简介:《奎章阁志》为朝鲜王朝国王正祖"御定"的一部以叙述该国的重要机构奎章阁为中心的文献。此书编修历经数年,有"初草本"、"再草本"、"完成本"3个版本,记录了奎章阁的建置、制度、仪式、职能等诸方面内容,具有重要的文献价值。
简介:《文选·魏都赋》注者是张载还是刘逵,学术界曾有过不少讨论,但总因文献不足而存疑,以致传世文本中仍有不少题为刘渊林注。韩国奎章阁本《文选》1983年影印本《绪论》又提出卷册分合的问题,今有唐钞《文选集注》的材料,可以澄清学界多年的疑惑,并进而探究,将《魏都赋》注者张载改为刘逵。是后世整理《文选》,合并编纂李善注与五臣注时造成的结果。
简介:《宋史》卷二八六《薛奎传》言:“召(奎)为龙图阁学士、权三司使。”此处言薛奎职龙图合学士误。
简介:奎章合的建立,是元代书画艺术史上的一个重要事件,而讨论奎章阁,就必须讨论到程钜夫和赵孟頫这两个特殊而重要的人物,他们的特殊性在于他们虽不是奎章阁的成员,且在奎章阁建成之前两人业已先後去世,却对奎章阁的形成和发展产生重要的作用:程钜夫影响到奎章阁的形成,赵孟頫则深刻影响到奎章阁成员的书画审美观念。
简介:古代影印技术还未发明时,对钱袋传下来的法书、名画,想要留一个副本,最早只有用透明的蜡纸罩在原件上,映着窗户外的阳光,仔细钩摹。这种办法,叫做“向榻”。向,指映着阳光,榻,指照样描摹。“向”(繁体字为“衢”)曾被人误写为“响”(繁体宇为“馨”),“榻”,后来通用“拓”。又因碑帖多是刻在石头上的字,对碑帖的捶拓本多用“拓”,蜡纸钩摹的向榻本,则多用“榻”。这是后世的习惯用法,容易混淆,先作一些说明。
简介:<正>西泠印社出版社拟出《中国古代书画家诗文集丛书》,于2010年底先行出版了赵孟頫、王冕、倪瓒文集凡三册。这必然对古代书画家的研究,将会发生极大的推动作用。倪瓒《清■阁集》由江兴韦占先生标点,以清人曹培廉在康熙五十二年(1713)刊行的城书室刻本为底本。城书室本,是在明人蹇曦《倪云林诗》六卷与倪瓒八世孙倪理《清■阁遗稿》十五卷的基础上编定的,世称善本,后收入《四库全书》,题为《清■阁全
简介:白云阁藏本《伤寒杂病论》即医圣张仲景失传了一千多年的经典原著,收藏者为张仲景第四十六世孙,所藏为私传手抄本.其内容较现行《伤寒论》、《金匮要略》多三分之一.无论是体例结构、篇章安排,还是文字内容、医理方药,都足以证实确系仲圣手笔,绝非托名之作.我辈中医后学者应予高度重视,义不容辞地肩负起拯救这部伟大的医学经典的历史使命,使仲景这部再现于世的医学巨著能如医圣之愿,得以造福黎民百姓.
