简介:苏童小说穿越于历史和现实的隧道中,表现了对死亡故事的情有独钟和对死亡命运的独特关注,其中呈现了几种比较鲜明的死亡模式:无常厄运的降临;权威意志的支配;绝望至极的结局;他人制造的悲剧。透视苏童小说的死亡模式,我们可以体味到生命的神秘、生命的扭曲、生命的萎缩和生命的残酷,也可感受到苏童对人的生命存在、生命归宿的诗意思考和深切关怀。
简介:题目根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。人生旅途中,我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿,这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
简介:
简介:<正>1一位上了年纪的先生穿过春园饭店的前厅,漫不经心地对正忙着接待客人的帐房先生打个招呼,便打开了经理办公室的门。然而当他听到屋里的激烈争辩声后,立即说了声“对不起,打搅了”,就想退回去,可是一位太太却坚持要他进去。“艾杜亚特,”那位太太叫道,“进来吧!你也许能告诉我们老板在哪儿。”老先生走了进去,同赫米妮太太和饭店经理马克尔·劳贝格尔寒暄了一番之后,心平气和地坐了下来,并冲着两位争得不可开交的人挥了挥手说:“我还想从你们这儿打听他的下落呢!”“这可就难办了!”太太无可奈何地说,“谁也不知道他又到哪里去了。”
简介: 意大利,佛罗伦萨.唐人街,一座皮革加工厂. 我通过老乡介绍,已经在这个厂里上班一星期了.出国前,早就做好打苦工的心理准备,可才坚持了一星期,就累得不行,上班时直犯困. ……
简介:方方以自己对生活独特的体验和感悟,为我们创作了许多感动人心、引人深思的文学作品。在她的小说中,尤其在她的女性爱情小说系列中,更是用冷静与睿智向我们倾诉着世俗生活中女性的悲剧命运,向我们宣告着现实的虚无和爱情的绝望,以及爱情绝望之后渴望寻找到精神栖息地的归宿意识,也体现了她执着于“生命写作”的创作立场。
简介:人类发展到今天,已经有数千年,数万年,甚至是几十、几百、几千万年的文明史,在这样一个漫长的文明发展过程中,人们对于目前的人类文明情景,仍然怀着极高的探索精冲和甚深的疑惑!可见,这是一条人类历史的漫长信道,谁也不知道这条信道的终点将会是什么样的。就象谁也无法了解一个人从出生到幼年、少年、青年,然后迈向中年、老年,直至最终死亡是一种什么样的情景一样。但是,大家都知道,人是一定会死的,死亡就是人生的真正归宿,人们都需要经过这道人生的最后关隘。那么,人类文明的发展之后,其最终的归宿又将是一种什么样的情景呢?
简介:三妹我也晓不得我前世造的什么孽,这辈子耍遭这么多罪,还这么多债。老了,就像车到了站,就要停了。我心里有数。只是你们上班的上班,事多的事多,瞧把你们一个个拖累的……幸好时间也不会太长了……自从1951年跟着你爹,从芭茅山腹地来到这里,转眼就六十多年了,回老家,加起来不过三个月。就在芭茅山市住着。
简介:最近,北大校长周其风在北大企业家俱乐部成立仪式上说.1999年至2010年之间.北大校友中诞生了79位亿万富豪.连续3年高居内地高校首位。此言一出,哗然一片。看得浅显的便直言“北大校长也炫富”.看得深远的不免疑虑“教育难道是为了造富吗?”而我却在这一片纷乱言论中看到了一个“穷”字。
简介:出家之初,对于漂泊江湖、行走人生的境界,曾一度神往。而在长远跋涉的无奈疲累后问自己:“明天落脚何处?!”脑海中就会隐约浮出四个字:十方丛林。
简介:乡关──心灵的归宿崔颢《黄鹤楼》中有"日暮乡关何处是?烟波江上使人愁".这里的"乡关"一词常常被解释成"家乡、故乡"。而笔者认为此词应有两层含义.一是"故乡".即纯粹意义上的家乡,另一层是"心灵的归宿".中国封建文人大都受儒、道两家思想的影响.儒家的...
简介:小城的街,狭窄而漫长,由东直奔西边。我们经营的店铺,是工厂开办的,大约从一九九一年到一九九五年,我就在这里混日子。店铺距百货大楼、政府、新华书店、公安局很近,从地理位置上看,应该是繁华路段。32厂和我的日子一样,一直十分拮据,货架、
简介:从刑事诉讼的角度来讲,重启朱令案并没有法律上的障碍,甚至谈不上重启,因为朱令案本来就处于立案状态。4月25日,上海市黄浦区检察院以涉嫌故意杀人罪对犯罪嫌疑人依法批准逮捕。这标志着发生在复旦大学的“4·1”投毒案已成功告破。从作案到案件被侦破,只用了区区十几天的时间。从刑事侦查的角度来看,这一类发生在学生宿舍,发生在舍友之间的刑事案件,因为有比较容易判断的犯罪动机、相对明确的犯罪现场、相对较小的嫌疑人范围,特别是使用了比较稀有的犯罪工具——比如非一般人能够接触到的有毒物品,案件的侦破还是比较容易的。
简介:故宫这回又想上头条。博人眼球并没有错,只是随意改动庄严威武的形象,问过土下的祖先没?如此做法倘若只是出于商业目的,身为游客我并不买账。
简介:本文通过阐述突厥的兴起、衰亡并归附于唐以及唐对西域管辖的历史,说明了新疆自古以来就是中国疆土不可分割的一部分,驳斥了新疆是'东突厥人的家园'的谬论.
简介:三两个朋友,一个完全属于完全交流的空间。桦树的黄、金属的灰、四壁的白、冷峻中流淌着理性的睿智和感情的诙谐。客厅,家中最开放的地方。
简介:严复之于中国,犹如古希腊神话中的普罗米修斯之于人类。普氏从天上盗取火种传播人间,而严复则将西方文明的“火种”通过翻译的形式转换、传输到古老的中国大地。火的使用意味着人类摆脱了蒙昧的原始状态,而西方近代文明中的“物竞天择,适者生存”等社会进化论思想则猛促国人警醒,革故鼎新,严复虽未像普氏那样触怒主神宙斯被缚在高加索山崖,每日遭受神鹰啄食肝脏,忍受循环往复的肉体痛苦,却于晚年陷入一场深刻的思想危机,备受难以解脱的精神折磨。
简介:萧红画像找到了归宿著名小说家萧红,喜爱中国现代文学的读者都不会陌生。30年代,到上海从事创作,得到鲁迅提携,引起文坛瞩目。1940年辗转到香港,1942年病殁,时值日军占领香港,兵荒马乱之中,几位友好将她草草埋在浅水湾畔。15年后,经中国作家协会、中...
简介:南国处暑的一个夜晚,没有一丝风,白天的暑气热浪,仍赖在屋里不愿离去。一个而立之年的男子,此时却紧闭门窗,静静地守候在收音机前。他右手小心翼翼地转动着调谐旋钮,拿着葵扇的左手连动都不敢动一下,任凭豆大的汗珠在身上游动。
无法逃避的生命归宿——透视苏童小说的死亡模式
归宿
归宿意识
文明的归宿
母亲的归宿
穷人的归宿
爱的归宿
丛林归宿——代后记
乡关──心灵的归宿
归宿不明的她们
朱令案的归宿
文化的归宿并非商业
突厥的兴衰及归宿
畅谈与友谊的归宿
严复的起点与归宿
萧红画像找到了归宿
“敌后代表”的归宿