简介：本文根据对撒鲁尔王朝的研究，提出了十三世纪中国撒拉族先民来自该王朝的撒鲁尔人的假设。对乌古斯与撒鲁尔的关系、塞尔柱帝国与撒鲁尔的关系、撒鲁尔人在安纳托利亚和今土库曼斯坦的情况，本文也作了简单的论述。

简介：撒贝宁，武汉人，２４岁。１９９４年被保送进入北京大学法学院，１９９８年被保送攻读硕士研究生，同年被聘为央视《今日说法》主持人。２０００年荣获中国电视法制栏目主持人大赛一等奖，年底参加“荣事达”杯电视主持人大赛，获复赛第一名。采访理由在由中央电视台举办的“荣事达”杯全国主持人大赛上，该台《今日说法》主持人撒贝宁在复赛中夺得了总分第一名。大赛是央视主办的，身为北大法学院在读研究生的撒贝宁是《今日说法》的主持人，抽的又是法律方面的题，还拿了个复赛最高分。“天哪，怎么可能呢，太凑巧了吧。”观众对此次大赛的真实性充满了疑惑。我佩服撒贝宁“不避嫌”的勇气，也想为观众讨个“说法”，更想借此追寻一番这个小伙子的成长轨迹。“参赛，就像被人踹了一脚”撒贝宁是在自己主持的《今日说法》后的广告中得知这次主持人大赛的。大赛的主题是选拔新的电视主持人，探讨新的主持人理念。“给人一种特别前卫的感觉，觉得很有意思，也有跃跃欲试的冲动。”撒贝宁坦率地说。但撒贝宁冷静下来后，对这种比赛内心还是比较排斥的，不是因为不好，而是因为太好了。他的排斥是人的一种本能的恐惧，面对竞争，从趋利避害的角度讲，撒贝宁想逃避。撒贝宁当时充满了矛盾。一方面觉得自己是...

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简介：在我的家乡，过年时有一件值得一提的活动，那就是“撒路灯”．“送会”．撒路灯是家乡的一种习俗，三年一撒，连撤三年．今年，我正好赶上他们撒路灯，看到了这神奇、壮观的景象．

简介：第一届世界田径锦标赛男子铅球冠军成绩21.39米。本人最高成绩21.68米(列1984年世界第二位)。1958年11月出生,身高1.95米,体重112公斤。(亦有材料为125公斤)。历年成绩进展

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简介：程玉田正在办公室里低着脑壳写录像放映通知时,镇委书记杨明良像个咪妖子(注:猫)一样轻手轻脚地进来了。所以杨明良进来的时候程玉田便没有发觉。直到杨明良说程站长你在搞甚子呢?程玉田抬起头见是杨明良,才知道杨明良已经走到了他面前。程玉田见杨明良脸上笑眯了,也就笑得眉毛扬起说,是杨书记呀。坐坐。说着就放下笔给杨书记泡茶。泡了茶递给杨明良说,书记你坐会,我把通知写完了就日

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简介：大课间活动结束后，我们正在教室里喝牛奶，老师走进来说：“同学们，今天我给咱班准备了一个新游戏——撒棍，大家想不想玩呀？。”老师的话音还没落，就有一部分同学高声欢呼了起来，我则是不知所措的那一部分。什么撤棍？听都没听过，怎么玩呀？

简介：撒香钩张勇时间明代地点四川人物宋还珠———忠良后代，１９岁，花旦。王少霆———锦衣卫，１６岁，武小生。章文杰———才子巧扮渔夫，２６岁，文武小生。曹紫烟———东厂少主，２４四岁，泼旦。郭亮———涪陵知府，３０岁，袍带丑。王少桐———兵部尚书，２６岁，...

简介：屯升自己的身上有了一层泥土,这土包裹的身体,有水,有阳光,有种子,似乎就是一片庄稼地。他的身体,就是一片庄稼地。他把自己的儿子叫小麦,把自己的女儿叫小米,把自己的妻子叫蔬菜。他们一家子,在厚厚的黄土上,愉快地生长着.

简介：波兰运动员萨鲁尔是赫尔辛基第一届世界田径锦际赛男子铅球冠军,成绩是21.39米(他本人最高成绩为21.68米)。他的训练计划是很严密的,但与众不同。现简单介绍他的训练观点和情况。萨鲁尔生于1958年11月6日,身高1.95米,体重112公斤。与他同年的运动员,在早期就练铅球和力量素质了,身体长得很结实。萨鲁尔相信自己也可以象他们一样,但是,他认为这是狭隘的专项化道路,所以,他一开

简介：我有幸在＂德国工业心脏＂——鲁尔区（Rhurgebiet）,拍下了这一幕。席地而坐于绿草地上,望着工业景致下的落日,这对情侣彼时彼刻的心境一定与我脑中此时此刻的不同,我想到的是环境问题。一直以来,＂工业＂是污染的代名词,穿过鲁尔区的莱茵河曾经被称作＂欧洲的下水道＂,可见当时污染之重。现在的鲁尔区如花园一般。在工业区欣赏美丽的落日,不花费一番功夫又怎么可能？我想我们应该做的,是怀揣着信心,从自身做起,好好爱护环境罢。

简介：<正>“忌的是‘知母’未寝,怕的是‘红娘’撒沁”。语见王实甫《西厢记》第三本第四折,这是莺莺小姐得知张生相思病笃后亲笔写的“药方”中的两句话。其中“知母”一句意甚明了,而“红娘”一句因“撒沁”字面晦涩,致使语意难懂,说法就有种种不同。徐家瑞解“撤沁”为“装腔作势,不睬,骄傲”,朱居易释作“撒娇,撒赖”;王

简介：乌撒曾经是一个人名,后来成了地名。现在,它成了一种茶的名字。作人名时,乌撒是一个彝人的名字。＂乌撒者,蛮名也,旧名巴凡兀姑,今曰巴的甸,所辖乌撒乌蒙等六部,后乌蛮之裔尽得其地,因取远祖乌撒为部名,至元十年始附,十三年立乌撒路。＂（《元罗地理志》）作地名时,生活在这里的有彝族、回族、苗族和汉族。作为一种茶,不管你是什么民族,也不管你来自何方,你都可以品味、啜饮。英雄已经远去,地名几经更换,现在乌撒只能以茶闻名了。历史上的乌撒辖六部,即今天云南镇雄县、贵州威宁县、赫章县,以及六盘水钟山区大部。

简介：主持人语:既然叫细读,也就不怕重复,读的自然是过去的作品。纵横古今中外,旧体新体,选出的大多是被历史沉淀的精品,或多年之前发表的,或未曾发表便被淹没的。正所谓"温故而知新",争取在故纸堆里,品尝到刚从泥土里拔出的萝卜的新鲜感。如今我们把香炉当作文物,当作艺术品,欣赏把玩,其实:欣赏把玩的行为本身就是背"道"而驰。香炉首先是一种器物,插上香火供奉神像,香炉本身有香炉的应用价值。我们怎能否定了它的本身价值,而偏重于它的欣赏功能呢?过去的诗歌同样也不应止是文物、不止是艺术品让我们欣赏把玩的。它首先应该也是一种器物,是让我

简介：一挑夫与一道±同时向一村妇讨水喝。村妇找出了两个杯子，并撒下少许茶叶。然后，拎来热水灌进杯里。看着上浮的茶叶渐渐地下沉了，村妇还找出了一些糠皮投进一杯茶水里……这一幕恰恰都被两个讨水喝的人看进眼里了!

简介：我需要这样爱着你的一生我始终没有去看望你这一条路太遥远在无边无际的旷野怀抱向晚的落日，钟声

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