简介：延平条陈是郑成功在追随隆武政权据闽抗清时于延平城（今福建省南平市）提出的一项重要建议，其内容虽仅区区十六字，但却高度集中体现了他周全的军事、政治和经济方略，是当今史学界研究郑成功治政思想的重要基础。然而由于历史的原因，这一课题一直以来乏人研究，致使相关郑成功的研究成果，大多都倾向于他的中、后期活动上，这不能不说是史界的一个遗憾。为此，致力于郑成功早期功绩的研究，意义可谓重大深远。

简介：摘要：2017版普通高中思想政治课程标准中首次提出了高中政治课程的核心素养，即思想政治课要培养具有政治认同的学生，具有科学精神素养的学生，具有法治意识素养的学生，具有公共参与素养的学生。为了适应新的教学目标、教学内容、教学任务，要更新教学观念，转变教学方法，要构建围绕议题，依托情境，承载活动，任务驱动的活动型课堂。

简介：摘要初中生由于年龄小、知识根底浅、活泼好奇，偏爱形象思维，乐于接受教师的富于情趣的教学方式。为此，作者在思想政治课的教学中，倾注情感的感化、熏陶，收到良好的效果。

简介：清正廉洁是中华民族的传统美德,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是历朝历代为官为政必备之素养。儒家思想把清、慎、勤作为为官的三大法宝,拥有了这三大法宝,就可以保禄位、远耻辱。这里所说的“清”,就是指官员的清廉、廉洁。

简介：中央党校教授徐祥临日前撰文论述“活政从严”问题说，“严”是一个模糊概念，也就说，何为“严”，何为“不严”，很难量化，因而也就难以把握。文章举日本公务员“滚蛋”的标准为例：只要公务员故意侵犯国家或公众的利益超过5000日元，就无条件地开除出公务员队伍，

简介：张政烺先生谈治史赖长扬，谢保成张政先生是国内外著名的学者，现任中国社会科学院历史研究所研究员。先生学问渊博，在甲骨文的释读与考证、青铜器铭文的考释、古代社会制度等方面，都有十分独到的研究。受《史学史研究》编辑部之托，我们如约前往张先生的寓所，怀着崇敬...

简介：松阳县围绕“庸官懒政”——胸无点墨瞎执行，不会干事；怕苦怕累不执行，不想干事；怕挑怕担死执行，不敢干事；滑头滑脑慢执行，不实干事；欺上瞒下虚执行，不真干事；以权谋私乱执行，不公干事这六方面突出问题，开展治理探索实践。

简介：从原来的国家计划福利分房制度,到1998年实行货币化分房,住房制度从福利保障型转向市场主导型。今天,中国房地产业已成为拉动国家经济发展的支柱产业之一。伴着房产业的悲欢离合,中国的房产政策也一直在摸着石头过河,这也造就了中国房产业的诡谲多变

简介：中国在历史上是一个水灾频发的国家，尤其以淮河的水灾最为严重。从古代黄河夺淮入海开始，一直到近代大暴雨的侵袭，现代水污染的日益严重，都使得淮河沿岸人民常年遭灾。从古至今，淮河的治理一直是历朝历代统治者思考的重要问题。但古代的治淮往往治标不治本，不能从根本上解决淮河洪水泛滥问题。建国后，以毛泽东为首的共产党人探索出了正确的治淮措施，经过几代人不懈的努力，现在已经初步完成了淮河流域防洪体系建设。本文从毛泽东对淮河严重水灾的关注和指示，从中央和地方两方面的情况来探讨他所独具的治淮思想，以期为现在淮河水污染治理提供宝贵的经验。

简介：我以为,对思想政治工作的研究,除了研究教育对象、政工干部自身的素质修养、思想政治教育学科建设等等问题之外,从结构上对构成思想政治工作的层次问题进行探讨,也是重要内容之一,它可以帮助我们从宏观上全面认识和组织思想政治工作。也使每一个政工干部从微观上更明确自己的主要工作职责和内容。本文试图对此作些粗浅探讨,以求教于大家。层次,是一个哲学概念,它表示事物的结构或运动形式具有等级次序性的特点。层次性是宇宙间的普遍规律,是客观存在的。它已被广泛应用于世界各种事物。高校思想政治工作实际

简介：摘要随着社会的发展，我国的政工工作的发展也有了很大的提高。在我国改革开放工作逐渐得到完善后，人民群众的思想也更为活跃，开放性思想也让广大群众的思想和视野更为全面，在研究问题的过程中也向着更有深度的方向发展，有助于我国整体经济建设。就当前我国的企业发展来说，思想政治工作更是对企业发展起到推动作用的重要环节，思想政治工作的有效开展可以帮助人们实现思想的一致性，从而为企业经济建设提供更大的帮助。但是当前我国一些企业思想政治工作并没有被引起重视，甚至被淡化和忽视，政工部门往往被当做可有可无的部门，政工人员被当做是吃闲饭的。但是，我党一直以来都比较重视政工队伍建设，将思想政治工作看作是长期发展的重要环节。在此种背景下，有效加强企业政工人员队伍建设，强化思政工作的开展，也是当前企业在发展中面临的首要问题。为此，本文就将针对政工队伍建设和思想政治工作的融合进行研究。

