简介：河南朱仙镇木版年画是中国古老的传统工艺品之一，构图饱满，线条粗犷简练，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽，作为中国木版年画的鼻祖，主要分布于河南省开封、朱仙镇及其周边地区。

简介：朱仙镇木版年画的特点是非常突出的。它主题明确,线条豪放,色调动人,含有及强烈的地方色彩,体现了河南人民刚强、朴素、坚毅的性格。它与苏州桃花坞木版年画和天津杨柳青木版年画相比各有千秋。江苏桃花坞木版年画的线条吸取了古法画技,较为清秀细腻。天津杨柳青木版年画,也有它独特的风格,除了印刷主版线条外,要加上＂点染丹青＂。

简介：朱仙镇木版年画在我国木版年画诸多流派中自成体系，独树一帜。它被视为中国民间工艺之瑰宝，是我国民间文艺中的一朵奇葩。它具有鲜明的艺术特色和深厚的文化内涵，值得深入探讨。

简介：摘要本文从朱仙镇木版年画的起源和发展入手，由浅入深，着重分析了年画的装饰特点以及形成这种装饰风格的原因，最后对朱仙镇年画的保护和传承进行了一翻展望。

简介：摘要朱仙镇木版年画与天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞年画并称中国四大年画。年画作为中国独有的一朵艺术奇葩，是我国古老的民间艺术精华。朱仙镇的木版年画，不但具有极高的艺术收藏价值，而且极具观赏价值。

简介：开封朱仙镇木版年画是我国中原地区的一种民间木刻画,也是中国木版年画的鼻祖。本文从朱仙镇木版年画的发展历史、发展现状、资源利用和产业开发四个方面进行了论述。

简介：开封的民间艺术还有一颗海底明珠．一个镇宅宝．就是朱仙镇的木版年画。

简介：将“口述史”引入朱仙镇木版年画的保护和研究，不仅能弥补现有文献史料的不足，还能纠正史料中统治阶级对民间艺术的偏见，真实而全面地还原民间社会生活的演变。本文从朱仙镇木版年画“口述史”研究的特点、“口述史”在朱仙镇木版年画保护上的学术价值和朱仙镇木版年画“口述史”的编纂与整理方法这三个方面阐述了朱仙镇木版年画传承人口述史访谈方式，希望能对朱仙镇木版年画保护和发展提供新思路。

简介：<正>我国著名版画家,中国新兴木刻运动的先驱和开拓者刘岘先生九月二十一日不幸与世长辞,他的逝世不仅是我国版画艺术事业的重大损失,也是河南朱仙镇年画艺术事业的重大损失。刘岘是河南兰考县人。他自幼生长在中原这片具有悠久灿烂传统文化的沃土上。1984年他曾回到阔别半个世纪的家乡——兰考县,寻故访亲,追忆童年时代。他说,幼时

简介：21世纪的今天，在我们感叹科技飞速进步的同时，传统年画赖以生存的文化土壤却变得越来越贫瘠。开封门神年画是中国民间年画的源头，所折射出的正是中国民间木版年画艺术的形成、发展和演进的真实历程。在特定的中原文化环境和不同的历史条件下，人们不同的理想追求在门神年画这种人造图像中有着充分的体现。本文试从开封朱仙镇木版年画的历史发展入手，希望能通过对开封朱仙镇门神年画图像的叙事语境、艺术特征、年画图像的视觉叙事等方面的分析，一窥门神年画图像本意之外的刘匕内涵。

简介：辽阔的神州大地孕育了中华,勤劳智慧的中华民族在这块热土上创造了无数光辉灿烂的文化。这里我们要考察记述的是开在我国艺术园地中的一朵小花——朱仙镇年画。也许有人认为朱仙镇年画产生于民间,是一朵野花。是的,但正是因为她产生生长在民间这块艺术的沃土之中。所以她也是一枝生命力最强的花。朱仙镇年画风格朴实浑厚,造型简炼完整,线条粗犷有力,构图具有强烈的装饰性。在历史上她曾是河南、河北、山东、山西、安徽、江苏、湖南、湖北等省人民春节的主要装饰品,也是当时民间文化艺术的主要传播途径之一。朱仙镇年画不但在国内有很大影响,而且曾流传到国外,受到国外艺术收藏家们的重视和爱戴,直到现在英、法、日等国家的博物馆中还收藏着当

