简介：女性主义要否定具有父权制传统的家庭正义观,家庭不具有正义环境的特征,卢梭和洛克的家庭正义观具有典型的自由主义特征

简介：电影史上弗朗索瓦·特吕弗的、让·吕克·戈达尔的、英格玛·伯格曼的、后来法国人雷奥斯·卡拉克斯的,无论怎样不同或各有特点,它们都叙述了同样的一个故事:两个早已存在却互不相识的人或事物如何宿命般地发现彼此认识,从而有意或无意地、自愿或被迫地互相建构、互相完成.这样的故事总是带来相似的结局:无论如何是悲剧但绝不悲情;制造或揭示伤痕但不失真诚;真相让人失望但也让人领悟;表面上互相怨恨但终因更清楚地认识了自己而互相感激.在陈顺馨、戴锦华选编的(中央编译出版社,2004年版)中,民族主义遇见女性主义,或者说女性主义介入民族主义,按照戴先生在导言中所言,两个"在其各自独立的表述系统中形同水火"、"并置起来似乎十分逻辑也不无荒诞"的事物最终相遇,故事依然按照既往的"相遇"文本叙事逻辑发展但无疑更加精彩.

简介：语言系统的生态女性主义批评为语言的认知本质提供了一个新的研究思路。生态女性主义认为，父权社会中女性和自然同为他者，二者之间是一种象征关系，形成“自然一女性”的隐喻思维。“自然一女性”的隐喻思维是导致性别歧视与自然歧视的根源，在语言上表现为两方面：自然女性化和女性自然化。要建立一个人与自然之间和谐的生态关系，一要改变文化和社会观念，二要建立一个生态的语言系统。

简介：20世纪，欧美女性主义批评家开始把莫莉·布鲁姆纳入其批评视野，她（他）们讨论的中心话题是如何理解莫莉这个无法归类的女性形象。由于角度、侧重点以及结合使用的理论的不同，她（他）对这个问题的看法也不同，甚至迥然相异，这为我们多维度地理解莫莉这个人物形象提供了契机。

简介：把人类社会和历史划分为男性和女性是有意义的吗？怎样才是更自然的呢？怎样才是更为文化的定义？历史学家和艺术史家、文学批评家，政治家，文化和经济学家使用的工具在不同的时代各有不同，但在过去的几个世纪以来，显而易见，许多人理解一种文化都是以阶级、习俗、经济因素或信仰为依据的，加上种族的（少数民族）情色的东方范畴，再把性别因素融入诸因素中，将会形成一些重要的方法，观点，政治角度，这种角度就是当今在学院、知识分子和政治团体、新闻媒介中主要讨论和论述的问题。这些批评方法经常不仅是用于理解的方法，而且是用作表现的手段。

简介：本文论述了十九世纪以来历次女性主义运动对美国女子高等教育的影响。包括女性主义运动第一次浪潮、第二次浪潮以及当代女性主义运动对美国女子高等教育的影响。在女性主义运动的推动下，女性在高等教育领域获得了和男性同等的入学权利，平等地接受高等教育的理念也在逐步得到落实。美国女子高等教育从无到有并不断发展的历程与美国女性主义运动的发展是分不开的。

简介：当前,全球化正以摧枯拉朽之势,冲破民族国家的疆界,迅速改写着地方、国家和地区的意义.对妇女而言,全球化的发展,一方面使超越国家边界的妇女问题迅速攀升,如贫困的女性化,女性移民人口的增长,等等;另一方面也增强了妇女运动在全球范围里的连接,比如联合国的世界妇女大会,跨国NGO妇女组织和因特网.为界定这些全球化的新发展,推动全球范围内妇女运动的发展,自上世纪后期,"全球女性主义","跨国女性主义"的概念先后出现.本文将以上世纪70年代之后历次联合国世界妇女大会的实践为开端,进而转入对全球女性主义的思想理念--全球姐妹情谊(globalsisterhood)的分析,然后通过对跨国女性主义的实践和理论的介绍,进一步考察跨国女性主义的知识生产过程的特点.

简介：后殖民主义理论与西方女性主义批评有着密切的亲和力.作为弱势群体的话语,女性主义和后殖民主义的共同目标是重新改写传统的"主体/他者"的关系.接受了后殖民主义的影响,女性主义批评最明显的发展是第三世界女性主义的崛起.处于后殖民主义文化中的女性主义批评将在新的层次上重构自身的理论,这一理论的核心是要在平等对话的基础上构建"双声话语".