简介:(四)农历十月,鄞县地界已经颇寒了,但还没有下雪。范大冲在过桥时,桥上吹来一阵寒风,老仆杨二马上把手中的披肩给范大冲披上。范大冲理了理披肩,眼神却迷离起来。家乡的冷风一吹,范大冲的思绪不知怎地突然飘到了北方:"鄞县十月只吹风不下雪,不像京师,南方终究不会有京师那样的雪啊。"或许因为那时候是范大冲一生中的青春岁月吧,二十弱冠正当时,而且刚刚摆脱了太学生的身份,初入官场,尽管只是一个小小的光禄寺采买寺丞,
简介:1.为什么把说大话叫吹牛?从前宰猪羊时放完血,屠夫会在猪和羊的腿上割开一个小口,把嘴凑上去使劲往里吹气,直到猪和羊全身都膨胀起来,用刀轻轻一拉,皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来,那就是说大话了,因为牛皮很大,而且非常坚韧,根本吹不起来。所以“吹牛”就是说大话的代名词。
简介:原国民党二十九军副军长佟麟阁中将,是中华儿女在抗日战争中牺牲的第一位高级将领。
简介:2009年2月23日上午,台湾著名书法家董开章书画作品捐赠仪式在宁波天一阁举行,董开章书画作品展也同时开展。这天恰巧是董开章先生的百岁诞辰,这位被誉为"台湾书法界导师"的宁波游子的45件遗作及其生前所得的奖章、奖杯等"落叶归根"。据悉,这也是天一阁博物馆首次接收台
简介:题目1有25盏亮着的灯排成5行5列,共有5个行开关和5个列开关。每个开关控制它所在的那一行或者那一列的5个灯泡。规定每一次操作都是按下其中一列的开关,然后再按下其中一行的开关。问:能否通过有限次操作使得25盏灯都熄灭?
简介:王勃一句“飞阁流丹,下临无地”将滕王阁浩浩凌空、若道道朱红飞泻而下的瑰丽壮美道尽。“飞阁”即“高阁”。(亦有“阁道”之解,学术界一直有争议,这里不做学术争论。)那为何此处用“飞阁”而不用“高阁”?其实“高阁”在古诗文中亦有大量应用,譬如“临高阁,乱山平野烟光薄”“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”,皆是传唱千古的绝句。甚至是《滕王阁序》中,也有“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞”之说。古人擅炼字,但凡用词自有其道理,作者在此格外偏爱“飞阁”,一定有其独特之处。
简介:宁寿宫花园在宁寿宫后西路,是宁寿宫的点睛之笔,是严谨布局中轻灵的舞蹈。宁寿宫花园俗称“乾隆花园”,在长160米,宽不足40米,南北狭长的地带里,克服了种种不利条件,巧妙构思,于规整中见变化,融南北造园风格为。
简介:《品牌营销大未来》;《战略历程:纵览战略管理学派》;《让自己更有魅力》;《乔家商学院》。
简介:在一张小方桌的周围用火柴棒搭出了4个等式,如图所示。只允许移动一根火柴棒,要使4个式子全都成为正确的等式。
简介:
简介:夏季的一天,我来到西湖公园。我见环形的湖水里,生长着莲蓬,荷叶婆娑多姿,亭亭玉立的荷花盛开着,公园弥漫着荷花的清香。我走过飞虹桥,来到了湖心岛。我拾级而上,来到全园主体建筑爱莲阁。爱莲阁内四处三层,高22米。阁内刻美文《爱莲说》。阁的两旁悬挂对联:上联是:登岳阳楼,诵范公名篇,校为官风尚;
简介: 一个法师与一座"空中梵阁"有什么关系呢?谁会料到一个普通乡村法师在四十年的时间里,靠自己的双手开山凿壁,修建起一座寺庙呢?……
简介:《阁帖》全称《淳化秘阁法帖》,又称《淳化阁帖》。宋淳化三年(九九二),宋太宗出秘阁藏历代法书,命侍书学士王著编次,标明法帖,摹勒于枣木板上而成此帖。共十卷,收唐以前法书四百余种,一至五卷为历代帝王及大臣法帖,六至十卷为王羲之父子墨迹。《阁帖》问世后,历代书家对之褒贬不一,聚讼已久。
朝鲜王朝《奎章阁志》略考
试论韩国奎章阁本《文选·魏都赋》注者题录的有关问题
薛奎为龙图阁直学士
论程钜夫、赵孟頫对奎章阁人员构成及书法观念的影响
真宋本“淳化阁贴”的价值
倪瓒《清■阁集》标点本疑议
白云阁藏本《伤寒杂病论》评介
鄞阁
趣味阁
佟麟阁与佟麟阁墓
宁波天一阁首次接收台胞捐赠45件董开章遗作“落叶归根”
趣题阁
说“飞阁”
符望阁
藏经阁
爱莲阁
空中梵阁
《阁帖》辩