公孙弘.早年家境贫寒.读书十分刻苦,因为有才学,被举为贤良。但是毕竟家里贫穷,不能发迹,他感觉到十分无望。这时乡里有个高士名叫邹长倩.知道公孙弘是个德才兼备的人才,便时时在生活上帮助他.使公孙弘十分感动。邹长倩还赠给公孙弘三样东西:一束喂牲口的草,一缕死人用的白丝.一个土制的装钱的罐子,并写了一封信给公孙弘。
简介:他目视前方,端坐在驾驶位上,右手轻轻转动钥匙,银灰色的赛欧发出了一串男中音般的吼声。接着,他左脚缓缓地松开离合,同时右脚慢慢地踩下油门,挂上一挡,汽车在他的操控下就这样启动了。
简介:在旁边看别人做觉得很容易,一旦真正学起来就感觉很难。不要把轻易得到的东西,看得很平常。
简介:【解说】若想得到最好的戒酒方法,只需要用清醒的眼光看看喝醉酒的人。醒眼看醉人,看得明白、深刻。戒酒如此,其他也如此。
简介:【简明解说】两个人一条心,能够得到购买黄金的钱;每个人都留着一个心眼,连买根针的钱也赚不到。这两句话道出了团结就是力量这个道理【简明评点】每个人都留着心眼,连买根针的钱也赚不到。一个可买金,一个难买针。道出了团结的力量。
论鲁季敬姜的贤母素养
近代良妻贤母主义与儒家女性观
嫁 母
寻母
认母
悼母
母 爱
失母
忆母
双母接线中母联死区故障时母差保护动作分析
泉州伊斯兰教三贤、四贤墓
家有贤医
望城三贤
德育贤文
金贤重
高士励贤
家有贤车
增广贤文