简介：摘要：风湿病是临床常见病和多发病，易传变入肺而变生他证，肺具有主气司呼吸，主行水，朝百脉，主治节的功能，是人体气血津液生成及运行的重要环节，也是参与痹证发病过程中不可忽视的脏腑，“从肺治痹”是对治未病思想临床实际运用的一次探讨，旨在提供一种治疗思路，以期能为临床提供借鉴，减少痹证传变的发生，提高临床疗效。

简介：新时期中国“乡政村治”体制是国家在市场经济背景下封农民个人权利承认和保护的制度性承诺，是一种基于市场、民主和法制理念的新的行政管理结构和乡村治理方式，它标志着国家行政权与乡村自治权的相对分离、国家与社会的边界的重新确定，对国家民主建设意义也特别重大。但从实践层面上看，“乡政村治”运行中也暴露了不少矛盾与问题，调整和完善农村治理架构显得刻不容缓。因此，本文着重分析“乡政村治”治理架构下的体制缺憾与运行中存在的偏差，并提出制度完善与体制优化的建议。

简介：宋代政治家司马光在论及才与德的关系时，依才德的多少把人分为四等：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”对这些人当如何取舍呢?“凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”在这里，清晰地说明了“德”对于一个人的作用。特别是对于掌握一定权力的领导者来说，如果不注重道德建设，“挟才以为恶”，

简介：严复译《法意》，彰显了其以“治”为中心的政治问题意识。通过对《法意》的政治的翻译，展示了从治道到治制再到治术的关于“治”的思想脉络；通过宪政社会的社会形态、制度法理及其历史成因与西方社会作为对比，来说明中国社会和政治的特点及其根源，并且为中国走出中世纪规划出一条自以为可行的道路。

简介：韩非认为“势”作为人类社会客观存在的一种权力形态，是一切政治运作必须具备的客观前提和物质基础。“势”的强制性及不分善恶地发挥作用的中性特征，决定了“势”既可造福万民又可为祸天下的品格。围绕着如何确保“势”的运用符合为天下人谋利益的正义标准，韩非具体分析了通过“势位”归属的正义性，即通过“贤人”的道德人格和内在修养来节制权势滥用的方法。他强调，在无法始终依靠“贤人”来确保权力运用正义性的情况下，必须关注在君主世袭时代绝大多数情况下君主为“中人”的现实，从权力行使规范角度，即以“法治”，来确保权力行使的正义性。他认为从权力行使规范的公平和正义而非“势位”归属正义性角度来思考政治问题，更能实现天下大治的政治理想。约束、限制权力，使其行使符合为天下人谋利益的正义标准，最终实现天下大治，是先秦诸子共同的政治理想，法家及韩非亦不例外。

简介：什么是政德政德是中国文化史中一个核心命题，对其展开系统研究，首先要从词源学角度加以梳理。政德的本源意义政，从支，从正。支，象以手持杖或执鞭。本义为“轻轻地击打”。正，从一，从止。“一”意为：一天下、天下定于一、天下一统。“止”意为：止步、停住不动。“一”与“止”联合起来表示：使天下一统的局面停住不动。一、止、支三者连起来的意义就是：以手持杖或执鞭的方式促使天下一统的局面停住不动。故“政”的本源意义应该是“领导者促使天下一统的局面停住不动”。

简介：对镇政府职能的研究是解决“乡政村治”困境的途径之一。文章从镇政府的法定职能、镇政府“指导、支持和帮助”职能的异化及原因分析以及镇政府职能的完善三个方面对镇政府的职能进行了研究。重点分析了镇政府“指导、支持和帮助”职能的行政化和缺位现象的异化表现，以及导致异化的包括法律法规的欠缺、压力型体制下的考核方式、财政制度不完善以及监督缺乏等客观因素，和村民委员会和镇政府双方主体的主观个人因素。最后提出相应解决策略。

简介：党的十八大报告给我们描绘了一个“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”的法治愿景，并就“执法”工作提出了“严格、规范、公正、文明”的八字要求。比起“严格规范”这一具有显著指标性的要求来说。“公正文明”执法就具有更强的价值导向性，且有更深层次的法治内涵。

简介：工会组织有那些特有优势,如何在职工思想政治工作中运用工会组织的特有优势?笔者拟结合实践,谈点粗浅看法。一、充分发挥工会积极分子的作用企业思想政治工作要根据职工中的不同对象分层次地提出要求。这是思想政治工作的一大改进。而这就需要有一支庞大的思想政治工作队伍。实行厂长负责制后,会形成厂