简介：康熙帝未亡人的事迹在相关史籍中少有记载。乾隆帝诗文间或述及他的祖母妃嫔,如寿祺皇贵太妃佟佳氏、温惠皇贵太妃瓜尔佳氏、定妃万琉哈氏等。本文将诗文与其他史料并观,以补充史籍记载之缺漏,发掘诗文背后的内容。

简介：文章从总集、词话、地方志等各类文献中,辑录《全清词·顺康卷》《全清词·顺康卷补编》未收之佚作48首,凡《全清词·顺康卷》和《补编》未及收录的作者,对其姓氏、字号、里籍、生平事迹等,略作考述。

简介：在汉中亡佚已约二百年的清康熙《汉南郡志》，是汉中历史上第一部篇目齐全、内容全面、卷帙浩瀚的府志。它由汉中府知府滕天绶在康熙二十六至二十八年间主修，镌刻于康熙三十年。现庋藏于国家图书馆、南京图书馆和上海图书馆的《汉南郡志》，系康熙三十八九年间南郑县知县魏寿期补刻重印本。全志分六个部分，有二十四卷，具传承前人、创制后继之功效，又有取材多元、资料详赡之优点，但亦有子目繁杂、章节失衡、编排不严之瑕疵，嘉庆《汉南续修郡志》沿袭了其格局，完善了其体例。

简介：在戏曲舞台上表现一个帝王内心的隐忍与痛苦远比歌颂他的丰功伟绩要深刻得多,也感人得多。洪昇的《长生殿》之所以历久弥新,因为它主要表现的不是唐明皇的历史功绩,而是帝王对生死不渝爱情的追求和男女之间'精诚不散,终成连理'的向往。京剧《康熙大帝》以全新的视角和别具一格的选材,塑造了京剧舞台上康熙的形象。一代帝王的雄才伟略,固不足论,我们的国度不缺少偶像,尤其擅长造神。令人意外的是,在《康熙大帝》中笔者看到了一

简介：书乡四堡,明清两代人才辈出,活跃在清朝康熙、雍正年间的邹圣脉、圣瑞、圣默三兄弟,就是其中的佼佼者。邹圣脉一生著述极丰,其编撰的《诗经备旨》,曾是毛泽东少年时期的读物,现仍珍藏在韶山毛泽东纪念馆里;其增补的《幼学故事琼林》,刊行以来风靡海内外三百年,成为蒙学经典读物,鲁迅先生在散文《从百草园到三味书屋》中,就回忆过在三味书屋里学习《幼学故事琼林》的情景。

简介：在明未清初景德镇所制瓷器中，有一种被学者们称为转变期的瓷器，常以书画为装饰，许多学者都已指出了的这种装饰风格特点和当时的印刷文化的关联。对于转变期的瓷器，西方学者的研究起步最早。在讨论这一类型的陶瓷时，StephenLittle注意到当时出版的戏曲小说插图和其它版画作品对瓷器装饰的影响。

简介：康熙三十九年（1700）三月第六世达赖喇嘛仓央嘉措满文题本，是关于皇帝邀请五世班禅额尔德尼去北京朝见和传法的事情，皇帝认为这对教化非常必要，班禅则因自己尚未出痘，拒绝前往，于是造成误会。后来由于和硕特与准噶尔在西藏青海地区引起各种动乱，此事就被搁下。这是仓央嘉措作为达赖喇嘛在西藏地区短暂政治生涯的一件记录，显示他在朝廷和西北地区政治上的作用。

简介：康熙《湖广通志》上承万历《湖广总志》,下启乾隆《湖广通志》,是清代湖广地区第一部通志。现藏于湖北省图书馆和湖南省图书馆的三个藏本可以比较完整地反应出板片的改动增添情况。经比对,湖北省图书馆一藏本有多处挖改板片情况,可判定为早期印本,另两本较此早期印本换板增添三处内容,且所添诗文多为后志所未载。

简介：＂虚实＂是中国古代文艺批评的重要范畴。中国艺术家们正是利用＂虚实相生＂的美学原则创造了各类气韵生动的艺术,传统戏曲正是其中一个。传统戏曲一般不设置逼真的舞台布景,必要时仅采用少量道具来做填补和帮助。而近年繁复奢华的布景大量充盈于戏曲舞台上,大制作的道具将演员的表演湮没于舞台。笔者认为这是＂虚实相生＂美学理念在当下戏曲舞台上缺失的表现,如新编京剧《康熙大帝》等,而＂虚实相生＂是戏曲舞台应有的美学观照,在舞台创作中应给予更多重视。