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  • 简介:“相约马尔康”2013年阿坝州作家培训笔会已经好几天了,因为忙于手中的繁杂事务,一直没有静下心来写点心得体会之类的文字——诚实一点说,一时半会儿没有找到一个切入点。今晚有些空闲,也有了一点思路,于是,就坐在电脑前,慢慢用心敲击着键盘……

  • 标签: 记忆 心得体会 阿坝州 马尔康
  • 简介:<正>卓克基藏语含意为“地形像桌子”,全境地处海拔2700米以上的川西北高原地带,境内崇山峻岭,河流湍急。卓克基土解放前为“四土”之一土,“四土”的藏族又称嘉绒藏族,说嘉绒语,嘉绒之意为接近汉族的溪谷居民。

  • 标签: 基土 土司 嘉绒藏族 四土 藏民 清政府
  • 简介:村位于魏僧镇南1.5公里处,距县城20公里,现有村民946人,分三个生产小组,党员42名,两委干部6名。耕地1745亩,人均耕地1.8亩,现有果树80亩,有油桃、杏等品种,有蔬菜温室300多个。

  • 标签: 馆陶县 人均耕地 县城
  • 简介:小型灌溉渠道设计是基层水利工作者涉及最为广泛的重点工作。本文对村小黑箐灌溉渠道设计中渠道的布置、渠道流量及断面设计进行分析总结,为小型灌区灌溉工程的规划设计工作提供一些参考。

  • 标签: 灌溉渠道布置 渠道设计
  • 简介:丹巴县巴底土司地处川西北高原,这里因高山峡谷的阻隔以及土司制度的统治,至今还保留了一些古老的文化现象.其中嘉绒藏年有着特殊的记岁方式和庆典仪礼,是当地甚为隆重的岁时节日.嘉绒藏年的仪式文化中蕴藏着丰富的符号系统,以祭祀为民除害的阿米各冬为主体,表达了人们与自身及他人和谐相处的美好愿景,克服困难、乐观向上、健康高雅的生活态度,以及对神灵的崇敬,对当下生活的赞美,对日常规则的强化,可以让人在躁动中恢复平静,从而收获内心的平和.

  • 标签: 嘉绒藏年 仪式文化 符号系统 巴底土司寨
  • 简介:与童话山遥遥相对的某座山头上,有一个寨子,叫做风车,跟风铃一向势不两立。今年风车新办了一本杂志,叫《慢乐童话》,他们还说要抢走《快乐童话》的所有话梅,这可急坏了司马奈尔和营湾他们。

  • 标签: 风车 风铃 《快乐童话》
  • 简介:1农历十五的夜晚,山风推着圆月亮,滴溜溜地滚上梅山巅。上梅的山里人,扛着山货下山来;下梅的山下人,挑着扁担上山来。他们掐着时间在半山腰会面。上梅的人话不多,力气大,背上的背篓一打开,榛子栗子山胡椒,一溜儿堆成小山包。下梅的白米花布大瓷碗,虽然不值钱,却是上梅人的最爱。

  • 标签: 小学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
  • 简介:和买过河卒当同志谈话,要表示出有聆听的兴趣,尽量使用尊敬、体贴、问候的语言,不要表现出冷淡与不耐烦的态度,使其产生“人走茶凉”的失落感。对初访者,要设法使交谈轻松,使讲话人感到舒适,消除其拘谨不安的情绪。接待专业技术干部时,要客气,注意礼节...

  • 标签: 骗官 领导干部 人事工作 社会主义精神文明 关系网络 用人问题
  • 简介:野人,位于潜山县城西北9公里处。这里的山光水色,宛如一幅色彩淡雅的水墨画:前,一条碧波清澈的潜水流过;背后,重山叠翠,万岭摇青,掩映于白云幽石间;侧,万绿丛中耸出一个塔尖,这便是有名的三祖寺觉寂塔;其旁,一条绿荫大道蜿蜒而上,可达天柱峰。

  • 标签: 野人寨 潜山县 安徽 刘源 民族英雄 元朝
  • 简介:

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  • 简介:奥巴马获2009年诺贝尔和平奖

  • 标签: 进寨
  • 简介:<正>“走”,是苗族青年男女进行社交活动的一种形式。每当农历月中的明月之夜,月华如水,银光洒遍山野,聚居在桂西北山区的苗族小伙子便三五成群地弹着月琴,吹着洞箫,从这村到那村去找姑娘,唱歌谈笑,称为“走”,又叫“踩月亮”。晚饭过后,勤劳美丽的苗族姑娘,常常约请两三个女伴在某家走廊上或火塘边纺纱织布,挑花做腊染,说说笑笑,十分欢畅。忽然,寂静的夜里传来了月琴和洞箫的悠扬曲调,姑娘们的笑声停止了,纺车的

  • 标签: 苗族 北山区 月琴 洞箫 女青年 桂西
  • 简介:“闹”,老土话,城里人管它叫“玩耍”。每每青山融尽缕缕炊烟,寨里的老人一个个端着老大的海碗,珊珊走出古色古香的木屋,三三两两来到寨子风口那几株根须盘’6通今的风水树下,或席地或倚石,你挟我碗里的菜,我吃你碗里的饭,那场面很“共产(餐)”,尔后侃...

  • 标签: 青年女子 老人们 吊脚楼 全国人大代表 逻辑关系 湘泉酒
  • 简介:一个“侨”字装点人生,一个“侨”字连着五湖四海,一个“侨”字透着骨肉亲情。然而,从归侨青年到侨务领导,又怎一个“侨”字也得!

  • 标签: 侨务 外交官 张伟
  • 简介:联杨文闯作为一种文化现象的对联,在我国与作宜人结缘,源远流长。最早始于宋代,明清二代逐渐盛行。作官者常常有意把风、政愿、心迹公布于众,于是借助对联这一群众喜闻乐见的形式,撰联悬置署衙门,权作施政纲领,示众告民。纵观古今联,无一不是标志自己的...

  • 标签: 清代文学家 社会主义 无产阶级革命家 对联 毛泽东 刘少奇
  • 简介:【教学创意】《汉家》是人教课标版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》“散文部分”第一单元的略读课文,单元目标是“深化对文学作品和对现实生活的体验,提高文学素养和文化素养”。鉴于文本意蕴与单元目标,结合学生情况,将教学目标放在文化视野中进行确定:1.理解“汉家”独特的环境,在个性化的言语中把握作者的情思,探究“汉家”的意蕴。2.感悟“坚守”的精神美及其现实意义,提升文化素养。

  • 标签: 同课异构 教学设计 中国现代诗歌 散文欣赏 单元目标 文化素养
  • 简介:10多年前,我偶读这样一首小诗:“为官不能袖清风,不如归去做田翁;为人折腰打哈哈,堪称猪猡与哈巴;为文不得见真淳,何必欺世又盗名。”为此,我即抄录下来分别放在我办公室和家里的写字台的玻璃板下。不管我走到哪里,搬了多少次家,这纸帖都随我到哪里。10多年来,我一直以此来告诫自己,要求自己。而今,虽没有当上什么,当然就谈不上对当官有什么体会,但这做人还是能理直气壮地表示:堂堂正正,我问心无愧!我之所以喜欢它,把它珍藏,还作为我人生的座右铭之一,是因它揭示了做人、做事、做文、做官……的真谛与准则,它实事求是,蕴藏着几乎所有的人生哲学。做人要有人格,做事要讲究根据,做文要有文德,做官也应有德和格。

  • 标签: 人民群众 党员领导干部 官德 共产党人 党建工作 党的群众路线
  • 简介:“做秀”是从“做作”一词引申而来的,指有意造作,不自然,卖弄的意思。说白了就是搞形式主义。近几年来官场做秀——“秀”之风呈蔓延之势,其危害之烈,损失之重,群众怨恨之深,令人触目惊心。

  • 标签: 中国 官僚主义 干部管理 形式主义
  • 简介:现在机关里同志间相互寒暄,最时髦的问话莫过于'忙啊?'听了这句,对方立即回答:'哎呀,真把我给忙死了。机关工作是否真的到了把公务员忙死了的程度,局外人委实不知,但从'窝底'人透露的'第一手'情况看,相当一部分公仆不是在为工作忙,而是在忙官场、忙酒场、忙舞场,有的甚至在忙色场、忙赌场。忙官场忙的是整日迎来送往,琢磨着上司的喜好,考虑着上面来人怎样按

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