简介：世界妇女体育发展到了一个崭新的时代，因为“平等”这一思想观念一直以来都是人类社会、群体和个人在其社会实践中所要追求的目标，而教育则被认为是达到“平等”目标的有效手段和基本途径。女性主义视野下体育参与机会研究就是要纠正不平等倾向和实现体育参与机会均等趋势。

简介：本文从女性主义的角度重新审视普希金笔下的塔吉雅娜形象，在承认她是一个不朽的文学形象、在俄罗斯女性文学画廊中具有无与伦比的经典地位的同时，也认为她并不是一个真正独立的存在，而是奥涅金形象的衬托和补充，是男性话语的产物和符号，是男性作家笔下一个“被异化的他者”。

简介：新西兰著名女导演简·坎皮恩是戛纳电影节上唯一赢得金棕榈的女性,其电影都渗透着女性特有的情感体验和女性主义的艺术理念。从女性主义批评的视野来剖析坎皮恩的电影,不仅是接近坎皮恩艺术世界的正确途径,同时也完全有可能是探寻女性主义电影在未来的发展模式的一个切入点。文章从电影中的女性“失语”状态、“凝视”与“被凝视”、女性自由意志三方面,以女性主义视角,观照简·坎皮恩的电影。

简介：易安的文学成就与她的自恋情结密不可分。其自恋情结着重外显于花意象与酒意象的塑造。李清照分别从女性自我——如花的阴柔和男性自我——如酒的阳刚两方面为女性找到了一片合乎女性内在诉求的言说空间，深刻地体现了女性意识的觉醒。她的自恋情结彰显了她潜意识中对女性现存命运和状况改变的渴望，是对女性命运更高层次的要求，是一种高层次的自恋，是与当今的女性主义、女权主义遥相呼应的历史回声。

简介：翻译的性别化为翻译研究提供了隐喻性的思维框架。本文将从女性主义与翻译研究的关系、女性主义翻译的理论目标及女性主义的翻译观等三个方面对女性主义翻译研究进行具体阐述。

简介：後現代女性主義對傳統性之批判,後現代女性主義除了批判以傳統男性中心主義為主之各種論述,女性主義與後女性主義並不會成為兩種完全不同的意識型態

简介：

简介：自20世纪80年代开始,随着中国改革开放的深入和社会主义市场经济的建立,中国女性不再作为阶级整体中的一部分而存在,而是作为一个性别群体与中国男性相对立,成为社会的弱势群体,凸显出中国社会的性别问题;另一方面,女性群体内部因其受教育程度的不同而发生了急剧的分化,形成了女性的强势群体与弱势群体,从而使中国的社会性别问题变得分外复杂。中国女性问题的出现暴露了中国女性解放的不彻底性,即中国女性的解放仅仅停留在阶级解放的层面上.并没有深化到社会解放的层面。从中国社会变革的角度看,中国女性解放的不彻底性又是由中国的社会革命停留在宏观领域决定的。中国市场经济的建立推动着中国社会革命向微观领域的拓展,中国女性主义问题的出现从一个侧面反映了中国社会所发生的这场变革运动。因此,研究中国女性主义问题,对于我们思考中国社会的结构及其有关变革的问题,有着重要的理论的和方法论的意义。

简介：性活动本身就是男性对女性的统治,女性能够比男性从性活动中得到更大的快乐,男权社会对女性的压抑在性问题上的表现就是女性的性欲低下、性冷淡和女性这个性别的非性化

简介：摘要20世纪西方女权主义（女性主义）运动掀起了女性解放的狂潮，而实际上，西方女权主义可以追溯到19世纪下半叶，源起于法国资产阶级和启蒙运动后。1790年法国女剧作家高尔日发表了《妇女权利宣言》，标志着第一阶段的女权运动以推动立法为主，强调女性与男性平等的经济权利和政治权利，之后第二阶段的女权主义运动，也即20世纪初-20世纪60年代，是女权主义在西方发展最重要的阶段。在西方这股“热潮”的影响下，上世纪90年代，我国“女性主义文学”在林白、陈染、海男等“新女性作家”的身体力行之下，女性文学逐渐被“浮出历史的地表”，成为当代文学史上不可忽略却又特立独行的华彩篇章。

简介：当代西方女性主义批评(FeministCriticism)和女性主义神学(FeministTheology)风雨飘摇历时近半个世纪,伴同困惑与迷思,携来生机与活力,步步为营,茁壮成长为当代西方文论与神学实践中一支自强不息的主力军。本文既欣喜地察觉了"性别理论"带来的生机,亦冷静地检视了"女性"隐藏的迷思。以期女性主义批评和女性主义神学知己知彼,直面忧喜,吹奏着奋进的号角,勇往直前。

简介：摘要通过对自由主义女性主义、社会主义女性主义和激进主义女性主义开展分析，明确了传统女性主义存在着极大的局限性。并在这一基础上，对后现代女性以性别差异为基础的男女平等观、承认女性主体地位、否认宏大叙述和二元对立等超越传统女性主义局限的因素进行了探究，为关注这一类话题的人们提供参考。