简介：

简介：摘要：在这个提倡文化自信的时代，“非遗”“民俗”等关键词在我们生活中频繁出现，国家对文化遗产的保护也越来越重视。山东省惠民县清河镇在明清时期曾是黄河下游最大的渡口，在河运为主要运输方式的时代，清河镇也曾是北方地区的繁华之地。但是历经300多年历史的清河镇木版年画，现在却由于历史原因变得愈加难以传承。本项目通过对清河镇木版年画的视觉形象设计研究，塑造人们对清河镇木版年画的新认识。用新的方式手法，表现传统的艺术文化内涵。通过利用视觉设计知识与传统文化知识进行结合，使这项非物质文化遗产获得有效推广。

简介：朱仙镇是年画的发祥地，它与苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠年画并称四大年画。笔者走访朱仙镇，以期探寻朱仙镇木版年画的发展脉络。

简介：随着“中国民间文化遗产抢救工程”的积极展开，河南朱仙镇年画虽然得到了较好的拯救、继承、发展和宣传弘扬，但是仍然存在着一定的问题。本文试图以朱仙镇年画本体所依附的文化、传承主体以及艺术情感等诸方面为切入点，溯源探流，开源导流，从较为深广的角度去进一步探求对朱仙镇年画承传、创新与发展的认识和思考。

简介：如你所知,朱仙镇没有仙。没有仙的朱仙镇有一座清真寺,一座岳飞庙,一种名扬海内外的木版年画和满街满地黄灿灿的玉米,总共四样。中国人的数字功夫有限,统计什么只能统计到四,再多就显慌张和局促。比如四大美人,四大名捕,四大佛山,四大水库,四大木版年画,四大岳

简介：<正>在中国版画发展史上,福建的建安(建阳)、四川的眉山(成都)、河南的汴梁(开封)、安徽的徽州(歙县)、江苏的金陵(南京)、浙江的武林(杭州)、山西的平水(临汾)以及北京都是著名的雕版印刷出版中心.其中,安徽徽州的雕版技术与成就尤其突出.古代徽州,地少人稠、物产富饶,商业手工业很发达,经济文化繁荣.劳动人民有多种技艺,民间画师雕版艺人比较集中.徽州又盛产纸、墨、笔、砚和木材,为雕版印刷业的发展提供了优越的物质条件.明清时期徽州又是重要的经济文化中心.地方的刻书业很兴盛,私家和书坊出版的通俗书籍附有精致的版画插图亦已形成风气,民众所喜看爱读的小说戏曲通俗书广泛流传,给徽州版画的发展提供了广阔的土壤.

简介：开封木版年画的色彩除了具有民间美术色彩的共性之外，也具有自身的独特魅力。开封木版年画常常选用赤、橙、黄三种暖色，以及介干冷暖色之间的中性色，如绿色、紫色。在这五个色彩中有紫色、黄色和绿色、红色两组补色，作为邻近色，橙色把它们联系在一起，构成了一个极富装饰性的、既强烈又悦目的暖色体系，与开封木版年画刚劲流畅的线条融为一体.

简介：陕西省位于我国西北部，地理上南北狭长，从北至南包括黄土高原、关中平原、秦巴山区及盆地等多种地形。其历史悠久，为中华民族的摇篮和中华文明的发祥地之一。

简介：摘要：年画普遍彰显出大气、灵活自在的效果。画面设计有主有次、有虚有实、有聚有散，画面既统一又富于变化。年画常常运用散点式平面构图，既可以突破时空限制，表现大场景，也可以突出主题形象，强化神的中心地位，加强神的威严感。年画既强调对称式构图的完整匀称，在对称中不失风趣变化，又强调中心式构图的灵活多变，以主要人物为中心，将次要人物及景物向上下左右四周推移排列，形式生动灵活，主体人物突出。